福傳書店 Evangelization Shalom

三月二十六日 四旬期第五周星期五 每日讀經 https://youtu.be/2EPh01jsWOw

讀經一（上主與我同在，他好像是一位孔武有力的戰士。）

恭讀耶肋米亞先知書　20:10-13

耶肋米亞說：我聽到了多少人私相耳語：「驚慌四起！你們揭發，我們就必對他提出控訴。」甚至我一切的友好都在偵察我的破綻：「也許他會入彀，那我們必能制勝他，對他施行報復。」但是，與我同在的上主，好像是一位孔武有力的戰士，為此迫害我的人只有失敗，決不能制勝；由於謀事不成，必蒙受極大的恥辱，永不可磨滅的羞辱。噫萬軍的上主！你考驗義人，洞察人的肝膽肺腑；我既給你訴說了我的案情，願你使我見到你對他們的報復。你們應歌頌上主，讚揚上主，因為他從惡人的手中，救出了窮苦人的性命。——上主的話。

答唱詠　詠18:2-3,3-4,5-6,7

【答】：我從急難中呼求了上主，他聽了我的禱告。

領：上主，我的力量！我愛慕你。上主，你是我的磐石、我的保障，我的避難所。【答】

領：你是我的天主，我所一心依靠的磐石；你是我的護盾，我救恩的角，我的堡壘。我一呼求應受頌揚的上主，我便會從仇敵的手中得救。【答】

領：死亡的狂濤環圍著我，凶惡的險波驚嚇著我，陰府的繩韁纏繞著我，喪命的羅網拘絆著我。【答】

領：我在急難當中呼求了上主，向我的天主求助；他由殿中聽我禱告，我的聲音進入他的耳鼓。【答】

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

領：上主，你的話就是神，就是生命，惟你有永生的話。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

福音（猶太人企圖捉拿耶穌，他卻從他們手中走脫了。）

恭讀聖若望福音　10:31-42

那時候，猶太人又拿起石頭來，要砸死耶穌。耶穌向他們說：「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了那一件，你們要砸死我呢？」猶太人回答說：「為了善事，我們不會砸死你，而是為了褻瀆的話，因為你是人，卻把你自己當作天主。」耶穌卻向他們說：「在你們的法律上不是記載著：『我說過：你們是神』麼？如果，那些蒙受天主話的，天主尚且稱他們為神——而經書是不能廢棄的——那麼，父所祝聖並派遣到世界上來的，因為說過：我是天主子，你們就說：你說褻瀆的話麼？假使我不作我父的工作，你們就不必信我，但若是我作了，你們縱然不肯信我，至少要信這些工作，如此你們必定認出父在我內，我在父內。」他們又企圖捉拿他，他卻從他們手中走脫了。

耶穌又回到約旦河對岸，若翰先前施洗的地方去了，並住在那裏。有許多人來到他那裏說：「若翰固然沒有行過神蹟，但若翰對於這人所說的一切，都是真的。」許多人就在那裏信了耶穌。——上主的話。

反省

猶太人認為耶穌把自己當作神，褻瀆了他們所相信的天主。而耶穌卻以各種方式告訴猶太人，祂就是天主子。到底是耶穌褻瀆了他們的信仰，還是他們心硬而不肯接受天主的計劃？表面上看是耶穌激起他們的憤怒，以致於他們要用石頭砸死耶穌，因為耶穌不守猶太人的法律，尤其是有關安息日的法律。耶穌自稱是他們的天主，甚至嚴厲批判他們是偽君子……事實上，耶穌是為真理而獻身，祂所做的無非就是治愈人間疾病苦痛，祝福家庭，親近邊緣人，勸人為善，因為一切的善都來自天主。（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/FEvPdwkYyrg

Friday of the Fifth Week of Lent Lectionary: 255 Reading I Jer 20:10-13

I hear the whisperings of many: “Terror on every side! Denounce! let us denounce him!” All those who were my friends are on the watch for any misstep of mine. “Perhaps he will be trapped; then we can prevail, and take our vengeance on him.” But the LORD is with me, like a mighty champion: my persecutors will stumble, they will not triumph. In their failure they will be put to utter shame, to lasting, unforgettable confusion. O LORD of hosts, you who test the just, who probe mind and heart, Let me witness the vengeance you take on them, for to you I have entrusted my cause. Sing to the LORD, praise the LORD, For he has rescued the life of the poor from the power of the wicked!

Responsorial Psalm 18:2-3a, 3bc-4, 5-6, 7 R. (see 7)

In my distress I called upon the Lord, and he heard my voice. I love you, O LORD, my strength, O LORD, my rock, my fortress, my deliverer.

R. In my distress I called upon the Lord, and he heard my voice. My God, my rock of refuge, my shield, the horn of my salvation, my stronghold! Praised be the LORD, I exclaim, and I am safe from my enemies.

R. In my distress I called upon the Lord, and he heard my voice. The breakers of death surged round about me, the destroying floods overwhelmed me; The cords of the nether world enmeshed me, the snares of death overtook me.

R. In my distress I called upon the Lord, and he heard my voice. In my distress I called upon the LORD and cried out to my God; From his temple he heard my voice, and my cry to him reached his ears.

R. In my distress I called upon the Lord, and he heard my voice.

Verse before the Gospel See Jn 6:63c, 68c

Your words, Lord, are Spirit and life; you have the words of everlasting life.

Gospel Jn 10:31-42

The Jews picked up rocks to stone Jesus. Jesus answered them, “I have shown you many good works from my Father. For which of these are you trying to stone me?” The Jews answered him, “We are not stoning you for a good work but for blasphemy. You, a man, are making yourself God.” Jesus answered them, “Is it not written in your law, ‘I said, ‘You are gods”‘? If it calls them gods to whom the word of God came, and Scripture cannot be set aside, can you say that the one whom the Father has consecrated and sent into the world blasphemes because I said, ‘I am the Son of God’? If I do not perform my Father’s works, do not believe me; but if I perform them, even if you do not believe me, believe the works, so that you may realize and understand that the Father is in me and I am in the Father.” Then they tried again to arrest him; but he escaped from their power. He went back across the Jordan to the place where John first baptized, and there he remained. Many came to him and said, “John performed no sign, but everything John said about this man was true.” And many there began to believe in him.

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3.26（五）做我父的工 齋戒日 若望福音十31-42

那時候，猶太人又拿起石頭來，要砸死耶穌。
耶穌向他們說：「我賴我父給你們顯示了許多善事，為了那一件，你們要砸死我呢？」猶太人回答說：「為了善事，我們不會砸死你；而是為了褻瀆的話，因為你是人，卻把你自己當作是天主。」耶穌卻向他們說：「在你們的法律上不是記載著：『我說過：你們是神』嗎？如果，那些承受天主話的，天主尚且稱他們為神─而經書是不能廢棄的─那麼，父所祝聖並派遣到世界上來的，因為說過：我是天主子，你們就說：你說褻瀆的話嗎？假使我不做我父的工作，你們就不必信我；但若是我做了，你們縱然不肯信我，至少要信這些工作，如此你們必定認出父在我內，我在父內。」他們又企圖捉拿祂，祂卻從他們手中走脫了。耶穌又到約但河對岸，若翰先前施洗的地方去了，並住在那裏。有許多人到祂那裏說：「若翰固然沒有行過神跡，但若翰關於這人所說的一切，都是真的。」許多人就在那裏信了耶穌。

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（釋經小幫手）

對於新的事、新的想法，你的接受度有多大？在今天的福音中，我們看到猶太人和耶穌起了爭執，原因就是他們不能接受耶穌自稱是天主子。在他們有限的理解中，天主是天主、人是人，怎麼會有人敢說自己和天主如此親密，就是天主子呢？他們以懷疑、拒絕、防備和封閉的心態面對不熟悉的事物，卻忘了天主是個奧秘、是超越人類邏輯的，而人是無法用自己的邏輯來限制天主的。福音中我們看到耶穌其實可以體諒人類無法馬上接受新的事情。因此，耶穌要求猶太人去留意祂所行的工作，用心去分辨它們是善的，也就是說是來自天主，還是相反的：「假使我不做我父的工作，你們就不必信我；但若是我做了，你們縱然不肯信我，至少要信這些工作。」

耶穌是一個言行一致的人，因此祂相信勝於言語上的辯論，祂所行的善事更能説明祂是誰。福音中的猶太人沒有接受耶穌的邀請，他們直接就拒絕祂。

換我們，我們是否可以對耶穌、對天主想在當今社會做的工作保持一定的開放度，讓祂教導我們如何以新的態度面對不斷改變的社會？

再來，在這世代我們不斷的被媒體、廣告、政客的各種理念和言辭轟炸，讓我們以耶穌分辨的原則——他們是否推廣天主大愛為分辨原則，去接受它與否。

（品嚐聖言）

感受耶穌渴望你相信祂，讓祂教你用信仰的邏輯看待一切。

（活出聖言）

訓練自己為每天的美好事情感恩，留意耶穌在你生命的足跡。

（全心祈禱）

耶穌，這四旬期中，請祢碰觸我的心、開啟我的眼，讓我感受到祢、看見祢。阿們。

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3月26日   作你子女的朋友 
父母能夠作子女的朋友嗎？很多孩子離開父母，尋求獨立自主，很少再回來。可是每次回家，他們又覺得像個孩子似的，所以不想久留。很多父母在子女離開後，擔心他們過得好不好，因此等孩子回家時，有迫不及待地想要作個關心的父母。 
然而，母親可以作她女兒的女兒，父親可以作他兒子的兒子。母親可以作她兒子的女兒，父親也可以作他女兒的兒子。父母與子女相處，可以一形同兄弟姐妹，大家成為朋友。這情況並不常見，然而若有幸看到這樣的家庭，就好像觀賞清新的黎明一樣美麗。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫