今日聖言反省 常年期第二十八週 聖依納爵·安提約基亞主教殉道（107年）（綠/紅）
每日讀經 https://youtu.be/1XWUsHIsDVg
10月17日 星期六 九月初一
天主使基督在教會內作元首，這教會就是祂的身體
讀經一：弗一15-23
15 【弟兄們：】我一聽見你們對主耶穌的信德和對眾聖徒的愛德，
16 便不斷為你們感謝天主，在我的祈禱中記念你們，
17 為使我們的主耶穌基督的天主，即那光榮的父，把智慧和啟示的神恩，賜與你們，好使你們認識他；
18 並光照你們心靈的眼目，為叫你們認清他的寵召有什麼希望，在聖徒中他嗣業的光榮，是怎樣豐厚；
19 他對我們虔信的人，所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。
20 正如他已將這德能施展在基督身上，使他從死者中復活，叫他在天上坐在自己右邊，
21 超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者，以及一切現世及來世可稱呼的名號以上；
22 又將萬有置於他的腳下，使他在教會內作至上的元首，
23 這教會就是基督的身體，就是在一切內充滿一切者的圓滿。
釋義
緊接在讚美詩歌（3-14）之後，是作者為收信人所做的感恩和祈禱，這符合我們在保祿書信中常見的形式。作者祈求的內容呈現在17-19節中：對於天主計畫清晰的「認識」，理解他們所得到的「寵召」。作者在自己的祈禱中提到他們，在天主前紀念他們，把他們帶到「我們的主耶穌基督的天主」、新約子民的天主前。他希望讀者（包含今日的讀者）應該認識下列幾點：
1. 「寵召」：他們當下所得到的召叫，這是他們懷有希望的基礎。
2. 「嗣業」：他們所期望的救援得到實現，分享天主永恆的光榮。
3. 天主創造生命的力量。
作者在提到「天主偉大的德能」之後，說明這個德能首先施展在基督身上，使耶穌復活並被高舉（20-21）、成為教會和所有受造物的頭（22-23）。這一切只有被光照的「心靈的眼目」才能看見（18），唯有受洗者在信仰中才能「認清」這真理。
詠 8 祢令祢的兒子統治祢手的造化。
聖詠8: 2-3,4-5,6-7人的尊威
02. 上主，我們的主！你的名號在普世何其美妙！你的尊榮在天上彰顯光耀。
03. 由赤子乳兒的口中，你取得完美的讚頌。
04. 上主，當我仰觀你手創造的穹蒼，和你在天上佈置的星辰月亮，
05. 世人算什麼，你竟對他懷念不忘？人子算什麼，你竟對他眷顧周詳？
06. 你使他稍微遜於天神，以尊貴光榮作他的冠冕，
07. 令他統治你手的造化，將一切放在他的腳下。
承認耶穌是主
福音：路十二8-12 線上播放
那時候，耶穌對門徒說：「凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他；在人前否認我的，將來在天主的使者前也要被否認。凡出言干犯人子的，尚可 獲得赦免；但是，褻瀆聖神的人，決不能獲得赦免。當人押送你們到會堂，到長官及有權柄的人面前時，你們不要思慮怎樣申辯，或說什麼話，因為在那個時刻，聖神必要教給你們應說的話。」
釋義
今日經文延續前一日耶穌的談話。耶穌鼓勵門徒們，信任天主是主宰，即使可能受到災難與考驗（路十二4-7），仍要放心大膽傳揚福音。首先（8-9節）耶穌強調在人前承認祂的，即使有現實的困苦考驗，將來在永恆的審判中，必要得到人子的支持與肯定。
接著是有關「褻瀆聖神」的經文，三部福音都記載了相關的經文（路十二10；谷三28；瑪十二32）。這段經文大概是指真正見到和體會天主作為的人，卻故意違背自己的良知，拒絕接受耶穌，拒絕天主的救恩，這就是褻瀆聖神，天主的仁慈也就無法施行在他身上了。
最後兩節經文（路十二11-12）反應初期教會時代基督徒為宣講福音受迫害的場景，勸勉基督徒們要依靠聖神的扶助，必能戰勝世間權勢的壓迫。
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Memorial of Saint Ignatius of Antioch, Bishop and Martyr Lectionary: 472
Reading 1 EPH 1:15-23 https://youtu.be/Qa57FM73r8A
Brothers and sisters: Hearing of your faith in the Lord Jesus and of your love for all the holy ones, I do not cease giving thanks for you, remembering you in my prayers, that the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give you a spirit of wisdom and revelation resulting in knowledge of him. May the eyes of your hearts be enlightened, that you may know what is the hope that belongs to his call, what are the riches of glory in his inheritance among the holy ones, and what is the surpassing greatness of his power for us who believe, in accord with the exercise of his great might, which he worked in Christ, raising him from the dead and seating him at his right hand in the heavens, far above every principality, authority, power, and dominion, and every name that is named not only in this age but also in the one to come. And he put all things beneath his feet and gave him as head over all things to the Church, which is his Body, the fullness of the one who fills all things in every way.
Responsorial Psalm PS 8:2-3AB, 4-5, 6-7
R. (7) You have given your Son rule over the works of your hands. O LORD, our LORD, how glorious is your name over all the earth! You have exalted your majesty above the heavens. Out of the mouths of babes and sucklings you have fashioned praise because of your foes.
R. You have given your Son rule over the works of your hands. When I behold your heavens, the work of your fingers, the moon and the stars which you set in place— What is man that you should be mindful of him, or the son of man that you should care for him?
R. You have given your Son rule over the works of your hands. You have made him little less than the angels, and crowned him with glory and honor. You have given him rule over the works of your hands, putting all things under his feet.
R. You have given your Son rule over the works of your hands.
Alleluia JN 15:26B, 27A
R. Alleluia, alleluia.
The Spirit of truth will testify to me, says the Lord, and you also will testify.
R. Alleluia, alleluia.
Gospel LK 12:8-12
Jesus said to his disciples: “I tell you, everyone who acknowledges me before others the Son of Man will acknowledge before the angels of God. But whoever denies me before others will be denied before the angels of God. “Everyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven, but the one who blasphemes against the Holy Spirit will not be forgiven. When they take you before synagogues and before rulers and authorities, do not worry about how or what your defense will be or about what you are to say. For the Holy Spirit will teach you at that moment what you should say.”
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10月17日日聖人 聖依納爵安提約基亞（St. Ignatius of Antioch）主教殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2892537320969026
聖依納爵是聖若望宗徒的門徒，聖伯多祿委派他擔任安提約基亞城的第二任主教，在位四十載，成績斐然。
圖拉真皇帝在位初期，迫害教會，依納爵被人告發，被捕入獄。聖人解送到羅馬的途中，每到一處，信友爭派代表與他會晤。聖人祝福他們，勸他們熱心敬主。他在旅途中給各地教會寫了七封信，這些書信，初期教會視為極重要的文獻。當時對其書信的評價，僅次於聖保祿的書信。
聖人在書信中充分抒述了他愛主救靈的熱忱、英勇、忠貞、堅信等德性。他寫給羅馬信友的書信更是情真意切，懇切動人。聖人請求羅馬的信友，切勿為他奔走說情使他獲得釋放。信內說：「祭品預備好了，讓我犧牲吧！讓我作野獸的食餌吧！是主的小麥，為了成為他的純白麵包，我必須藉著野獸的牙齒把我磨成細粉。」
聖人在旅途中，飽受差役的虐待，他們一路催聖人速行，擬在節慶表演期內趕到羅馬，因為像依納爵那樣大名鼎鼎的聖人，在競技場當眾供獅虎吞噬，確是一項很有吸引力的節目。聖人到羅馬的那天，是競技表演的最後一天。他們把他立即解往大競技場，他昂然站在場中，兩頭餓獅張牙舞瓜，將他攫倒在地上，眨眼間只剩下一堆鮮血和幾塊殘骨，時在一Ｏ七年。他的名字列在彌撒聖祭常典中。
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10.17(六)說話前先聽聖神 安底約.聖納爵主教殉道 路加福音十二8-12
耶穌對自己的門徒說：「我告訴你們：凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他；
在人前否認我的，將來在天主的使者前也要被否認。
凡出言干犯人子的，尚可獲得赦免；但是，褻瀆聖神的人，決不能獲得赦免。
當人押送你們到會堂，到長官及有權柄的人面前時，你們不要思慮怎樣申辯，或說什麼話， 因為在那個時刻，聖神必要教給你們應說的話。」
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(釋經小幫手)
你說話時是被什麼推動呢？有人被自己的一些判斷和評論推動，也因此說了判斷他人的話。有人被自己內在的計算機推動，因此說計較他人的話。有人被心裡的放大鏡推動，所以說話都會放大他人的毛病。這些說話方式只會讓人越來越不正義，也缺乏天主的憐憫。
主耶穌要我們：「在人前承認祂」，意思是，我們在別人面前說話，首先要承認耶穌。那要怎麼做呢？說話像祂一樣，行事像祂一樣，我們就承認耶穌是我們的主。我們不一定開口閉口都要說：「讚美天主」，只要說話帶著憐憫，別人一定會被感動。問題是，我們害怕在他人面前太過仁慈，因為害怕被欺負、被別人佔便宜、被人誤會說你好軟弱。
今天，耶穌要我們牢記：「當人押送你們到長官及有權柄的人面前時，你們不要思慮說什麼話，因為在那個時刻，聖神必要教給你們應說的話。」意思是，當我們站在愛判斷我們的人面前，不要害怕，也不要學習這些不義的判斷人的方式，反而更要記得自己是誰：「你是天父的寶貝」，而父早已把聖神傾注在你的心裡。
學會聽祂，祂會教我們用最有益於我們的方式說話，不帶刺地辯護自己，心中只渴望光榮天父。這樣的說話就會讓人的信德和愛德成長，也會讓你因為會說具有真理的話而聖化自己和所有聽你的人。
(品嚐聖言)
嘗試想像耶穌如何被聖神帶領，使祂說的話，或在靜默時都是「愛」。
(活出聖言)
說話前，請先問聖神：「我可以這樣說嗎？」
(全心祈禱)
住在我內的主聖神，謝謝祢願意陶成我，教我如何活出我真身分和幸福。
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10月17日 無暇亦有瑕的教會
教會是聖潔的，也是罪惡的；無瑕疵，也有污點。教會是基督的新婦。基督要“以水與聖言潔淨教會，使她成為神聖的，既無瑕疵，又無皺紋，玉潔冰清，為自己造就教會”（弗5：26-27）。
教會也是一群有罪、困惑、痛苦的人，不時受欲念、貪婪誘惑，也常常陷於競爭的糾結裡。
我們說教會是一個身體，不僅是制藉著洗禮聖事，成為像基督一樣的聖潔、無瑕疵的身體，也是指身為其中成員的每一破碎的身體。在我們言行中間同時保有這兩種觀點，才能在教會活出基督門徒的生活。~ 盧雲神父
[向神歌唱]
要讓基督的話充分地存在你們內，以各種智慧彼此教導規勸，以聖詠、詩詞和屬神的歌曲在你們心內，懷著感恩之情，歌頌天主。（哥3：16）（西3：16）
思高本：（詠33：2-3）（詠95：1-2）（詠96：1-2）（詠100：1-2）（詠105：1-2）（依12：5）（弗5：19）
和合本：（詩33：2-3）（詩95：1-2）（詩96：1-2）（詩100：1-2）（詩105：1-2）（賽12：5）（弗5：19）
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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