一月二十八日 常年期第三周星期四 每日讀經 https://youtu.be/Q3x0GgmG3UE
讀經一（我們應以完備的信德，堅持所明認的望德，也應該彼此關懷，激發愛德。）
恭讀致希伯來人書 10:19-25
弟兄們！我們既然懷著大膽的信心，靠著耶穌的寶血得以進入聖殿，即進入由他給我們開創的一條又新又活，通過帳幔，即他肉身的道路；而且我們既然又有一位掌管天主家庭的偉大司祭；我們就應在洗淨心靈，脫離邪僻的良心，和用淨水洗滌身體以後，懷著真誠的心，以完備的信德去接近天主；也應該堅持所明認的望德，毫不動搖，因為應許的那位是忠信的；也應該彼此關懷，激發愛德，勉勵行善，決不離棄我們的集會，就像一些人所習慣行的，反而應彼此勸勉；你們見那日子越近，就越該如此。——上主的話。
答唱詠 詠24:1-2,3-4,5-6
【答】：上主！這是尋求你聖容的子民。
領：大地和其中的萬物，屬於上主，世界和其間的居民，屬於上主。是他在海洋上奠定了大地，是他在江河上建立了全世。【答】
領：誰能登上上主的聖山？誰能居留在他的聖殿？是那手潔心清，不慕虛幻的人。【答】
領：這樣的人必獲得上主的祝福；和拯救者天主的報酬。這樣的人是尋求上主的苗裔，追求雅各伯天主儀容的子息。【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：你的語言是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。
眾：亞肋路亞。
福音（燈應放在燈台上。你們用什麼尺度量人，也要用什麼尺度量你們。）
恭讀聖馬爾谷福音 4:21-25
那時，耶穌向門徒們說：「人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？因為沒有什麼隱藏的事，不是為顯露出來的；也沒有隱密的事，不是為彰明出來的。誰若有耳聽，聽吧！」耶穌又向他們說：「要留心你們所聽的：你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們，且要多加給你們，因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」——上主的話。
反省
真正聆聽聖言的人，就是聆聽有關耶穌與自身的事。這樣的人，其良心被耶穌的寶血洗滌。他們能藉以得蒙恩寵，而懷著真誠的心，以完備的信德和堅定的望德，接近那真誠的天主；同時關懷他人，勉力行善。這樣的人便能「生活所宣講的，宣講所生活的」，就如福音所講的良田，可獲得百倍的收成。
凡接受聖言的人，就如點著的燈，其光耀是不能遮蓋的，因為光不會隱藏自己。我是真心聆聽聖言、接受聖言的人嗎？（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）
2021 Catholic Mass Daily Bible Reading
Memorial of Saint Thomas Aquinas, Priest and Doctor of the Church Lectionary: 320 Reading I Heb 10:19-25
Brothers and sisters: Since through the Blood of Jesus we have confidence of entrance into the sanctuary by the new and living way he opened for us through the veil, that is, his flesh, and since we have “a great priest over the house of God,” let us approach with a sincere heart and in absolute trust, with our hearts sprinkled clean from an evil conscience and our bodies washed in pure water. Let us hold unwaveringly to our confession that gives us hope, for he who made the promise is trustworthy. We must consider how to rouse one another to love and good works. We should not stay away from our assembly, as is the custom of some, but encourage one another, and this all the more as you see the day drawing near.
Responsorial Psalm 24:1-2, 3-4ab, 5-6 R. (see 6)
Lord, this is the people that longs to see your face. The LORD’s are the earth and its fullness; the world and those who dwell in it. For he founded it upon the seas and established it upon the rivers.
R. Lord, this is the people that longs to see your face. Who can ascend the mountain of the LORD? or who may stand in his holy place? He whose hands are sinless, whose heart is clean, who desires not what is vain.
R. Lord, this is the people that longs to see your face. He shall receive a blessing from the LORD, a reward from God his savior. Such is the race that seeks for him, that seeks the face of the God of Jacob.
R. Lord, this is the people that longs to see your face.
Alleluia Ps 119:105
R. Alleluia, alleluia. A lamp to my feet is your word, a light to my path.
R. Alleluia, alleluia.
Gospel Mk 4:21-25
Jesus said to his disciples, “Is a lamp brought in to be placed under a bushel basket or under a bed, and not to be placed on a lampstand? For there is nothing hidden except to be made visible; nothing is secret except to come to light. Anyone who has ears to hear ought to hear.” He also told them, “Take care what you hear. The measure with which you measure will be measured out to you, and still more will be given to you. To the one who has, more will be given; from the one who has not, even what he has will be taken away.”
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1月28日聖人 聖多瑪斯（St. Thomas Aquinas）聖師
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聖教會最偉大的神學家中，首推聖多瑪斯亞奎那。聖多瑪斯出身意大利望族，生於一二五五年（一說一二二七年），兄弟四人，聖人排行最小，姐妹人數不詳。聖人幼時，有一次曾與姐姐同在室內，風雨交作，姐姐被雷電擊斃，但聖人卻安然無恙，所以後來的人們要求免除雷擊的意外，就多求聖人轉禱。
聖人五歲時，被送入喀卒諾山修院，接受啟蒙教育，該修院由本篤會會士主辦。年齡稍長，轉入那不勒斯大學修讀文學。那不勒斯有一座多明我會修院。聖多瑪斯常到這個修院聖堂念經祈禱，並和院內會士交往。他對多明我會的生活，非常嚮往，很想加入該會修道。此時聖人年僅十六歲，院長叮囑他再等待數年，再三考慮。三年後，聖人初衷不變，堅決要求棄俗修道。就在十九歲那年，加入了多明我會。
他的兄弟不願他加入多明我會，就在路上用武力把他劫走，軟禁堡壘中。多瑪斯在軟禁期中，研究神學家伯多祿龍伯的著作，還潛心研究聖經。他的兄弟威迫利誘，無法動搖他的意志，竟設法唆使妓女到多瑪斯室中，用美色誘惑他。多瑪斯大怒，赤手從爐中取出燃燒的炭，將娼妓驅逐。自此，上主賜他終身不再受肉情誘惑的特恩，酬報他守身如玉的英豪精神。兩年後，家人見多瑪斯志不可屈，就釋放他重返修院。
聖多瑪斯重入修院後，在聖大亞伯爾門下修讀神學，同學們都德行傑出，博學多才。多瑪斯秉性沉默寡言，又生得身體魁梧，同學於是賜以「啞牛」綽號。一位熱心的同學見他外表笨拙，就自願替他補習。多瑪斯天性謙虛，欣然接受，每遇疑難字句，這位同學無法解釋，多瑪斯反倒替他講解，頭頭是道。不久，全班同學對多瑪斯漸加注意，私下將多瑪斯的筆記交給老師聖阿爾伯。聖亞爾伯讀後異常欽佩，相信多瑪斯不是平凡之人。第二天，就叫多瑪斯來面試。考完後，對眾學生說：「你們稱多瑪斯為『啞牛』，將來這位『啞牛』的叫聲，將震動普世。」但多瑪斯的聖德，比他的才學更為卓越。他日夜祈禱，與上主密契神締。
多瑪斯才學淵博，名震全歐，受聘為巴黎大學講師，聲譽廣揚，一時無反。就在這一段時期，他寫了有名的《答外教人》一書。這時多瑪斯已成為國際神哲學界的權威，曾奉召往意大利向教廷著名學者講學。大約在一二六六年，他著手編寫士林哲學中最偉大的不朽名著《神學大全》。
一二六九年，多瑪斯重返巴黎。此時巴黎大學各學者對聖體聖事中存留的是麵餅的「依體」，還是麵餅的「外形」這一問題，爭說不休。大家一致決定公請聖人解答。聖人熱心祈禱後，奮筆寫成「論聖體聖事」的論文一篇。在公開發表前，他先將文稿放在祭台上，供列於聖體前。吾主耶穌為了表示他對聖人的論著的讚賞，就顯現給多瑪斯，對他說：「你對於我聖體聖事的那篇文章，寫得很好。」聖人頓時神魂超拔，身懸空中。在旁的會士莫不嘖嘖稱奇，聖人晚年時，編寫《神學大全》第三部分，論述耶穌苦難及複活的奧跡。一天晚上，他跪在苦像前祈禱，突然有聲音自苦像中發出，對他說：「多瑪斯，你關於我所寫的文章，寫得好極了。你要什麼酬報？」多瑪斯答道：「主，我只望能享有袮。」
一二七三年聖尼各老瞻禮，多瑪斯獻祭時，獲主默示，從這時起，就擱筆停寫他的《神學大全》了。
一二七四年，教宗召開里昂大公會議，計劃勸導東方分裂教會重返聖教懷抱。會前他特別囑咐多瑪斯撰文攻斥希臘教派的謬論，並準備在大會上宣讀這篇文章。多瑪斯這時已患重病，但仍然抱病啟程前往，出席會議。中途體力不支，到西斯篤修院暫時休息。院內修士對聖人慕名已久，但以前無緣親聆教言，現在因請聖人為他們講《雅歌》意義，聖人講稿未竟，就不幸謝世了。
聖人自知病入膏肓，領臨終聖事後，開口祝告上主說：「我一生致力學術研究工作。除了愛袮以外，別無其他目標。我這一生講學著作，都是本於耶穌基督的信道，羅馬教會的信道。我將我的一切著作文稿呈現給教會，聽憑她審斷處理。」二日後，聖人離世升天，時在一二七四年三月七日清晨，享壽五十歲左右。同日，聖人的老師聖大亞爾伯當時在德國高郎，但他對同院修士放聲大哭道：「多瑪斯弟兄，我在基督內的愛子，教會之子，今天去世了，上主將這死訊啟示給我了。」
多瑪斯於一三二三年榮列聖品。教宗聖庇護五世封聖人為教會聖師。一八八Ｏ年，教宗良十三世，封聖人為學校主保。聖人著作等身，卷帙浩繁，包羅萬象，大部分是關於神哲學的論著。他對希臘學泰鬥亞里斯多德的思想有精深研究，詳予引證，推陳出新，來闡釋聖教哲學。他的哲學論著，常用幾何學的求證方法，來分析神學問題；先將應證明的問題及各項疑難提出，然後根據聖經文字，聖教傳統教理，神哲學各項規律，用「已知」的真理，解釋及證明「未知」和「有待證明」的真理，最後將各項疑點逐一解答。所以他的論著，立論精確，前後呼應，讀後頓覺豁然開朗，疑團盡釋。
聖人還撰有詮解聖經各重要部分及詮解各主要經文（天主經，聖母經，信經）的文章。但最負盛譽，最有價值之著作為《神學大全》。脫利騰大公會議把多瑪斯的《神學大全》與聖經和教宗詔書並列會議席上，其受教會重視的程度，由此可見一斑。聖人不僅是神哲學權威，對文學亦富有修養。教宗吳爾班四世欽定耶穌聖體瞻禮時，特囑托聖人撰寫該瞻禮彌撒經文。那文情並茂的繼抒詠，充盈了聖體奧跡的全部內涵，深刻而簡明，實乃千古絕唱。現在聖體遊行和聖體降福中，一般信友，都能背誦如流的兩篇主要的唱詞《O Salutalis Hostia》和《Pange lingua》（《Tantum ergo》是後者的末兩首。）就出自聖人手筆。
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1.28（四）點燃我的燈 聖師道茂司鐸 馬爾谷福音四21-25
那時候，耶穌對祂的門徒們說：「人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？因為沒有什麼隱藏的事，不是為顯露出來的；也沒有隱密的事，不是為彰明出來的。誰若有耳聽，聽罷！」
耶穌又向他們說：「要留心你們所聽的：你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們，且要多加給你們，因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」
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(釋經小幫手)
我們都是天主每天點燃的一盞的燈，能照耀世界，能溫暖社會，但當看到社會的黑暗，看到家裡的不和諧，看到自己內在的掙扎，你會不會覺得無助和失望，也開始懷疑自己是否是天主賜給社會的一盞美麗的光？我們要怎麼做才能恢復內外的光明呢？
不如嘗試放下自我的利害得失的心，那時候，一層的灰塵會被吹走。不如嘗試放下對過去的怨悔，對未來的計畫，對現在的著急，那時候，又一層的帳幕會被拿走。學習更主動、明快、不要猶豫、拿不定主意、不要期待別人要先肯定你，而先走出自己肯定他人。
多點信賴主、少點依靠他人、少點被自己的控制欲所束縛，這時候，你的雙眼就會閃閃發亮，因為你認出了生命的真諦。原來，你什麼都不缺，原來天主已經用所有屬神的祝福祝福了你，原來天主聖神一直都在你心裡，像點燈人一樣，每分每秒嘗試點燃心中的燈，但你卻被自我許多的害怕所吹熄了。
從現在起，讓我們與主一起點燃、守護心中的燈光，讓自己和他人都活在天主的光明中。每天聆聽天主的話而信賴祂的人，就是與聖神合作的人，所以千萬不要以為聽聖言毫無益處，或認為祈禱既不實際又浪費時間。每天祈禱並不是沒有它的困難，但只要抱著信心和耐心去做，你會「在世人中……應放光明，有如宇宙間的明星，將生命的話顯耀出來」（斐二15-16）。
(品嚐聖言)
默想聖神在你裡面點著天主的光，即便被你的黑暗熄滅，祂也不放棄。
(活出聖言)
輕鬆地活出一個沒有害怕恐懼的一天，讓你自然的光散發出去。
(全心祈禱)
主聖神，求讓我成為祢的夥伴，從我開始，點燃這社會。
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1月28日 奉主的名饒恕
我們都是受傷的人。誰傷害了我們？常是那些愛我們、我們所愛的人。當我們覺得被棄絕、被拋棄、被虐待、被操縱、被侵害，這些常常是與我們很親近的人引發的：父母、朋友、配偶、戀人、子女、鄰舍、老師、教會同工。愛我們的人也傷害我們，這是人生的悲劇，也是我們難以打從心底饒恕的原因。受創的，正是我們的心。我們不禁大喊：“我指望你幫助，誰知道你卻棄我不顧，我又怎能原諒你這一點呢？”
饒恕，似乎不可能做到，然而在天主沒有不可能的事。活在我們裡面的主，要賜下祂的恩寵，超越受創的自己，說：“我奉主的名饒恕你。”我們要為著能具備這樣的恩賜祈禱。~ 盧雲神父
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讚美耶穌
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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