十一月二十日 常年期第三十三周 星期五 每日讀經 https://youtu.be/sgQbQ29aZ68
讀經一(我接下那卷小書,就吞下了它。)
恭讀默示錄 10:8-11
我、若望,聽見那從天上來的聲音,又對我說:「你去,從那踏著海和踏著地的天使手中,取過那卷展開的小書來!」我便往那位天使跟前去,請他給我那卷小書。他就對我說:「你拿去吞下它吧!它必使你肚子發苦,但在你的嘴裏卻甘甜如蜜。」我就從天使手中接過那卷小書來,吞下它,果然它在我嘴裏甘甜如蜜;但我一吃下去,我的肚子就苦起來了。隨後有聲音對我說:「關於各民族、各邦國、各語言的人民和各君王,你應再講預言。」——上主的話。
答唱詠 詠119:14,24,72,103,111,131
【答】:上主,你的教訓是多麼甘美!
領:我喜愛你約法的道路,就如喜愛一切的財富。因為你的誡命是我的喜樂,你的典章是我的謀士。【答】
領:你口中的法律對我的益處,連千萬的金銀也不能相比。你的教訓是多麼甘美!在我的口中比蜂蜜更要甘美!【答】
領:你的誡命永遠是我的家產,因為這是我心中的喜悅。我張口嗟嘆唏噓,因為我極渴慕你的誡律。【答】
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主說:「我的羊聽我的聲音,我認識他們,他們也跟隨我。」
眾:亞肋路亞。
福音(你們竟把上主的殿宇做了賊窩!)
恭讀聖路加福音 19:45-48
那時候,耶穌進了聖殿的庭院,開始把做買賣的人趕出去,對他們說:「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。」
耶穌每天在聖殿裏施教。司祭長及經師並人民的首領,設法要除掉他。但是尋不出什麼辦法,因為眾百姓都傾心聽他。——上主的話。
釋義
耶穌從加里肋亞出發,經過撒瑪黎雅,最終來到耶路撒冷,整個漫長旅程的最根本的目的地是「聖殿」。關於「清潔聖殿」的事蹟,四個福音作者中路加報導的最精簡。耶穌藉著行動和言語顯示自己是聖殿的主,而聖殿是祂父的家(若二49)。祂愛這個家,如今卻看見聖殿陷於惡劣的情況,因而如同先知般對聖殿提出嚴厲的批判。
四個福音作者中,也只有路加報導:耶穌「每天在聖殿內施教」。耶穌藉著自己的臨在和教導,重新祝聖這個原本已失去聖潔的地方。聖殿成為天主的家,並不是由於石頭,也不是因為祭獻的牲畜;哪裡有為了聆聽天主聖言、經驗天主臨在而聚集的人,那裡才是天主的家。保祿對格林多教會說:「你們就是天主的宮殿」(格前三17),正是基於這個理由。
Friday of the Thirty-third Week in Ordinary Time Lectionary: 501 Reading 1 RV 10:8-11
I, John, heard a voice from heaven speak to me. Then the voice spoke to me and said: “Go, take the scroll that lies open in the hand of the angel who is standing on the sea and on the land.” So I went up to the angel and told him to give me the small scroll. He said to me, “Take and swallow it. It will turn your stomach sour, but in your mouth it will taste as sweet as honey.” I took the small scroll from the angel’s hand and swallowed it. In my mouth it was like sweet honey, but when I had eaten it, my stomach turned sour. Then someone said to me, “You must prophesy again about many peoples, nations, tongues, and kings.”
Responsorial Psalm PS 119:14, 24, 72, 103, 111, 131 R. (103a)
How sweet to my taste is your promise! In the way of your decrees I rejoice, as much as in all riches.
R. How sweet to my taste is your promise! Yes, your decrees are my delight; they are my counselors.
R. How sweet to my taste is your promise! The law of your mouth is to me more precious than thousands of gold and silver pieces.
R. How sweet to my taste is your promise! How sweet to my palate are your promises, sweeter than honey to my mouth!
R. How sweet to my taste is your promise! Your decrees are my inheritance forever; the joy of my heart they are.
R. How sweet to my taste is your promise! I gasp with open mouth in my yearning for your commands.
R. How sweet to my taste is your promise!
Alleluia JN 10:27
R. Alleluia, alleluia. My sheep hear my voice, says the Lord; I know them, and they follow me.
R. Alleluia, alleluia.
Gospel LK 19:45-48
Jesus entered the temple area and proceeded to drive out those who were selling things, saying to them, “It is written, My house shall be a house of prayer, but you have made it a den of thieves.” And every day he was teaching in the temple area. The chief priests, the scribes, and the leaders of the people, meanwhile, were seeking to put him to death, but they could find no way to accomplish their purpose because all the people were hanging on his words.
~~~~~~~~~~~~
11月20日聖人 聖愛德門(St. Edmund the Martyrs)殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2924616761094415
九世紀,丹麥人常騷擾英國海岸。八五五年聖誕節,英國諾福克貴族公推愛德門為王。愛德門是一位才德雙全的國君,愛民如子,熱心敬主,能背誦全部聖詠。
八六六年,丹麥人大舉入侵英國,四年後,進攻愛德門的領土。愛德門率領軍隊英勇抵抗,因眾寡懸殊,被敵軍俘虜。丹麥人勸他投降,但他們所提的休戰條款與英國人的宗教信仰明顯有牴觸。愛德門表示:「宗教比生命更為重要。頭可斷,天主不可背棄。」敵人將他綁在樹上,用皮鞭毒打。愛德門一面忍受苦刑,一面口誦耶穌的聖名。敵人用亂箭射他,但故意選擇不致命的部分。愛德門被射得像刺蝟一樣,氣息僅屬。人們又將他倒拖著走,然後將他斬首,時在八七O年。
~~~~~~~~~~~~
11.20(五)耶穌的和平之道 路加福音十九45-48
那時候,耶穌進了殿院,開始把買賣人趕出去。對他們說:「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。」 耶穌每天在聖殿內施教。司祭長及經師並人民的首領,設法要除掉衪,但是尋不出什麼辨法,因為眾百姓都傾心聽衪。
———————————
(釋經小幫手)
耶穌是和平之子,但是,在今天的福音中,我們可以清楚地看到,耶穌並沒有迴避祂衝突。很多時候在讀這篇福音的時候,我們關注的是耶穌如何把買賣人趕出去。也許我們腦子裏也會感到錯愕,覺得耶穌的反應有點誇張,也沒有禮貌,沒有愛德,不是嗎? 但今天,讓我們關注耶穌行動背後的原因。
耶穌告訴人們說:「我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。」
對耶穌來說,聖殿就是一個家,祂每天都要去那裏祈禱與施教。耶穌在向人們表達祂憤怒的背後更核心的情緒。看到自己的家演變成了賊窩,祂感到很悲傷。在祂的話中,我們聽到祂是多麼愛這個家,也能同理祂的悲哀和憤怒,也因此可以讓我們的心和耶穌的心更靠近一點。
換我們,是否有時候你也會因爲某些事情對他人感到憤怒。憤怒讓我們和他人的距離拉開了。然而,當我們更深入聆聽自己的心時,我們也許會發現,在憤怒的情緒背後,可能還有其它更核心的情緒,如悲傷。
我們悲哀,因爲一些很基本的需要沒有被滿足,沒有被關注。
如果我們能夠像耶穌一樣關注這個更核心的需要,去同理它、表達它,我們便能先和自己建立和平的關係,進而透過適當的表達,也能和他人拉近那因憤怒而疏遠的關係。
(品嚐聖言)
試著去同理耶穌在聖殿裏的情緒,也讓自己同理自己憤怒的情緒。
(活出聖言)
今天,嘗試用同理的方式去聆聽並表達他人和自己心中的需要。
(全心祈禱)
主耶穌,請祢教我如何走上真正的和平之道。阿們。
©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用,但請表明文章來源.
~~~~~~~~~~~~
11月20日 忍耐等候
如何等候天主?以忍耐等候。忍耐不是被動,忍耐等候不像是等車來、等雨停、等日出,而是積極等候,盡情活出當下的時刻,在其中尋找我們所等候的那一位足跡。
“耐心“的英文patience源自拉丁文patior,意思是“受苦”。忍耐等候是在現今受苦,有深刻體會,並且讓撒在我們腳下的種子成長為茁壯的植物。忍耐等候是要我們注意眼前發生的事,而且從中瞥見天主榮耀降臨的第一束光芒!~ 盧雲神父
[還福音債]
我若傳福音,原沒有什麼可誇耀的,因為這是我不得已的事;我若不傳福音,我就有禍了。假使我自願作這事,便有報酬;若不自願,可是責任已委託給我。(格前9:16-17)(林前9:16-17)
思高本:(瑪10:8)(羅1:14-15)(羅15:19)(格前9:20-23)
和合本:(太10:8)(羅1:14-15)(羅15:19)(林前9:20-23)
============
讚美耶穌
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
留言列表