二月三日 常年期第四周星期三 每日讀經 https://youtu.be/IeNXsMdRsxI

讀經一(上主懲戒他所愛的。)

恭讀致希伯來人書 12:4-7,11-15

你們與罪惡爭鬥,還沒有抵抗到流血的地步。你們竟全忘了天主勸你們,好像勸子女的話說:「我兒,不要輕視上主的懲戒,也不要厭惡他的譴責,因為上主懲戒他所愛的,鞭打他所接管的每個兒子。」為接受懲戒,你們應該堅忍,因為天主對待你們,就如對待子女;那有兒子,做父親的不懲戒他呢?

固然各種懲戒,在當時似乎不是樂事,而是苦事;可是,以後卻給那些這樣受訓練的人,結出義德的和平果實。為此,你們應該伸直痿弱的手和麻木的膝;你們的腳應履行正直的路,叫瘸子不要偏離正道,反叫他能得痊癒。

你們應設法與眾人和平相處,盡力追求聖德;若無聖德,誰也見不到主;又應該謹慎,免得有人疏忽天主的恩寵,免得有苦根子長出來,而累及你們,使許多人因此蒙受玷污。——上主的話。

答唱詠 詠103:1-2,13-14,17-18

【答】:上主的慈愛永遠臨於敬畏他的人。

領:我的靈魂,請向上主讚頌,我的五內,請向主名讚頌。我的靈魂,請向上主讚頌,請你不要忘記他的恩寵。【答】

領:就如父親怎樣憐愛自己的兒女們,上主也怎樣憐愛敬畏自己的人們。他原知道我們怎樣形成,也記得我們不過是灰塵。【答】

領:但上主的慈愛永遠臨於敬畏他的人,他的正義永遠臨於他們的子子孫孫:就是臨於那些遵守他盟約的人。【答】

福音前歡呼

領:亞肋路亞。

眾:亞肋路亞。

領:主說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。」

眾:亞肋路亞。

福音(先知除了在自己的本鄉外,是沒有不受尊重的。)

恭讀聖馬爾谷福音 6:1-6

耶穌來到自己的家鄉,門徒也跟了他來。到了安息日,他便開始在會堂裡教訓人:眾人聽了,就驚訝說:「他這一切是從那裡來的呢?所賜給他的是什麼樣的智慧?怎麼藉他的手行出這樣的奇能?這人不就是那個木匠嗎?他不是瑪利亞的兒子,雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎?他的姊妹不是也都在我們這裡嗎?」他們便對他起了反感。耶穌對他們說:「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外,是沒有不受尊敬的。」耶穌在那裡不能行什麼奇能,只給少數的幾個病人覆手,治好了他們。他因他們的無信心而感到詫異,遂週遊四周各村施教去了。——上主的話。

反省

會堂內的人對履行信仰,都有他們既定的表現模式,無怪乎他們會對耶穌在信仰上的言行反感。若果我們細讀天主的話,有時可能也會反感。今天選自希伯來書的讀經一可讓我們細細品味,如「勸勉」:天主像父母勸勉子女般對待我們,並不強迫;「設法」:深知人的限度和軟弱,祂不以「應該」主導天人關係,而是讓人自由選擇;「懲戒」:並非發洩怒氣,而是為鍛煉人的堅忍,因為祂知道我們與罪惡爭鬥,還沒有用盡全力。如果我們真因天主對別人的慈悲和忍耐起反感,那我們就該反省自己的思維和私心的誤區在哪裡!(「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿)

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/3_-fYXxar4g

Wednesday of the Fourth Week in Ordinary Time Lectionary: 325 Reading I Heb 12:4-7, 11-15

Brothers and sisters: In your struggle against sin you have not yet resisted to the point of shedding blood. You have also forgotten the exhortation addressed to you as children: My son, do not disdain the discipline of the Lord or lose heart when reproved by him; for whom the Lord loves, he disciplines; he scourges every son he acknowledges. Endure your trials as “discipline”; God treats you as his sons. For what "son” is there whom his father does not discipline? At the time, all discipline seems a cause not for joy but for pain, yet later it brings the peaceful fruit of righteousness to those who are trained by it. So strengthen your drooping hands and your weak knees. Make straight paths for your feet, that what is lame may not be dislocated but healed. Strive for peace with everyone, and for that holiness without which no one will see the Lord. See to it that no one be deprived of the grace of God, that no bitter root spring up and cause trouble, through which many may become defiled.

Responsorial Psalm 103:1-2, 13-14, 17-18a R. (see 17)

The Lord’s kindness is everlasting to those who fear him. Bless the LORD, O my soul; and all my being, bless his holy name. Bless the LORD, O my soul, and forget not all his benefits.

R. The Lord’s kindness is everlasting to those who fear him. As a father has compassion on his children, so the LORD has compassion on those who fear him, For he knows how we are formed; he remembers that we are dust.

R. The Lord’s kindness is everlasting to those who fear him. But the kindness of the LORD is from eternity to eternity toward those who fear him, And his justice toward children’s children among those who keep his covenant.

R. The Lord’s kindness is everlasting to those who fear him.

Alleluia Jn 10:27

R. Alleluia, alleluia. My sheep hear my voice, says the Lord; I know them, and they follow me.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 6:1-6

Jesus departed from there and came to his native place, accompanied by his disciples. When the sabbath came he began to teach in the synagogue, and many who heard him were astonished. They said, “Where did this man get all this? What kind of wisdom has been given him? What mighty deeds are wrought by his hands! Is he not the carpenter, the son of Mary, and the brother of James and Joseph and Judas and Simon? And are not his sisters here with us?” And they took offense at him. Jesus said to them, “A prophet is not without honor except in his native place and among his own kin and in his own house.” So he was not able to perform any mighty deed there, apart from curing a few sick people by laying his hands on them. He was amazed at their lack of faith.

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2月3日聖人 聖巴拉斯(St. Blaise)主教殉道 【臺新譯:聖樂修】 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2983668875189203

https://is.gd/tdpAFf

聖巴拉斯是亞美尼亞的瑟巴斯德城主教。當時教難慘烈,聖人退隱山林,與野獸為伍。被捕後,解往衙門,途中遇一婦人,因其豬被野狼銜去,正在哀哭。聖人口出一語,野狼即將豬送回。又有一小孩魚骨卡在喉部,窒息將死,聖人顯神蹟,當場將其治癒,故後世患喉病者,多求聖人救治,即源於這一神蹟。總督亞格利各勞對聖人施以鞭笞、鐵鉤鈎等酷刑,並斷絕其飲食。但是那個重獲失豬的婦人,感謝聖人的恩,暗中送食物給他。聖人最後被斬首致命,時約在三一六年。在很多地方,本日將兩支蠟燭交叉成聖安德肋十字架形,安放在信友喉部或頭上,求聖人轉禱,免患喉疾。

中世紀時,聖人的敬禮流行甚廣,僅羅馬一地就有三十處聖堂奉獻於他。同時他也是羊毛加工、蠟燭製造、房屋建築以及技術人員的主保。

備註:詳細生平聖蹟 https://slmedia.org/ch/blog/optional-memorial-of-saint-blaise

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2.3(三)回歸自我 聖樂修主教殉道 希伯來人書十二4-7,11-15

弟兄們,你們與罪惡爭鬥,還沒有抵抗到流血的地步。
你們竟全忘了天主勸你們,好像勸子女的話說:『我兒,不要輕視上主的懲戒,也不要厭惡衪的譴責,因為上主懲戒衪所愛的,鞭打衪所接管的每個兒子。』
為接受懲戒,你們應該堅忍,因為天主對待你們,就如對待子女;那有兒子,做父親的不懲戒他呢?固然各種懲戒,在當時似乎不是樂事,而是苦事;可是,以後卻給那些這樣受訓練的人,結出義德的和平果實。
為此,你們應該伸直痿弱的手和麻木的膝;你們的腳應履行正直的路,叫瘸子不要偏離正道,反叫他能得痊愈。
你們應設法與眾人和平相處,盡力追求聖德;若無聖德,誰也見不到主;
又應該謹慎,免得有人疏忽天主的恩寵,免得苦根子長出來,而累及你們,使許多人因此蒙受玷污。

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(釋經小幫手)

現代人強調自我,因此,面對他人的勸勉、建議、糾正,我們不是左耳進、右耳出,就是厭惡這些道理,想要快點離開。我們面對天主的懲戒也是一樣的反應,覺得天主有很多誡命,很多理想,要遵守好麻煩,也限制我們的自由。然而,今天保祿告訴我們,天主懲戒背後其實充滿祂的仁慈和愛,祂懲戒我們因為祂愛我們,祂鞭打我們因為我們是祂的愛子、愛女,祂因為看到我們被罪惡綑綁,變得不自由,因此才用懲戒、鞭打的方式帶領我們走向自由、真正的生命。這裡的懲戒和鞭打不是真正的用器具打人,而是藉由不同的方式讓我們意識到自己在罪惡的奴役下,是多麼的痛苦,是有很多破壞性的後果的。

天主藉由家人、團體、師長苦口婆心的規勸、糾正來告訴我們如何改進。多時,我們卻不甘被說不好、不想改變。今天,不妨以另一個角度思考,把這些懲戒當成訓練,意識到這些聽不順耳的懲戒其實幫助我們成為最好的自已,棄絕不屬於天主的部分、回歸到天主兒女的形象。

今天,聖保祿鼓勵我們以堅忍的態度面對這件「苦事」,並且以信德相信天主終究會「給那些這樣受訓練的人,結出義德的和平果實」。因此,讓我們開放自己接受天主的懲戒,並以堅忍的態度一步步離開罪惡的道路,結出身為天主兒女豐碩、常存的果實。


(品嚐聖言)

感受到天主流血的心,當祂看到我們深陷在罪惡泥淖之中。

(活出聖言)

今天試著開放自己,接受別人的糾正、建議、意見。

(全心祈禱)

天主,謝謝祢愛我,渴望我回到原本的身分,請祢指引我、教導我。

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2月3日   與內心的敵人為友 
我們如何與內心的敵人——欲念與怒氣——為友?聆聽它們的聲音,說:“我有些位滿足的需求”與“有誰真正愛我?”不要把自己的欲念和怒氣當作不歡迎的客人趕走;體認自己焦躁、不自主的心緒需要醫治。我們的不安情結正是要尋求內心安息的呼聲,將欲念與怒氣轉化為更細膩的關愛之情。 
欲念與怒氣帶著驚人的力量!這些力量若能轉化為更深的關愛,不僅自己更新,那些原本會受害於我們的欲念和怒氣的人,也會經此更新。這麼做雖需要耐心,卻是可以做得到的。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

 

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