福傳書店 Evangelization Shalom

一月十九日 常年期第二周星期二 每日讀經 https://youtu.be/HbKxXNBcqx8

讀經一（我們把這希望當做靈魂的安全而又堅固的錨。）

恭讀致希伯來人書　6:10-20

天主不是不公義的，甚至於忘掉了你們的善工和愛德，即你們為了他的名，在過去和現在，在服侍聖徒的事上所表現的愛德。我們只願你們每一位表現同樣的熱心，以達成你們的希望，一直到底。這樣，你們不但不會懈怠，而且還會效法那些因信德和耐心而繼承恩許的人。

當天主應許亞巴郎的時候，因為沒有一個比天主大而能指著起誓的，就指著自己起誓，說：「我必多多祝福你，使你的後裔繁多。」這樣亞巴郎因耐心等待，而獲得了恩許。人都是指著比自己大的起誓；以起誓作擔保，了結一切爭端。為此天主願意向繼承恩許的人，充份顯示自己不可更改的旨意，就以起誓來自作擔保，好叫我們這些尋求避難所的人，因這兩種不可更改的事——在這些事上天主決不會撒謊——得到一種強而有力的鼓勵，去抓住那擺在目前的希望。我們拿這希望，當作靈魂的安全而又堅固的錨，深深地拋入帳幔的內部。作前驅的耶穌已為我們進入了那帳幔內部，按照默基瑟德品位做了永遠的大司祭。——上主的話。

答唱詠　詠111:1-2,4-5,9,10

【答】：上主永遠懷念自己的盟約。

領：在義人的集會和團聚中，我必要全心向上主讚頌。上主的化工確實偉大，凡喜愛他的必須究察。【答】

領：上主使他的奇跡不可遺忘，上主實在是慈愛而溫良。他賜給敬畏他的人食物，且永遠懷念自己的盟約。【答】

領：上主速來救贖他的百姓，永遠立定了他的盟約；他的名是神聖而可敬。他的榮譽，必定存留永世。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：主耶穌基督的父，光照了你們心靈的眼目，為叫你們認清他的寵召有什麼希望。

眾：亞肋路亞。

福音（安息日是為人立的，並不是人為了安息日。）

恭讀聖馬爾谷福音　2:23-28

有一次，正當安息日，耶穌從麥田裏路過，他的門徒在行路時掐食起麥穗來。法利塞人向耶穌說：「你看！他們為什麼做安息日不許做的事？」耶穌對法利塞人說：「你們從未讀過：達味在急迫中和同他一起的人，在饑餓時所作的事嗎？當厄貝雅塔爾作大司祭時，達味怎樣進了天主的殿，吃了除司祭外，誰也不許吃的供餅，並且還給了同他一起的人？」耶穌又對他們說：「安息日是為人立的，並不是人為了安息日；所以，人子也是安息日的主。」——上主的話。

反省

擁有昨日福音中「舊皮囊裝新酒」的心胸，斷不能承載以人為本的轉變，這樣的人常認為救恩來自遵守規範的個人努力，而不是天主無條件地賜予。遵守規範固然重要，但出於純全的愛心對人態度寬容，才是以人為本的根基之一。再者，我們也不能因相信恩典是無條件的，便懈怠，更要以信德和耐心履行愛德，為人群追求福祉。今日福音中耶穌列舉的達味表面上觸犯法律的行為，恰恰是表達他以人為本的舉動。畢竟，法律的終向是造福人群。我們相信天主不會撒謊，就算效果尚未彰顯，我們還是要在漫天風雨中把持信德，耐心等待，如同堅固的錨，拋入那帳幔的深處——耶穌基督——以顯示我們是恩許的繼承人。（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading Tuesday of the Second Week in Ordinary Time Lectionary: 312 Reading I Heb 6:10-20

https://youtu.be/pvjVcRr7rLY

Brothers and sisters: God is not unjust so as to overlook your work and the love you have demonstrated for his name by having served and continuing to serve the holy ones. We earnestly desire each of you to demonstrate the same eagerness for the fulfillment of hope until the end, so that you may not become sluggish, but imitators of those who, through faith and patience, are inheriting the promises. When God made the promise to Abraham, since he had no one greater by whom to swear, he swore by himself, and said, I will indeed bless you and multiply you. And so, after patient waiting, Abraham obtained the promise. Now, men swear by someone greater than themselves; for them an oath serves as a guarantee and puts an end to all argument. So when God wanted to give the heirs of his promise an even clearer demonstration of the immutability of his purpose, he intervened with an oath, so that by two immutable things, in which it was impossible for God to lie, we who have taken refuge might be strongly encouraged to hold fast to the hope that lies before us. This we have as an anchor of the soul, sure and firm, which reaches into the interior behind the veil, where Jesus has entered on our behalf as forerunner, becoming high priest forever according to the order of Melchizedek.

Responsorial Psalm 111:1-2, 4-5, 9 and 10c R. (5)

The Lord will remember his covenant for ever. or:

R. Alleluia. I will give thanks to the LORD with all my heart in the company and assembly of the just. Great are the works of the LORD, exquisite in all their delights.

R. The Lord will remember his covenant for ever. or:

R. Alleluia. He has won renown for his wondrous deeds; gracious and merciful is the LORD. He has given food to those who fear him; he will forever be mindful of his covenant.

R. The Lord will remember his covenant for ever. or:

R. Alleluia. He has sent deliverance to his people; he has ratified his covenant forever; holy and awesome is his name. His praise endures forever.

R. The Lord will remember his covenant for ever. or:

R. Alleluia. Alleluia See Eph 1:17-18

R. Alleluia, alleluia. May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our hearts, that we may know what is the hope that belongs to our call.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 2:23-28

As Jesus was passing through a field of grain on the sabbath, his disciples began to make a path while picking the heads of grain. At this the Pharisees said to him, “Look, why are they doing what is unlawful on the sabbath?” He said to them, “Have you never read what David did when he was in need and he and his companions were hungry? How he went into the house of God when Abiathar was high priest and ate the bread of offering that only the priests could lawfully eat, and shared it with his companions?” Then he said to them, “The sabbath was made for man, not man for the sabbath. That is why the Son of Man is lord even of the sabbath.”

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1月19日聖人 聖女瑪加利大波喬亞（St. Margaret Bourgeoys）童貞蒙特利爾聖母修會會祖 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2972153356340755

瑪加利大是法國香檳省人，一六二Ｏ年出生。她的父母生了十二個子女，瑪加利大是第六個。二十歲時，她曾向加默爾、加勒兩女修會申請入會，但均未蒙錄取。她那時正擔任著奧思定女修會附設的聖母會會長。耿譚神父認為天主的聖意是要瑪加利大主持另一種不與外界隔絕的新修會。耿神父就著手試辦，以聖女和另外兩位女子為首批修女，但這計劃終於失敗了。瑪加利大感到很灰心，但有一天，聖嬰耶穌顯現給她，勸她不必灰心，她又恢復了勇氣。

加拿大法國僑民區瑪利亞城（今蒙特利爾）的總督，計劃聘一位女教師，專教法僑子弟，聖女就應聘前往。聖女是於一六五三年到加拿大的，當時的蒙特利爾人口稀少，只能算一個軍堡。從此，她一連四年度著非正式的初學修女生活。她一面教書，一面照顧醫院病人，興建了一座聖母小堂，很快蒙特利爾第一座小學成立了，校舍是馬房改成的，男女學生一共十二人，可是瑪加利大的計劃很遠大，她認為教育的對象，不應以少數法僑為限，而應普及到廣大的印第安人子弟。她人手不夠，必須號召更多的人參加。她就返回法國，十二個月後帶了四位青年女子，重登新大陸。

蒙特利爾不斷的發展，荒涼的鄉村漸漸發展成繁榮的都市。瑪加利大決定建立一個正式女修會。經過相當時期的籌備工作，聖母女修會蒙魁北克主教批准，正式於一六七六年成立。這個女修會，與當時的一般女修會不同，並不與世隔絕，而與社會保持一定的接觸。在當時確是一種新的觀念，在發展過程中，曾受到了外界相當的阻撓。一六九八年，修女始發初願。

聖母女修會，在瑪加利大的英明領導下，在各處建立學校，為神聖的教育事業貢獻全部的精力。聖女虛懷若谷，工作勤奮。七十三歲那一年，因年老體弱，辭去會長職務，一六九九年除夕，院內有位青年修女突患重病，聖女求主，賜病人痊癒，願意身代，果然病人漸漸好了，聖女於十二天後，離世升天，時在一七ＯＯ年一月十二日。一九五Ｏ年被冊封為真福，一九八二年封為聖人。

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1.19（二）堅持到底 希伯來書六10-20

因為天主不是不公義的，甚至於忘掉了你們的善工和愛德，即你們為了衪的名，在過去和現在，在服事聖徒的事上所表現的愛德。我們只願你們每一位表現同樣的熱心，以達成你們的希望，一直到底。 這樣，你們不但不會懈怠，而且還會效法那些因信德和耐心而繼承恩許的人。
當天主應許亞巴郎的時候，因為沒有一個比天主大而能指著起誓的，就指著自己起誓，說：『我必多多祝福你，使你的後裔繁多』。這樣亞巴郎因耐心等待，而獲得了恩許。
人都是指著比自己大的起誓；以起誓作擔保，了結一切爭端。為此天主願意向繼承恩許的人，充分顯示自己不可更改的旨意，就以起誓來自作擔保，好叫我們這些尋求避難所的人，因這兩種不可更改的事——在這些事上天主決不會撒謊——得到一種強有力的鼓勵，去抓住那擺在目前的希望。
我們拿這希望，當作靈魂的安全而又堅固的錨，深深地拋入帳幔的內部。作前驅的耶穌已為我們進入了那帳幔內部，按照默基瑟德品位做了永遠的大司祭。

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(釋經小幫手)

做事容易放棄，很難恆久堅持，這是人人都有的體會。但我們也知道，只有堅持才能把事情做好，特別在信仰生活中。但在忙碌的生活，面對許多更有回饋的選擇，對主的渴望也沒有很強烈的時候，基督徒要怎麼做才能做到堅持呢？首先，意識到自己需要得到天主的肯定和回饋。

如果長時間自認為自己能靠自己無私的付出，人就很容易會失去熱情而怠惰。今日聖言的第一句告訴我們，天主是公義的，祂不會忘掉你過去和現在的善工和愛德。天主都看見了，而且祂會報答我們。天主還給我們做了應許和誓願說：「我必多多祝福你。」這並不只是給亞巴郎而已，而是給所有信任天主的你和我。

接著，我們要有怎樣的態度呢？要「耐心等待，而獲得了恩許」。現代人最不會耐心，連等待網頁用幾秒鐘的時間開啟也不耐煩。那麼，讓我們每天都求「耐心等待應許」的恩寵吧！不要因為定不下心來、選擇又太多，而半途而廢。每天積極教育自己更有耐心：對自己耐心、對他人耐心、也對天主耐心。耐心能教我們察覺到自己的反應，能讓人在衝動之前有所節制，耐心能幫助我們靈修，等待聖神超乎想像的輔助。最後，耐心也會幫助我們培養輔助信德的好習慣，例如以耐心培養每天祈禱的習慣。這樣，在信仰的道路上會步步高升，帶給自己和他人天主的生命與幸福。

(品嚐聖言)

嘗試意識到天主如此渴望給你賞報，祂又承諾你，又給你發誓。

(活出聖言)

是否能在一件難以堅持的善行上多對自己耐心一些呢？

(全心祈禱)

主天父，祢對我們的耐心是我們得救的機會。感謝祢如此的忠實。

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1月19日   營造共舞的空間 
當我們覺得寂寞，就不住地找人，消除我們的寂寞。寂寞的欣呼喊著：“擁抱我、觸摸我、對我說話，注意我。”然而很快就發覺，我們期望能驅走孤單的那個人，並不能給我們想要得到的。對方常常會因為我們逼得太緊而逃之夭夭，空留我們絕望。只要我們以自己的孤單接觸人，就不能培養健康的人際關係。在孤單中攀附別人，會教人窒息，逐漸演變成一場災難。如果要有愛，我們需要有勇氣在兩人之間營造一處空間，並確信這方天地能容讓我們起身共舞。~ 盧雲神父

[時候滿足 ]

耶穌在時候滿足降世，祂也將在時候滿足再來。無論耶穌基督在何處，時候就滿足。

我們常覺得時間空茫，希望明天、下一週、下個月，或明年，可以過得實在些。不過，我們也有時候滿足的經歷。時間似乎凝止，過去、現在、將來溶為一；萬物悉數聚集於我們所在之處；神、我們、萬物相聯為一、和諧無間。這就是神的時候。「及至時候滿足，神就差遣祂的兒子，為女子所生」；及至時候滿足，神「要使天上、地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一」。我們也是在時候滿足與神相遇。

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫