福傳書店 Evangelization Shalom

十一月十一日 常年期第三十二周 星期三  每日讀經 https://youtu.be/o9aXYrJLgA4

讀經一（我們曾經迷途，但是天主由於他的慈愛，拯救了我們。）

恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書　3:1-7

親愛的弟兄：你要提醒人服從執政的官長，聽從命令，準備行各種善事。不要辱罵，不要爭吵，但要謙讓，對眾人表示極其溫和，因為我們從前也是昏愚的、悖逆的、迷途的，受各種貪慾和逸樂所奴役，在邪惡和嫉妒中度日，自己是可憎惡的，又彼此仇恨。但當我們的救主天主的良善，和他對人的慈愛出現時，他救了我們，並不是由於我們本著義德所立的功勞，而是出於他的憐憫，藉著聖神所施行的重生和更新的洗禮，救了我們。這聖神是天主藉我們的救主耶穌基督，豐富地傾注在我們身上的，好使我們因他的恩寵成義，本著希望成為永生的承繼人。——上主的話。

答唱詠　詠23:1-3,3-4,5,6

【答】：上主是我的牧者，我實在一無所缺。

領：上主是我的牧者，我實在一無所缺。他使我臥在青綠的草場，又領我走近幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。【答】

領：他為了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因你與我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。【答】

領：在我對頭面前，你為我擺設了筵席；在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。【答】

領：在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：你們要凡事感謝：這就是天主在基督耶穌內對你們所懷有的希望。

眾：亞肋路亞。

福音（除了這個外邦人，就沒有別人回來讚美光榮天主嗎？）

恭讀聖路加福音　17:11-19

耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。他們提高聲音說：「師傅，耶穌，可憐我們吧！」耶穌定睛一看，向他們說：「你們去，叫司祭檢驗你們吧！」他們去的時候，便潔淨了。其中一個看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他；他是一個撒瑪黎雅人。耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏呢？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」耶穌遂對那人說：「起來，去吧！你的信德救了你。」——上主的話。

釋義

今日的讀經講述基督徒的美德。只是被動服從「執政的官長」並不足夠，還必須行「各種善事」並「對眾人表示溫和」（1-2）。基督徒由於已經得到了天主的仁慈憐憫，因此他們必須符合今日社會規範的良善行為舉止。他們過去外邦的生活習慣的背景，更襯托出他們現在生活的美好。這些基督徒現在的倫理生活的基礎來自於經驗到「救主天主的良善，和他對人的慈愛」。在基督身上，人們看見了天主對人的愛。每一個基督徒在受洗的時候，就已經開始了世界的改變、新的創造、在聖神內更新，而最終將在我們所希望的永生中達到圓滿。

耶穌走在前往耶路撒冷的路上（參閱：路九51；十三22），在一個村莊入口遇到十個癩病人；這個情況其實象徵悲慘的人性和耶穌相遇。對祂而言，這十個病人根本不是問題，他們全都得到治癒。但只有一個人回來感謝耶穌，只有在他身上，才完全實現了真正的奇蹟。耶穌對他說：「起來，去罷！你的信德救了你。」這個撒瑪黎雅人相信並且知道，天主不僅醫治了他，更同時接納了他。偏偏就是這一個外邦人，真正得到了耶穌的救援肯定，因為只有他能夠感恩。其他人沒有時間回來感恩，他們忙著迎向新生活，卻把真正能夠賞賜給他們新生命的那一位遺忘在路旁。

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「 小德蘭福傳之友 」指導神師 曾慶導神父

以前常常會聽到老人家這樣子說: ＂唉！不會感恩的人真的豬狗不如啊,你給了狗一塊骨頭什麼的，它都還會搖尾巴表示感謝呢！＂

今天主耶穌治好了十個麻瘋病人,但是只有一個外邦人懂得回來感謝祂。從耶穌的感嘆, ＂潔淨了的不是有十個人嗎?那九個在哪裡?＂可以聽得出耶穌蠻寒心的。真的，可能沒有任何東西像不感恩更能使人心涼和心硬，產生猜疑和憤怒，甚至激起暴力和仇恨的。

相反,一個感恩的話語或動作總是會讓人有一個溫暖的感覺，也會讓恩人更容易慷慨地恩上加恩。今天耶穌就給了那回來感恩的外邦人更大的恩寵－信德。當然,一個感恩的人必定也是一個喜樂的人。我們尋求內心喜樂的話，就常要有感恩之心。難怪保祿宗徒叫我們常常感恩。

天主不需要我們的感恩,但是要求我們懂得感恩。因為一個懂得感恩的人才有人格尊嚴可言。很喜歡彌撒這段頌謝詞：＂祢（天主）原不需要我們的讚頌,我們對祢知恩報愛的心願,也出祢的啟發,因為我們的讚頌並不增加祢的內在榮耀,卻藉著我們的主基督有益於我們自身的得救。＂

保祿今天對弟鐸和我們每一個基督徒說：＂我們從前也是昏愚的,悖逆的,迷途的,但是天主由於祂的慈愛,拯救了我們，並給了我們永生。＂我們的救贖和永生不是理所當然的，而是由於主耶穌在十字架上的痛苦換來的。讓我們每次看到十字架,都在心裡產生對主的感恩之情。

對幫助我們的人表示謝恩,其實不需要花費我們很多東西，很多時候一句真誠的謝謝就夠了。教宗方濟各說：讓我們多講＂拜託＂，＂對不起＂,＂謝謝!＂ 相信教宗要我們多說的這幾句話，會在我們的人際關係中產生奇蹟性的好效果。

每天都有太多的人、事、物值得我們向天主感恩的，從最基本的開始：乾淨的水，足夠的食物，溫暖的衣服，可讓我躲避心靈和物質的風雨的家……。 

如果還沒開始，讓我們今天就開始這感恩的靈修，今天就開始獲得天主的恩上加恩！

Memorial of Saint Martin of Tours, Bishop Lectionary: 493 Reading 1 Ti 3:1-7

https://youtu.be/cEsv7V81E7s

Beloved: Remind them to be under the control of magistrates and authorities, to be obedient, to be open to every good enterprise. They are to slander no one, to be peaceable, considerate, exercising all graciousness toward everyone. For we ourselves were once foolish, disobedient, deluded, slaves to various desires and pleasures, living in malice and envy, hateful ourselves and hating one another. But when the kindness and generous love of God our savior appeared, not because of any righteous deeds we had done but because of his mercy, he saved us through the bath of rebirth and renewal by the Holy Spirit, whom he richly poured out on us through Jesus Christ our savior, so that we might be justified by his grace and become heirs in hope of eternal life.

Responsorial Psalm 23:1b-3a, 3bc-4, 5, 6 R. (1)

The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. The LORD is my shepherd; I shall not want. In verdant pastures he gives me repose; Beside restful waters he leads me; he refreshes my soul.

R. The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. He guides me in right paths for his name’s sake. Even though I walk in the dark valley I fear no evil; for you are at my side With your rod and your staff that give me courage.

R. The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. You spread the table before me in the sight of my foes; You anoint my head with oil; my cup overflows.

R. The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Only goodness and kindness follow me all the days of my life; And I shall dwell in the house of the LORD for years to come.

R. The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want.

Alleluia 1 Thes 5:18

R. Alleluia, alleluia.

In all circumstances, give thanks, for this is the will of God for you in Christ Jesus.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Lk 17:11-19

As Jesus continued his journey to Jerusalem, he traveled through Samaria and Galilee. As he was entering a village, ten lepers met him. They stood at a distance from him and raised their voice, saying, “Jesus, Master! Have pity on us!” And when he saw them, he said, “Go show yourselves to the priests.” As they were going they were cleansed. And one of them, realizing he had been healed, returned, glorifying God in a loud voice; and he fell at the feet of Jesus and thanked him. He was a Samaritan. Jesus said in reply, “Ten were cleansed, were they not? Where are the other nine? Has none but this foreigner returned to give thanks to God?” Then he said to him, “Stand up and go; your faith has saved you.”

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11月11日聖人 聖瑪爾定（St. Martin of Tours）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2916748468547911

http://https://is.gd/WTBuN6

聖瑪爾定原籍班諾尼省（今匈牙利境內），公元三一七年出生，父母都是外教人。

瑪爾定的父親是軍官，所以他十五歲的時候，父親就強迫他加入軍隊，駐屯法國的亞米央城。那時候，他雖然還是一個望教者，尚未正式領洗，生活方式，已與隱修士相同。

有一天，瑪爾定出去。時值隆冬，朔風怒號，在城門口遇到一個貧人，衣不蔽體，渾身顫慄，向過路人乞討。走過的人，一文錢也不肯給。瑪爾定好生不忍，想佈施些銀錢，可是一摸口袋，沒有帶錢，就拔出寶劍，將自己的外套，割為兩段，一半送給那貧人，一半留給自己穿。當夜，瑪爾定在睡夢中，耶穌顯現給他，身上穿的就是瑪爾定白天送給貧人的半件外套，耶穌對他說：「瑪爾定，你雖然不過是一個望教徒，你很慷慨，把這半件衣服送給我。」

瑪爾定得了耶穌顯示的特恩，愛主之心，蓬勃如焚，就領洗入教。

不久，羅馬軍隊侵略高盧，擄獲的戰利品，將士每人都可以分一份。瑪爾定對將軍說：「這份戰利品，我不要。過去我為你服務，從今以後，我為基督服務。我現在是基督麾下的兵士了。」將軍大怒，下令將瑪爾定囚禁，按軍法處理。不久，羅馬與高盧議和，戰事結束，瑪爾定的案件不了了之，獲釋出獄。

瑪爾定脫離軍隊，赴波亞疊城，訪謁聖依拉略主教。依拉略收錄他為門徒，學習修務聖德。

過了一個時期，瑪爾定返故鄉，勸家人歸正。他的母親和若干親戚都被他勸化。不幸的是，頑固的老父親還是信仰異教，不肯皈依真道。

其時，亞略異端肆虐。瑪爾定奔走各地，致力駁斥異端。他在依列利城，被異端分子毒打，驅逐出境。

亞略異端在高盧也非常猖獗，聖依拉略主教被放逐。瑪爾定在米蘭暫住，不久又被亞略份子逐出。

瑪爾定就到熱那亞海旁的一個小島上隱居了一個時期。公元三六零年，聖依拉略重返波亞疊，瑪爾定再度赴高盧。

瑪爾定在里古日創設了一座修院，和若干隱士共同修道（這是法國歷史上第一座修院，至主曆一六零七年方才停閉。一八五二年，由本篤會士重建）。瑪爾定在這座修院住了十年，全力向附近的居民傳揚聖教。

主曆三七一年，瑪爾定當選都爾主教。人們知道他不肯擔任主教的職位，託言都爾有一個重病人請他來行終傅。到了城裡，就擁他往聖堂，舉行祝聖禮。在場觀禮的人，一部份認為瑪爾定容貌猥瑣，不堪膺此重任，事實證明，他們的觀察完全錯誤。

瑪爾定就任都爾主教後，生活和以前一樣。最初住在聖堂旁邊一間小屋，後來因為來客太多，他在城外建造了一座修院，一有空閒，就在修院裏裡暫住。這就是法國歷史上有名的瑪木田修院。修院的位置背山面水，原來是一塊荒地，成立後不久，就有八十多位修士。

瑪爾定勸化了許多異教徒歸正。那時候，人們奉樹木為神，所以瑪爾定拆毀廟宇時，將廟旁的「聖樹」一併斬去，以免死灰復燃。有一天，他拆了一所廟宇，準備把廟旁那棵「神聖的」松樹斬下。神廟的司祭說：「聖樹可以斬去，但是有一個條件，瑪爾定須站在那棵樹下面，站在什麼位置，由眾人決定。」樹一斬斷，朝著瑪爾定所站的方向倒下來。瑪爾定劃了一個十字聖號，那棵樹就改變方向，朝另一面倒下去。

某日，瑪爾定拆毀一座神廟，異教徒手持利刃向他猛刺。瑪爾定一點也不畏懼，挺胸向前。那人大驚，跌倒在地上，向聖人賠罪。

瑪爾定每年往各地視察教務。他的傳教活動遠達沙爾德、巴黎、維也納。

一個酷吏帶了一批死囚到都爾，擇定下一天執行死刑。瑪爾定那時適在瑪木田，聞訊立刻趕回。到都爾時，已是半夜子時。他連夜到衙門為死囚求情，死囚得免一死。

瑪爾定預知死期已近。門徒聽了，淚如泉湧。瑪爾定祈求天主：「主，假如他們還需要我的話，我願意繼續為他們服務，但是請按照你的聖意辦理。」

瑪爾定於主曆三九七年十一月八日逝世，葬於都爾城（本日是聖人安葬的日期）。教友到他墳墓致敬者，接踵不絕，後來成為法國重要的朝聖地點之一。

瑪爾定是法國最著名的聖人之一。法國聖堂奉聖人為主保者，有三千六百座之多。

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11.11（三）心中的醫治 都爾.聖瑪定主教 路加福音十七11-19

耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。他們提高聲音說：「師傅，耶穌，可憐我們罷！」耶穌定睛一看，向他們說：「你們去叫司祭們檢驗你們罷！」他們去的時候便潔淨了。

其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝祂；他是一個撒瑪黎雅人。

耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏呢？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」 耶穌遂給那人說：「起來，去罷！你的信德救了你。」

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(釋經小幫手)

當我們閱讀今天福音中十個癩病人的故事時，也許我們可以在那些癩病人身上看到我們自己。這些癩病人向耶穌求救。對他們來説，癩病是一種外在的皮膚病，染上它讓他們無法過正常充實的生活。對我們來說，癩病可能是我們内在的一些傷痛：比如説，我們和他人有許多衝突、或他人對我們的各種反應和態度。面對這些問題時，我們感到不舒服。在某種程度上，它讓我們無法好好的生活。我們心中也需要向耶穌大聲祈求，希望祂能夠治癒或解決這些問題好讓我們能夠繼續過自在的生活。

福音中，耶穌聆聽了癩病人的求助聲，就如祂今天也會聆聽我們的祈禱一樣。但是，耶穌不光是要治療外在的衝突和糾紛，使外部得到和平，或讓外在的問題消失而已。他更渴望治癒我們内在的創傷，針對問題的根，施予祂的醫治。這是因爲每一個衝突背後隱藏的是人們更深的需求。我們需要被傾聽、需要被肯定、需要被愛。耶穌想用祂的愛滿足我們這些需求，並治癒我們内在的傷口。

福音中，只有一個人意識到耶穌正提供内在的治癒。只有當他意識到的時候，他才被真正治癒。怎麼說呢？當癩病人高興地回來感謝耶穌時，我們清楚的看到内在的治癒會透過喜樂、感恩顯現出來。他的心已經改變了。因爲他的心轉變了，他將有動力去感恩、原諒、尋求和解、進行溝通，學會用愛去面對生活。

(品嚐聖言)

默想耶穌祂在治癒你的外在傷痛時，同時也用祂的愛醫治了你的心。

(活出聖言)

不要一個人面對生命中的傷痛，嘗試去朝拜聖體，讓耶穌的愛醫治你。

(全心祈禱)

主，我需要你的大愛，擁抱把我受傷疲憊的身心靈。阿們。

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11月11日   天主子民 
聖人是天主的聖潔子民，保祿宗徒稱所有屬基督的人是“神聖子民”。他寫信給“蒙召為天主的神聖子民者”（格前1：2）。成聖是聖神的工作，保祿又說：“我們眾人以不加掩飾的臉面像鏡子那樣反映主的光榮，漸漸地光榮越來越增加，都變成了主的肖像；這是由主、即聖神在我們內所完成的工作”（格後3：18）。 
身為天主的神聖子民，我們像黑夜裡的繁星那麼明亮。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫