福傳書店 Evangelization Shalom

十一月九日 祝聖拉特朗大殿（慶日）每日讀經 https://youtu.be/d0jvS49ZyuY

讀經一（我看見水從聖殿流出，凡觸摸這水的人，都得救。）

恭讀厄則克耳先知書47:1-2,8-9,12

天使領我回到聖殿門口，看，有水從聖殿門限下湧出，流向東方──因為聖殿正面朝東；水從聖殿的右邊，經祭壇的南邊流出。隨後，天使引我由北門出來，帶我由外面，轉到朝東的外門。看，水從右邊湧出。

於是，天使對我說：「這水流往東方，下至阿辣巴，而入於海──鹽海，海水於是變成好水。這河所流過的地方，凡蠕動的生物，都得生活，魚也繁多，因為凡這水所到的地方，百物必能生存。

「沿河兩岸，長有各種果樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。」──上主的話。

答唱詠 詠 46:2-3,5-6,8-9

眾：河流要使天主的城邑歡樂，即至高者所住的至聖居所。

領：天主是我們的救助和力量，是患難中最易找到的保障。因此，縱使地動山崩，墮入海心，我們也絕不會疑懼橫生。

眾：河流要使天主的城邑歡樂，即至高者所住的至聖居所。

領：河流要使天主的城邑歡樂，即至高者所住的至聖居所。天主定居其中，此城決不動搖；清晨曙光一現，天主即加扶持。

眾：河流要使天主的城邑歡樂，即至高者所住的至聖居所。

領：與我們同在的，是萬軍的上主；雅各伯的天主，是我們的保護。請你們前來，觀看上主的作為，看他在地上所行的驚人事蹟。

眾：河流要使天主的城邑歡樂，即至高者所住的至聖居所。

讀經二（你們是天主的宮殿。）

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:9-11,16-17

弟兄姊妹們：你們是天主的建築物。按照天主所賜給我的恩寵，我好像一個精明的建築師，奠立了根基，其他的人在上面建築；但是，各人應該注意怎樣在上面建築，因為除已奠立了的根基，即耶穌基督外，任何人不能再奠立別的根基。

你們不知道，你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內嗎？誰若毀壞天主的宮殿，天主必要毀壞他，因為天主的宮殿是聖的，這宮殿就是你們。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：主說：現在，我已選擇這殿宇，予以祝聖，使我的名，永遠存留在這殿裡。

眾：亞肋路亞。

福音（耶穌所提的聖所，是指他自己的身體。）

恭讀聖若望福音 2:13-22

猶太人的逾越節近了，耶穌便上耶路撒冷。在殿院裡，耶穌看見賣牛、羊、鴿子的，及坐在錢莊上，兌換銀錢的人。

耶穌於是用繩索做了一條鞭子，把眾人連羊帶牛，都從殿院趕出去，又傾倒了換錢者的銀錢，推翻了他們的桌子。

耶穌對賣鴿子的人說：「把這些東西從這裡拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」耶穌的門徒就想起了經上記載的話：「我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡。」

猶太人便問耶穌說：「你顯什麼神蹟給我們看，證明你有權做這些事？」

耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」

猶太人就說：「這座聖殿建築了四十六年，你在三天之內，就能把它重建起來嗎？」但耶穌所說的聖所，是指他自己的身體。

所以，當耶穌從死者中復活以後，耶穌的門徒就想起了耶穌曾說過這話，便相信了聖經，及耶穌說過的話。──上主的話。

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依 56:1,6-7

詠 122 我們要高興地進入上主的聖殿。

伯前 2:4-9

若 4:19-24

那時，撒瑪黎雅婦人對耶穌說：「先生，我看祢是位先知。我們的祖先一直都在這山上朝拜天主，但你們猶太人卻說耶路撒冷才是朝拜天主的地方。」耶穌說：「女人，你應當信我，時刻將到，那時你們不會在這山上，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩來自猶太人。但那時刻要來，而且現在就是：真正的朝拜者將會以心神、按真理朝拜父，因為父正是想要這樣朝拜的人。天主是神，朝拜祂的人必須以心神、按真理朝拜祂。」

反省

「以心神、按真理朝拜」，是指藉著基督，在聖神內朝拜。原文不是「心神」，而是「神」，即聖神。在此，若望與保祿的教導是一致的：敬拜或祈禱只能在聖神內達成（參閱羅8:26）。這「真理」是指基督，因為基督就是真理（參閱若14:6）。換言之，耶穌不是說以內在或真誠（有人也把「真理」譯為「真誠」）的態度去朝拜，而是說朝拜天父的可能性條件——與基督和聖神的相通。這就是為何教會總是因父、及子及聖神之名開始祈禱。我們之所以能夠向天主祈禱，是因為我們已經被基督和聖神所擁抱。（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

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Feast of the Dedication of the Lateran Basilica in Rome Lectionary: 671 Reading 1 EZ 47:1-2, 8-9, 12

https://youtu.be/cvmGorvWB0Q

The angel brought me back to the entrance of the temple, and I saw water flowing out from beneath the threshold of the temple toward the east, for the façade of the temple was toward the east; the water flowed down from the southern side of the temple, south of the altar. He led me outside by the north gate, and around to the outer gate facing the east, where I saw water trickling from the southern side. He said to me, “This water flows into the eastern district down upon the Arabah, and empties into the sea, the salt waters, which it makes fresh. Wherever the river flows, every sort of living creature that can multiply shall live, and there shall be abundant fish, for wherever this water comes the sea shall be made fresh. Along both banks of the river, fruit trees of every kind shall grow; their leaves shall not fade, nor their fruit fail. Every month they shall bear fresh fruit, for they shall be watered by the flow from the sanctuary. Their fruit shall serve for food, and their leaves for medicine.”

Responsorial Psalm PS 46:2-3, 5-6, 8-9 R. (5)

The waters of the river gladden the city of God, the holy dwelling of the Most High! God is our refuge and our strength, an ever-present help in distress. Therefore, we fear not, though the earth be shaken and mountains plunge into the depths of the sea.

R. The waters of the river gladden the city of God, the holy dwelling of the Most High! There is a stream whose runlets gladden the city of God, the holy dwelling of the Most High. God is in its midst; it shall not be disturbed; God will help it at the break of dawn.

R. The waters of the river gladden the city of God, the holy dwelling of the Most High! The LORD of hosts is with us; our stronghold is the God of Jacob. Come! behold the deeds of the LORD, the astounding things he has wrought on earth.

R. The waters of the river gladden the city of God, the holy dwelling of the Most High!

Reading II 1 COR 3:9C-11, 16-17

Brothers and sisters: You are God’s building. According to the grace of God given to me, like a wise master builder I laid a foundation, and another is building upon it. But each one must be careful how he builds upon it, for no one can lay a foundation other than the one that is there, namely, Jesus Christ. Do you not know that you are the temple of God, and that the Spirit of God dwells in you? If anyone destroys God’s temple, God will destroy that person; for the temple of God, which you are, is holy.

Alleluia 2 CHR 7:16

R. Alleluia, alleluia.

I have chosen and consecrated this house, says the Lord, that my name may be there forever.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel JN 2:13-22

Since the Passover of the Jews was near, Jesus went up to Jerusalem. He found in the temple area those who sold oxen, sheep, and doves, as well as the money-changers seated there. He made a whip out of cords and drove them all out of the temple area, with the sheep and oxen, and spilled the coins of the money-changers and overturned their tables, and to those who sold doves he said, “Take these out of here, and stop making my Father’s house a marketplace.” His disciples recalled the words of Scripture, Zeal for your house will consume me. At this the Jews answered and said to him, “What sign can you show us for doing this?” Jesus answered and said to them, “Destroy this temple and in three days I will raise it up.” The Jews said, “This temple has been under construction for forty-six years, and you will raise it up in three days?” But he was speaking about the temple of his Body. Therefore, when he was raised from the dead, his disciples remembered that he had said this, and they came to believe the Scripture and the word Jesus had spoken.

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11月9日聖人 聖刁多祿（St. Theodore Tiro）殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2914379382118153

聖刁多祿是初期教會著名的殉道聖人。他是羅馬的兵士，駐屯本多亞，因拒絕向邪神獻祭，被捕入獄。總督問他為何違反皇帝的詔令，信仰耶穌基督。刁多祿答道：「我不敬拜你們的神。耶穌基督是天主的聖子，祂是唯一的真神。假如你們不喜歡聽我的話，儘可把我的舌頭割下。我願把身體的每一部分割下，奉獻給天主作為祭品。」

總督下令將刁多祿釋放。刁多祿恢復了自由，放火燒毀神廟，再度被捕，在公庭受鞭刑，忠貞不屈，在烈火中為主捐軀，時在三Ｏ六年。

11月9日 拉特朗聖殿奉獻慶日 http://https://bit.ly/3jZhNVb

https://www.amdgchinese.org/2020/11/09/la-trang-basilica-dedicated-day/

「至聖的拉特朗大殿，全羅馬及普世所有教堂的母親及根基。」──拉特朗大殿獨有之稱號

11月9日，我們慶祝在羅馬的聖若望拉特朗大殿奉獻日，因為它是普世所有聖堂之首，也就是所有在世上的旅途教會信友們的母堂。大殿的獨有稱號，「至聖的拉特朗大殿，全羅馬及普世所有聖堂的母親及根基」，也被銘刻在正門上。

一般人也許會認為聖伯多祿大殿才是教宗所在的大教堂、所有聖堂之首，事實並不是如此。我們可以從拉特朗大殿的歷史找到答案。

在早期的幾個世紀，羅馬當時仍然禁止天主教，因此有許多基督徒殉道。第一位受洗成為基督徒的羅馬皇帝君士坦丁大帝，在西元313年頒布了非常有名的米蘭詔書，准許了基督徒可以公開傳揚福音。他將原本屬於拉特朗家族的土地以及蓋在上面的宮殿全部捐給了教宗。此宮殿後來被改建成教堂，並在西元324年11月9日奉獻成為日後的拉特朗大殿，接下來的一千年中，歷代教宗都住在這兒，拉特朗大殿成為了教宗所在的官邸。

拉特朗大殿一開始被奉獻於至聖救主基督，後來，洗者聖若翰和聖史若望被追封為共同主保。它是最古老的教堂，儘管歷經滄桑沉浮，多次遭遇火災、地震、戰爭等，但是大殿一次又一次地被悉心修復重建，屹立如初。歷史中有將近一個世紀之久的時期，教宗被迫遷移至法國的亞維儂。後來當教宗回到羅馬時，拉特朗大殿還殘破不堪，在它完全修復之前，教宗曾經住在其他兩個地方。因此，拉特朗大殿成為天主教會堅忍永恆的記號。從十二世紀起，拉特朗大殿的奉獻日，因著其「普世母堂」的崇高地位，成為普世教會共同的慶日，它將所有地方教會和羅馬教廷連結在一起，幫助我們想起天國的喜訊，愛、共融合一和永恆的真諦。

另一方面，今天的福音我們讀到了耶穌和撒瑪黎雅婦人的對話。首先，她非常震驚於耶穌竟然能深入她的內在，知道她的婚姻生活。婦人認為耶穌是個先知，於是向耶穌問了應該要在那裡朝拜天主？是猶太人所說的耶路撒冷？還是撒瑪黎雅境內的這座神聖的山、祖先雅各伯所留下的這口井？耶穌的回答開啟了撒瑪黎雅婦人新的眼光。

「朝拜天主的人，應當以心神以真理去朝拜。」真正重要的不是朝拜的地點，而是朝拜的人！是我們這些渴望天主、朝拜天主的人使耶路撒冷、聖殿、聖山或雅各伯井成為神聖的地方！當婦人繼續談到了「默西亞要來，他一來了，必會告訴我們一切。」耶穌也藉著這個機會向她顯示了自己就是默西亞!多麼精彩、打破人心傳統思維的觀點!我們不需要再拘泥於到底要在那個地方才能與天主相遇，耶穌比任何地點事物都來得重要！

在若望福音中，第一個聽到耶穌向人顯示他就是默西亞的就是這一位撒瑪黎雅婦人。對猶太人來說，她是一位外邦人，而且她犯下多起姦淫罪，被人看不起、被孤立、自我封閉……她怎麼會有資格進入天國如此神聖的地方?然而，耶穌的來到，親自向我們啟示了：不是健康的人需要醫生，而是生病的、受苦的、像撒瑪黎雅婦人一樣的……需要耶穌！

今天我們可以問自己一個問題：身為基督徒的我們，和耶穌的關係到底有多深？有多親近？當我們每一個主日來到教堂參與慶祝感恩聖事時，我們真的全心全意關注在耶穌的身上嗎？還是我們仍然放不下自己，忙碌著滑手機，想著自己的焦慮、工作、彌撒後的計劃？

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11.9（一）我們是聖殿 拉特朗聖殿奉獻日 若望福音四19-24

那時候，撒瑪黎雅婦女向耶穌說：「先生，我看禰是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」

耶穌回答說：「女人，妳相信我罷！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人。 然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神，朝拜祂的人，應當以心神以真理去朝拜祂。」

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(釋經小幫手)

在今天的福音中，耶穌和撒瑪黎雅婦女談論到要在哪裏朝拜天主。天主最喜歡人們在哪裏朝拜祂呢？這個問題在台灣民間宗教也不陌生。人們會到某個廟去朝拜某給神名，因爲那個廟的神特別「靈」。但是今天耶穌卻告訴我們說：「到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父…… 然而時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父。」

耶穌告訴撒瑪利亞婦女，去哪裏朝拜天主並不重要，最重要的是我們來朝拜祂時帶著什麽樣的心。

我們要以心神與真理朝拜父，意味著我們要很清楚天主和我們的關係。天主不是我們的提款機、不是我們的許願池、不是我們的平安符，而是一個要和我們真真實實，坦坦誠誠的建立友情、關係的神。天主最想要的就是我們的真心。

假設我們來到天主面前時沒有意識到這點，我們就會把天主物質化。結果，當我們和天主接觸的時候，我們的心難免不斷盤算怎麽才能求得到所要的東西。因此我們的我們的宗教行爲：祈禱、讀經、奉獻、服務成了和天主交易的硬幣，是有條件的。

今天教會慶祝拉特朗聖殿的奉獻日。除了外在的聖殿，讓我們記得，我們的身體就是天主真真實實的聖殿。我們可以在自己心内時時處處朝拜天主，和祂分享一切，並讓祂主宰我們的心。

(品嚐聖言)

想像自己在内心朝拜主。

(活出聖言)

讓我們每天學會察覺到耶穌如何在你生命中帶領你去愛人、愛天主。

(全心祈禱)

主，求祢教導我意識到我的身體就是天主的聖殿。

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11月9日   夭折的聖人 
很多年輕孩子死于饑荒、戰爭、愛滋病、街頭暴力、身心被忽視不顧。他們的生命價值究竟在哪裡呢？生命旅程還沒抵達任何目的地、沒有實現任何夢想、完成任何改組哦，就已經中斷了。然而，他們的生命雖然短暫，卻屬於那龐大的聖人相通功的群體。曆世歷代、各地各方的人，穿著白袍，圍繞羔羊的寶座，宣告被釘的已經復活（參默7：9）。 
黑落德王想要謀害耶穌，竟然屠殺無辜的嬰兒（瑪2：13-18），教我們想起聖人不單單是指那些獻出心力的古聖先賢，這些孩子，以及其他夭折的孩子，與那些成就大事的人一樣，都為耶穌作了見證。~ 盧雲神父

[不可任意]
但誰能認出自己的一切過犯？求你赦免我未覺察到的罪愆。更求禰使禰僕人免於自負，求禰不要讓驕傲把我佔有；如此我將成為完人，重大罪污免污我身。（詠19：13-14）（詩19：12-13）
思高本：（創20：6）（戶22：21-32）（蘇9：14-16）（撒上25：32-33）（列上21：7）（納1：3-4）
和合本：（創20：6）（民22：21-32）（書9：14-16）（代上25：32-33）（王上21：7）（拿1：3-4）

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫