常年期第二十八週 聖赫德維修女(1243年)聖瑪加利大‧亞拉高貞女(1690年)(綠/白)

每日讀經 https://youtu.be/Lw78Jn2qiuc

10月16日 星期五 八月三十

我們首先在默西亞內滿懷希望;你們也接受了聖神的印記

讀經一:弗一11-14

11  【弟兄們:】我們也是在基督內得作天主的產業,因為我們是由那位按照自己旨意的計劃施行萬事者,早預定了的,
12  為使我們這些首先在默西亞內懷著希望的人,頌揚他的光榮;
13  在基督內你們一聽到了真理的話,即你們得救的福音,便信從了,且在他內受了恩許聖神的印證;
14  這聖神就是我們得嗣業的保證,為使天主所置為嗣業的子民,蒙受完全的救贖,為頌揚他的光榮。

釋義

《厄弗所書》一開始就講述天主永遠的計畫,以及這個計畫經由耶穌基督而實現;不過不是以抽象的神學語言,而是用讚美的詩歌表達(一3-14)。但是,讀者仍能從中讀出最根本的神學肯定。

天主在基督內使彼此分離的「天上和地上的萬有」(10)重新整合在一起,因此而拯救了萬物。我們也進入這個事件發生的時間與空間中(11-12),成為天主的子女和繼承人。天主賞賜給我們的「嗣業」就是天主自己,祂在基督內把自己賞賜給我們。基督是我們懷抱希望最堅固的理由:藉著祂,我們領受了天主的真理和聖神(13-14),因此我們能夠、並且應該從現在直到永遠不停地「頌揚他的光榮」。

詠 33 上主選為自己產業的百姓,真是有福。

聖詠33:1-2,4-5,12-13讚頌大能的天主

01. 義人,你們應向上主踴躍歡呼,因為正直的人理應讚美上主。

02. 你們該彈琴,稱謝上主;彈奏十弦琴,讚頌上主。

04. 因為上主的話是真實的,他的一切作為都是忠實的;

05. 他愛護正義和公理,他的慈愛瀰漫大地。

12. 尊上主為自己天主的民族,真是有福!上主選為自己產業的百姓,真是有福!

13. 上主由高天監臨,注視亞當的子孫。

福音:路十二1-7    依靠天主,勇敢傳揚福音

1  【那時候】有成千累萬的群眾集合攏來,竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說:「你們要謹防法利塞人的酵母,即他們的虛偽。
2  但是,沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。
3   因此,你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室附耳所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。
4  我告訴你們做我朋友的人們:你們不要害怕那些殺害肉身,而後不能更有所為的人。
5   我要指給你們,誰是你們所應怕的:你們應當害怕殺了以後,有權柄把人投入地獄的那一位;的確,我告訴你們:應當害怕這一位!
6  五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎?然而在天主前,他們中沒有一隻被遺忘的。
7  就是你們的頭髮,也一一被數過了;你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴多了。」

釋義

路加在第十一章報導了耶穌責備經師和法利塞人的談話後,緊接著在第十二章開始一段教導門徒的談話。一開始就警告他們要「謹防 … 虛偽」(1),這是最根本的罪惡,能夠使門徒團體被徹底摧毀。

接下來第2節的內容有如一個諺語:「沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的」。這個提醒應該是指向第3節以後的內容,意思是:耶穌對門徒們所說的話,他們都應該向大眾宣告。耶穌來到世上,並非為了建立什麼秘密組織。祂所帶來的真理,和一切人都有關,他們應該向所有人都宣講。但是,這是一個危險的工作,只要他們向這個世界宣講福音,就有可能遭受危險迫害。但是,門徒們真正應該害怕的,並不是這些危險;他們應該害怕的只有一樣,就是被「投入地獄」的危險(5)。擁有這個力量的並不是魔鬼,而是唯獨天主擁有這樣的權威:你們「應當害怕這一位」(5)!這是一個什麼樣的「害怕」?這是一個「朋友」的害怕(4),門徒們應該害怕失去召叫他們的那一位的友誼,失去託付福傳使命給他們的那一位的友誼。

反省

酵母是有影響力的象徵。法利塞人是宗教領袖,其教導在猶太社會裡有很大的影響力。然而,他們不一定把人導向天主,所以要小心。只是小心還不夠,耶穌讓門徒們大膽地宣揚福音,好讓福音成為影響社會、改變人心的酵母。作為福音的酵母,首先是讓我們的「小生命」發酵為天主的「大生命」,然後再使更多人的生命發酵起來。當我們的生命發酵為天主的生命時,我們便毫無所懼,因為天主是一切。耶穌要我們毫無所懼地做酵母,只要是出於福音精神,我們的每個言行都能夠是改變別人生命的福音酵母。

(「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿)

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Friday of the Twenty-eighth Week in Ordinary Time

Lectionary: 471 Reading 1 EPH 1:11-14 https://youtu.be/AePJrnoIvS0

Brothers and sisters: In Christ we were also chosen, destined in accord with the purpose of the One who accomplishes all things according to the intention of his will, so that we might exist for the praise of his glory, we who first hoped in Christ. In him you also, who have heard the word of truth, the Gospel of your salvation, and have believed in him, were sealed with the promised Holy Spirit, which is the first installment of our inheritance toward redemption as God’s possession, to the praise of his glory.

Responsorial Psalm PS 33:1-2, 4-5, 12-13 R. (12)

Blessed the people the Lord has chosen to be his own. Exult, you just, in the LORD; praise from the upright is fitting. Give thanks to the LORD on the harp; with the ten-stringed lyre chant his praises.

R. Blessed the people the Lord has chosen to be his own. For upright is the word of the LORD, and all his works are trustworthy. He loves justice and right; of the kindness of the LORD the earth is full.

R. Blessed the people the Lord has chosen to be his own. Blessed the nation whose God is the LORD, the people he has chosen for his own inheritance. From heaven the LORD looks down; he sees all mankind.

R. Blessed the people the Lord has chosen to be his own.

Alleluia PS 33:22 R.

Alleluia, alleluia. May your kindness, LORD, be upon us; who have put our hope in you.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel LK 12:1-7

At that time: So many people were crowding together that they were trampling one another underfoot. Jesus began to speak, first to his disciples, “Beware of the leaven–that is, the hypocrisy–of the Pharisees. “There is nothing concealed that will not be revealed, nor secret that will not be known. Therefore whatever you have said in the darkness will be heard in the light, and what you have whispered behind closed doors will be proclaimed on the housetops. I tell you, my friends, do not be afraid of those who kill the body but after that can do no more. I shall show you whom to fear. Be afraid of the one who after killing has the power to cast into Gehenna; yes, I tell you, be afraid of that one. Are not five sparrows sold for two small coins? Yet not one of them has escaped the notice of God. Even the hairs of your head have all been counted. Do not be afraid. You are worth more than many sparrows.”

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10月16日聖人 聖女瑪加利大亞拉高(St. Margaret Mary)童貞 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2891380187751406

一六二五年至一六九O年間,聖教會出了三位聖人和真福:若望歐德,高隆汴,瑪加利大,他們一致傳揚耶穌聖心的敬禮。

一六四七年,瑪加利大生於法國蒲公田省奧頓教區。父親執行公證人職務,生有子女七人,瑪加利大行五。聖女自幼非常熱心。八歲時,父親去世,瑪加利大入嘉勒會修女主辦的學校,她對於修女們的生活方式非常欽佩。修女們也很賞識瑪加利大的熱心非凡。九歲那年,獲准初領聖禮。十一歲起,聖女患風濕病,到十五歲才痊癒。在那一段時期,瑪加利大住在家裡。有一個已出嫁的姐姐,和她住在一起,待她很不好。瑪加利大很痛苦,唯一的安慰是到聖堂裡朝拜聖體。可是她的家離聖堂太遠,每次出去,要徵求姐姐的意見,姐姐有時不許她出入,瑪加利大只好到花園的角落裡跪著祈禱,沒有人理睬她。

瑪加利大的家人勸她出嫁,瑪加利大不肯,她已決定棄家修道。一六七一年,入聖母往見修院。

初學時期的瑪加利大,發揚謙遜、服從的精神,待人和藹可親,從不疾言厲色。她的聖德獲得同院修女一致的讚揚。她發了聖願,與主耶穌結合,吾主不斷頒賜恩寵予她。一六七三年十二月十七日,她第一次獲賜啟示。

那一天,她跪在耶穌至聖聖體前。突然間,吾主降臨到她心裡:吾主似乎叫她坐在若望在最後晚餐中所坐的位子(那一天,是聖若望宗徒瞻禮)。耶穌很清楚地告訴她:他聖心的愛應當藉著瑪加利大向眾人顯示,耶穌也要藉著她將聖心的無限恩寵顯示給眾人。接著,耶穌似乎將瑪加利大的心取出,放在他的聖心內,然後再拿回來,放進瑪加利大的胸膛。那時,她的心被耶穌聖心的愛灼熱。

一連十八個月,主耶穌經常顯現給瑪加利大,闡釋發揮每次啟示的意義。他告訴瑪加利大,人類應當恭敬祂的聖心。由於世人不肯以愛還愛,對待聖心冷酷無情,瑪加利大應當盡量設法賠補。補償聖心在聖體聖事內所受的凌辱的最好方法,是勸領補辱聖體,尤其是每月首瞻禮六的領聖體,賠補淩辱耶穌聖心的罪。瞻禮五舉行一小時聖時來紀念耶穌在山園祈禱的苦難。

一六七五年聖誕瞻禮,耶穌對瑪加利大作最後一次啟示。他對聖女說:「你看我的聖心多麼愛人;為了世人,我甚麼都做了。可是人類非但不表示感恩之心,反而用傲慢、褻瀆、冷酷無情、輕視的心對待我。」最後耶穌表示應當在聖體瞻禮後第八日之瞻禮六那一天,舉行特別瞻禮,賠補人類凌辱聖心的罪(這瞻禮,現在定名為「耶穌聖心瞻禮」)。這樣,耶穌很明顯地向我們表示:我們必須用恭敬耶穌聖心的敬禮,賠補世人對吾主的無限仁慈的忘恩負義的罪。

耶穌囑咐瑪加利大,無論做甚麼事,應當獲取領導人的准許,這樣,一切都本著服務的原則去做,就不會墜入撒旦的陷阱。

瑪加利大遵從耶穌的指示,將這件事稟報院長。院長責備她完全在胡鬧。瑪加利大很高興受到這種羞辱。過了不久,她生了一場重病,生命發生危險。院長說:「假如這一次天主賞賜你痊癒,就可以證明你所說的啟示是真實的。我一定准許你做耶穌聖心命令你做的一切事。」瑪加利大連忙求耶穌賞賜她病癒,她的病果然立刻好了,院長便准許她著手傳揚耶穌聖心的敬禮。但是,院內有部分修女不相信瑪加利大的話。院長便徵求神學家的意見,那時一些神學家缺乏經驗,認為瑪加利大所說的啟示是出於幻想。吾主耶穌早已對瑪加利大說過:「將來有一位賢明的神師來協助你進行傳揚聖心瞻禮」。不久,真福高隆汴被指定擔任修女的特別神師。瑪加利大很高興,知道這位神師,就是耶穌所說的傳揚聖心敬禮的生力軍。

高隆汴和瑪加利大談話後,完全相信瑪加利大所說的啟示是真的。他個人也立即參加傳揚聖心敬禮。

不久以後,高隆汴到英國去。瑪加利大開始很猶豫。耶穌告訴她:應當為了賠補對聖心忘恩負義的罪,遭受苦難,作贖罪的犧牲。瑪加利大很膽怯,希望不要喝這杯苦酒。可是耶穌再次向她提出同樣的要求,命令她作公開的贖罪犧牲。瑪加利大毅然接受。就在一六七七年十一月二十日這天,她遵從耶穌的命令跪在眾修女面前,以耶穌的名義,告訴她們:她指定為贖罪的犧牲,藉以賠補眾人忘恩負義的罪。修女們對這些話反應不同,部分人對於瑪加利大的態度還是不諒解。瑪加利大自述道:「我這一次所受的苦,類似耶穌山園祈禱的苦難,只是程度不同。」

瑪加利大有時獲得豐富的神恩,有時經受強烈的考驗:這考驗,有時來自內心,有時來自別人。她還受過失望、虛榮的誘感,身體衰弱多病。

一六八一年,高隆汴到巴萊毛尼養病,一六八二年二日逝世。瑪加利大獲得神視,知道高隆汴已經升天。

一六八四年,梅林修女任巴萊毛尼修院院長。梅林修女對於瑪加利大的聖德知道得很清楚,她就委派瑪加利大任副院長,協助管理院務。

瑪加利大的生活有時也夾雜若干有趣的插曲。她當副院長時,應當打掃唱經間。有一天,她正在打掃,別人叫她到廚房幫忙,瑪加利大立刻到廚房去,來不及把那堆灰塵掃掉。等到修女們集體在唱經間念日課,看見那堆灰塵,不禁啞然失笑。

瑪加利大兼任初學修女導師的職務,她輔導初學修女的成績非常顯著。若干已發聖願的修女也申請特許,參加瑪加利大主持的講習課程。

瑪加利大提倡的耶穌聖心敬禮迅速發展。一六八五年六月廿一日,全院舉行非正式的耶穌聖心瞻禮。兩年後,巴萊毛尼造了一座小堂,取名為耶穌聖心堂。耶穌聖心的敬禮,不久普遍傳揚到其他修院和法國全境。

一六九O年,瑪加利大患病,醫生認為病勢並不嚴重,可是瑪加利大自己說:「我這一次不會好了,因為我受苦的時期已滿。」一星期後,瑪加利大要求領終傅聖事。她說道:「我現在只需要天主,我要把我的心浸在耶穌聖心。」神父給她行終傅禮,聖油傅到口唇時,瑪加利大瞑目安逝。

瑪加利大於一九二O年榮列聖品。

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10.16(五)耶穌的一致 聖麗達.安蘭閣貞女 路加福音十二1-7

那時,有成千累萬的群眾及合攏來,竟至互相踐踏。耶穌開始先對自己的門徒說:「你們要謹防法利賽人的酵母,即他們的虛偽。

但是,沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。

因此,你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室附耳所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。

我告訴你們做我朋友的人們:你們不要害怕那些殺害肉身,而後不能更有所為的人。

我要指給你們,誰是你們所應怕的:你們應當害怕殺了以後,有權柄把人投入地獄的那一位;的確,我告訴你們:應當害怕這一位!

五隻麻雀不是賣兩文銅錢嗎?然而在天主前,他們中沒有一隻被遺忘的。

就是你們的頭髮,也一一被數過了;你們不要害怕!你們比許多麻雀尊貴多了。」

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(釋經小幫手)

身為華人,我們說話常常拐彎抹角,不敢表達自己、說出真正的想法,即使生氣,也要表現得沒有生氣,深怕得罪他人。然而,我們沒有受到紓解的情緒讓我們在背後抱怨、謾罵,最後的結果通常是你背後說的話被公諸於世,變得人盡皆知,造成你與他人更大的嫌隙和誤會。今天耶穌很清楚的告訴我們:「你們在暗處所說的,將來必要在明處被人聽見;在內室附耳所說的,將來必要在屋頂上張揚出來。」這代表如果我們言語不一致,被發現是遲早的事,而且結果會更糟糕,被無情地宣揚出來。

因此,學會誠實表達自己顯得非常重要,耶穌說:「是就說是,非就說非;其他多餘的,便是出於邪惡」(瑪五37)。

耶穌的言語一向非常一致,祂被審判時說:「我向來公開地對世人講話……在暗地裡我並沒有講過什麼……你問那些聽過我的人,我給他們講了甚麼;他們知道我所說的」(若十八20-21)。祂誠實、一致的言語讓兩千年後的我們持續的相信祂、信賴祂,因為我們知道祂說的話是真理。因此,身為祂朋友的我們,應該時常默想耶穌的言語,並向祂學習。

即使大環境盛行「見人說人話」的文化,但讓我們有意識的將自己的言語「福音化」,誠實、一致地善意表達自己的想法。耶穌要我們不要害怕,靠祂的恩典,實踐言語的一致性。


(品嚐聖言)

驚嘆耶穌竟然能在言語上如此誠實、如此一致!

(活出聖言)

今天試著練習表達自己的想法、情緒給信賴的他人。

(全心祈禱)

耶穌,謝謝祢當我的楷模,祢生命的一致性是我生命的指標。

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10月16日   脫離奴役 
教會就是天主的子民。“教會”的拉丁文ecclesia,出自希臘文的ek,意謂“出來”,以及kaleo,意謂“召叫”。教會是天主的子民,受召脫離奴役,進入自由;脫離罪惡,進入救恩;脫離絕望,進入盼望;脫離黑暗,進入光明;脫離與死亡為伍的生活,進入與生命為伍的生活。 
當我們想到教會,要知道教會是一群共同在天路奔走的人。其中不分男女老幼、不分種族文化,在這漫長、有時疲憊的旅途中攜手相助。~ 盧雲神父

[主乃活泉]
凡信從我的,就如經上說:從他心中要流出活水的江河。(若7:38)(約7:38)
思高本:(蘇15:19)(詠36:9-10)(詠87:7)(耶2:13)(則47:1-12)(若4:13-14)
和合本:(書15:19)(詩36:8-9)(詩87:7)(耶2:13)(結47:1-12)(約4:13-14)

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

 

 

 

 

 

 

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