福傳書店 Evangelization Shalom

一月十六日 常年期第一周 星期六  每日讀經 https://youtu.be/Xjat6yHsPXw

讀經一（我們要懷著依恃的心，走近恩寵的寶座。）

恭讀致希伯來人書　4:12-16

天主的話確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。沒有一個受造物，在天主面前不是明顯的，萬物在他眼前都是袒露敞開的，我們必須向他交賬。我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭，天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道，因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。——上主的話。

答唱詠　詠19:8-10,15

【答】：上主，你的話就是神，就是生命。

領：上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。【答】

領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛。【答】

領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。【答】

領：上主，我的磐石，我的救主！願我口中的話，並願我心中的思慮，常在你前蒙受悅納！【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：上主派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放。

眾：亞肋路亞。

福音（耶穌不是來召義人，而是來召罪人。）

恭讀聖馬爾谷福音　2:13-17

那時候，耶穌又出去，到了海邊。群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：「你跟隨我吧！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」——上主的話。

反省

召喚稅吏肋未的事件，說明耶穌的使命是有取向的，祂來是為召叫罪人。法利塞人卻覺得耶穌此舉與祂的師傅身分格格不入，肋未也同樣驚訝於耶穌對他的邀請。兩者回應不同，因為態度不同，前者封閉，而後者開放。法利塞人在自命為義人的狀態中自滿，肋未卻因被視為罪人而不安，這使他生命受束縛而無自由，因而期望釋放之日。聖神藉著耶穌的一句話，進入他的心中，使他馬上起身跟隨耶穌。渴望救贖的人，往往會積極把握機會，回應福音，獲得救恩。我是渴望救贖的人嗎？（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading Saturday of the First Week in Ordinary Time Lectionary: 310 Reading I Heb 4:12-16

https://youtu.be/3Lh6E-7WGIo

The word of God is living and effective, sharper than any two-edged sword, penetrating even between soul and spirit, joints and marrow, and able to discern reflections and thoughts of the heart. No creature is concealed from him, but everything is naked and exposed to the eyes of him to whom we must render an account. Since we have a great high priest who has passed through the heavens, Jesus, the Son of God, let us hold fast to our confession. For we do not have a high priest who is unable to sympathize with our weaknesses, but one who has similarly been tested in every way, yet without sin. So let us confidently approach the throne of grace to receive mercy and to find grace for timely help.

Responsorial Psalm 19:8, 9, 10, 15 R. (see John 6:63c)

Your words, Lord, are Spirit and life. The law of the LORD is perfect, refreshing the soul; The decree of the LORD is trustworthy, giving wisdom to the simple.

R. Your words, Lord, are Spirit and life. The precepts of the LORD are right, rejoicing the heart; The command of the LORD is clear, enlightening the eye.

R. Your words, Lord, are Spirit and life. The fear of the LORD is pure, enduring forever; The ordinances of the LORD are true, all of them just.

R. Your words, Lord, are Spirit and life. Let the words of my mouth and the thought of my heart find favor before you, O LORD, my rock and my redeemer.

R. Your words, Lord, are Spirit and life.

Alleluia Lk 4:18

R. Alleluia, alleluia. The Lord sent me to bring glad tidings to the poor and to proclaim liberty to captives.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 2:13-17

Jesus went out along the sea. All the crowd came to him and he taught them. As he passed by, he saw Levi, son of Alphaeus, sitting at the customs post. Jesus said to him, “Follow me.” And he got up and followed Jesus. While he was at table in his house, many tax collectors and sinners sat with Jesus and his disciples; for there were many who followed him. Some scribes who were Pharisees saw that Jesus was eating with sinners and tax collectors and said to his disciples, “Why does he eat with tax collectors and sinners?” Jesus heard this and said to them, “Those who are well do not need a physician, but the sick do. I did not come to call the righteous but sinners.”

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1月16日聖人 聖婦普利西拉（St. Priscilla）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2970117016544389

聖婦大約是羅馬參議員波登士的母親，也就是聖女巴瑟大和聖女布登霞的祖母。聖婦普利西拉將自己的別墅的地室供聖伯多祿宗徒使用，這座別墅是聖伯多祿在羅馬工作的地點。地室後來經人掘出，為羅馬初期教會最早的一座地室。

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1.16（六）祂愛真實的你 希伯來書四12-16

天主的話確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。沒有一個受造物，在天主面前不是明顯的，萬物在衪眼前都是袒露敞開的，我們必須向衪交賬 。
我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭，天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道，因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。

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(釋經小幫手)

每一天天主都在透過聖言和你說話。天主在跟你說什麼呢？你聆聽祂了嗎？

今天的經文說：「天主的話確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。」

原來，我們是祂所創造的，祂完全認識你，你的優點和缺點，都不影響祂對你的愛。既然你的一切天主都明暸，為什麼還需要在祂面前真實的述說你自己呢？因為祂非常在乎和你的關係，當你願意在祂面前真實和開放，代表你信任祂、你相信祂會聆聽你、了解你，祂渴望和你之間有這一份信任的親密關係。祂知道這為你的生命是需要的，當你可以在祂面前開放，祂會引領你接觸內在真實的感受、需要和渴望；當你可以允許自己真實，不必壓抑、隱藏、偽裝、掩飾、逃避，相信你的一切在天主眼中都是好的，相信祂會完全的接納你、愛你，你的生命將會進入一種安定、瞭然、放鬆、和自由。祂可以更深的進入到你的內在，陪伴你生命中所經歷的一切，你的生命力與祂的生命力，會有更深的連結。

要和天主建立更深的信任關係，需要持之以恆的在聖言中祈禱，和天主對話談心。生活中的忙碌、誘惑雖多，時常不注意的遠離了天主，所幸「我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭」，祈求耶穌的憐憫，補足我們的軟弱，強固我們的信德和行動力。

(品嚐聖言)

默想天父渴望靠近真實的你，祂完全認識你。

(活出聖言)

今天在祈禱中對天父多一些開放，告訴祂你不曾對祂敞開的自己。

(全心祈禱)

聖母，求妳教導我懷有妳的依恃之心，走近恩寵的寶座。阿們。

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1月16日   活得有盼望 
樂觀與盼望是截然不同的兩種態度，樂觀是期待某些事情，例如：天氣、人際關係、經濟、政治形勢等等能夠好轉。盼望是信靠天主會向我們履行祂的應許，藉此讓我們得到真自由。樂天的人講未來的具體改變，盼望的人活在當下，深知生命的一切託管於好手中。 
歷史上所有的聖徒都是有盼望的人：亞巴郎、梅瑟、盧德、瑪利亞、保祿都是有盼望活著，因此他們能迎向未來，卻不需要精確知道未來到底是怎麼一回事，讓我們活得有盼望。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫