福傳書店 Evangelization Shalom

五月十七日 復活期第七周星期一 每日讀經 https://youtu.be/kpxIkhWVrD4

讀經一（你們信教的時候，領了聖神沒有？）

恭讀宗徒大事錄　19:1-8

阿頗羅在格林多的時候，保祿走遍了高原地帶後，來到厄弗所，遇見了幾個門徒，向他們說：「你們信教的時候，領了聖神沒有？」他們回答說：「連有聖神，我們都沒有聽過。」保祿說：「那麼，你們受的是什麼洗？」他們說：「是若翰的洗。」保祿說：「若翰授的是悔改的洗，他告訴百姓要信在他以後來的那一位，就是要信耶穌。」他們聽了，就因主耶穌之名領了洗。保祿給他們覆手，聖神便降在他們身上，他們就講各種語言，也說先知話。他們一共約有十二人。保祿進了會堂，放膽講論，一連三個月，辯論天主之國的事，來勸化人。——上主的話。

答唱詠　詠68:2-3,4-5,6-7

【答】：普世萬邦，請歌頌上主。

或詠唱「亞肋路亞」

領：願天主興起，使他的仇敵四散，願仇恨他的人由他面前逃竄！願惡人在天主面前滅亡消散，就像煙被風吹、蠟被火化一般。【答】

領：義人要在天主面前踴躍歡樂，他們也必在愉快之中加倍喜悅。請你們向天主歌唱，詠讚他的聖名；他名叫雅威，應在他面前喜氣盈盈。【答】

領：天主常在自己的聖所內居住，是孤兒的慈父，是寡婦的保護，天主給無靠的人備妥房屋，引被擄的人重獲自由。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事，在那裏有基督坐在天主右邊。

眾：亞肋路亞。

福音（你們放心，我已戰勝了世界。）

恭讀聖若望福音　16:29-33

那時候，眾門徒對耶穌說：「看，現在你明明地講論，不用什麼比喻了。現在，我們曉得你知道一切，不需要有人問你；因此，我們相信你是出於天主。」耶穌回答說：「現在你們相信嗎？看，時辰要來，且已來到，你們要被驅散，各人歸各人的地方去，留下我獨自一個，其實我並不是獨自一個，因為有父與我同在。我給你們講了這一切，好使你們在我內獲得平安。你們在世界上遭受窘迫，但放心吧！我已戰勝了世界。」——上主的話。

反省

主耶穌今天明明白白地向我們說：我們在世界上要經歷苦難。有的苦難固然是每個人因為原罪而必須要經歷的——比如生老病死，但有的苦難卻只是因信仰的緣故。因為在這世界上，有一股邪惡勢力與基督為敵，也與所有跟隨基督的人為敵。這勢力就是魔鬼的勢力。魔鬼通過世俗的觀念毀滅我們得救的希望，讓我們遠離天主，像一個沒有靈魂的人一樣活著，彷彿人的生命只有此世，死亡之後便是永恆的寂靜與湮滅。但主耶穌用祂自己的死亡與復活，向我們證實了祂關於永生的許諾。這許諾是真實的！得永生，是基督徒無懼於死亡的真正原因！（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/qqR185HAdK4

Monday of the Seventh Week of Easter Lectionary: 297 Reading I Acts 19:1-8

While Apollos was in Corinth, Paul traveled through the interior of the country and down to Ephesus where he found some disciples. He said to them, “Did you receive the Holy Spirit when you became believers?” They answered him, “We have never even heard that there is a Holy Spirit.” He said, “How were you baptized?” They replied, “With the baptism of John.” Paul then said, “John baptized with a baptism of repentance, telling the people to believe in the one who was to come after him, that is, in Jesus.” When they heard this, they were baptized in the name of the Lord Jesus. And when Paul laid his hands on them, the Holy Spirit came upon them, and they spoke in tongues and prophesied. Altogether there were about twelve men. He entered the synagogue, and for three months debated boldly with persuasive arguments about the Kingdom of God.

Responsorial Psalm 68:2-3ab, 4-5acd, 6-7ab R. (33a)

Sing to God, O kingdoms of the earth. or:

R. Alleluia. God arises; his enemies are scattered, and those who hate him flee before him. As smoke is driven away, so are they driven; as wax melts before the fire.

R. Sing to God, O kingdoms of the earth. or:

R. Alleluia. But the just rejoice and exult before God; they are glad and rejoice. Sing to God, chant praise to his name; whose name is the LORD.

R. Sing to God, O kingdoms of the earth. or:

R. Alleluia. The father of orphans and the defender of widows is God in his holy dwelling. God gives a home to the forsaken; he leads forth prisoners to prosperity.

R. Sing to God, O kingdoms of the earth. or:

R. Alleluia.

Alleluia Col 3:1

R. Alleluia, alleluia. If then you were raised with Christ, seek what is above, where Christ is seated at the right hand of God.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Jn 16:29-33

The disciples said to Jesus, “Now you are talking plainly, and not in any figure of speech. Now we realize that you know everything and that you do not need to have anyone question you. Because of this we believe that you came from God.” Jesus answered them, “Do you believe now? Behold, the hour is coming and has arrived when each of you will be scattered to his own home and you will leave me alone. But I am not alone, because the Father is with me. I have told you this so that you might have peace in me. In the world you will have trouble, but take courage, I have conquered the world.”

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5月17日聖人 聖劉文元伯多祿 殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3063728623849894

聖人劉文元，聖名伯多祿，貴州省人，一七六Ｏ年生，父母均為教外人，文元四十歲時才入教。嘉慶年間因信仰被充軍到黑龍江，始終保持信德。

一八三四年五月十七日為主殉道。

一九ＯＯ年五月廿九日，由教宗良十三世宣布他為真福。

二ＯＯＯ年十月一日，教宗若望保祿二世宣布他為聖人。

聖巴斯卦（St. Paschal Baylon）

一五四Ｏ年聖神降臨節，巴斯卦生於西班牙的亞拉岡王國。家庭貧寒，父母熱心敬主。巴斯卦從七歲起，度了十二年的牧羊生活。巴斯卦從沒有上學讀書的機會，他一字不懂，可是他非常熱心，想學念聖母小日課，便自己學習念字母，讀書寫字。他每天赤著腳在岩石上行走，食不求飽，牧童常穿的外衣裡面，加上一件類似修士會衣的長袍。由於工作關係，他不能每天到堂裡望彌撒，可是不能望彌撒的日子，一清早就跪在地上，念經祈禱，雙目朝向遠處的西愛拉聖堂。有一個牧童，常同巴斯卦一起在山地上牧羊，好幾次親眼看見天神降下，送聖體給他領，聖體懸在空中，下面有一隻聖盤襯托著。這些事蹟，到了五十年以後（那時巴斯卦已經去世），牧童親向教會當局作證。巴斯卦童年時，聖五傷方濟各和聖女加勒顯現給他，囑他入方濟各會修道。

巴斯卦絕對尊重公平的原則，不願使他人無故受損。有時他的羊踐踏或咬壞了人家的葡萄或農作物，心裡非常不安，便把他每月所得的菲薄薪金，全部拿出來，賠償別人的損失。同伴們雖然欽佩他為人正直，可是總覺得他有些太過分。

到了十九歲那年，巴斯卦申請加入「赤足」方濟各會。這會的會規非常嚴厲，修院當局怕巴斯卦太年輕，過不慣這種生活，最初不敢收錄他。過了一個時期，巴斯卦的入會申請，終於獲得修院當局批准。會規是嚴厲的，可是巴斯卦有的是毅力，所以一點也不覺得有甚麼困難。同院的修士，都非常欽佩他，往往自嘆不如。

巴斯卦對病人，貧苦無依的人，非常同情。見別人受苦，就熱淚盈眶。為了解除別人的困苦，只要自己能做的事，總不推辭。

巴斯卦雖然不苟言笑，性情偏於嚴肅，可是他很樂觀，待人和氣。

有一次，巴斯卦在飯廳打掃，門關著。一個修士恰巧走過，從門縫張望，只見巴斯卦在屋裡對著聖母像笑容滿面，手舞足蹈，好像老萊子彩衣娛親。那修士一聲不響走開了。過了一會，推門進去，見巴斯卦神采奕奕，貌如天使一般。

徐墨納神父任方濟各會省會長達數十年，與巴斯卦接觸較多，外出旅行，常攜巴斯卦為伴。他說道：「在這悠長的歲月，我與巴斯卦相處，從來沒有發現他有任何缺點任何指責的地方。」

巴斯卦最出名的特點，是他對於聖體聖事的特別敬禮。修士們常常見他一連數小時，高舉著雙手，直僵僵地在聖體櫃前，朝拜吾主耶穌的聖體。所以人們稱他為『聖體聖事』的聖人。根據徐墨納神父記述，巴斯卦有空閒的時間，就到聖堂裡去拜聖體。他每天要輔好幾台彌撒，第一台彌撒起，輔了一台又輔一台。為了與祭台上的耶穌多接近幾次。別人念完了早禱經，離開聖堂，他還是依依不捨，在聖堂裡逗留一會。晚上最後一個離堂，早上第一個進堂。

巴斯卦每天領聖體後，常念的謝聖體經，有幾篇是他自己編寫的，有幾篇是他從別的聖書上抄錄來的。這幾篇謝聖體經，巴斯卦用工整的小楷，親手抄寫，文字簡單，意義深切，充分表示巴斯卦多麼透徹通曉超性的道理。巴斯卦死後不久，華倫西亞總主教真福若望，讀了這篇謝聖體經，十分欽佩，覺得這位輔理修士的聖德，確是出類拔萃。他對徐墨納神父說：「我讀了巴斯卦編的謝聖體經，覺得我們的書，真是相形見絀。依我看來，我們的書，只好一把火燒掉。」徐墨納神父道：「主教大人，我們的書沒有甚麼不好，我們不必燒掉。我們應燒掉自己的『驕傲之心』才是。」

那時候，法國宗教戰爭很激烈。天主教徒通過新教軍隊佔領的區域，非常危險。巴斯卦一句法文也不會講，居然奉了教會當局委派，以一位輔理修士的身分，越過戰區，向總會長報告會務。他在路上，照常穿著會衣，一點不隱避身分，好幾次被新教徒攔住，賴上主保佑，能安然脫險。路過奧爾良時，加爾文教徒迫他對聖體聖事的道理表明態度（該異端派不信耶穌在聖體中）。巴斯卦坦然承認耶穌確實隱藏於聖體中，加爾文黨徒企圖駁斥巴斯卦，反被巴斯卦駁倒，惱羞成怒，用亂石擲他，沒有擲中，聖人很靈巧地逃走了。

巴斯卦於一五九二年五月十七日聖神降臨節安逝（他生日也在聖神降臨節，誕辰和忌日相同，確是很巧）。臨終時，口裡不斷在誦念耶穌聖名。正當他斷氣的時候，隔壁聖堂裡大禮彌撒，正成聖體，輔祭正在搖鈴，一生虔敬聖體聖事的巴斯卦，就在神父成聖體的時候，脫離塵世，更是奇巧。

巴斯卦生前死後，有許多神蹟。所以立品程序，進行得非常迅速。一六一八年列真福品，一六九Ｏ年榮列聖品。

巴斯卦埋的墳墓裡，常發出奇異的聲音，猶如敲門的聲音似的，這奇聲一連持續了數百年。

一八九七年教廷封巴斯卦為聖體大會的主保和聖體善會的主保。

聖猶達艾瑪爾德說：「你去朝拜聖體時，你要想，你是要去天堂，去赴天主的聖筵，你想，在這四小時內，在這兩小時內，在這一小時內，主耶穌要接見你，要給你恩寵和愛。」

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5/17（一）領受聖神 聖劉文元（伯鐸）殉道 宗徒大事錄十九1-8
（聆聽聖言）
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那時候，阿頗羅在格林多的時候，保祿走遍了高原地帶後，來到厄弗所，遇見了幾個門徒，向他們說：「你們信教的時候，領了聖神沒有？」他們回答說：「連有聖神，我們都沒有聽過。」保祿說：「那麼，你們受的是什麼洗？」他們說：「是若翰的洗。」保祿說：「若翰受的是悔改的洗，他告訴百姓要信在他以後要來的那一位，就是要信耶穌。」他們聽了，就因主耶穌之名領了洗。保祿給他們覆手，聖神便降在他們身上，他們就講各種語言，也說先知話。他們一共約有十二人。保祿進了會堂，放膽講論，一連三個月，辯論天主之國的事，來勸化人。

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(釋經小幫手)

經文中，保祿問那幾位門徒：「你們信教的時候，領了聖神沒有？」他們回答「連有聖神，我們都沒有聽過。」這讓保祿很驚訝，所以追問：「那麼，你們受的是什麼洗？」並指出若翰的洗禮只是悔改的洗，真正的洗禮要因主耶穌之名。我們也可以在心中反覆問自己：「我受的是什麼洗？」

它只是個儀式嗎？

這個聖洗為我生命的意義是什麼？

是一個成為天主教徒的記號？

一個信耶穌得永生的保證？

還是痛悔過失重獲新生的喜悅？

要活出真基督徒的信仰，我們不只是在腦中相信耶穌，也必須在聖言中聽祂的話，用口道出感恩與見証，用行動實踐愛的誡命。

在不是以基督宗教為主的地區，在非教友的家庭中，在以營利為主的團體內，福傳不是一件容易的事。感謝當年致力在外邦人中傳教的保祿提醒了我們有個祕密武器：就是要認識並領受「聖神」，聖神在耶穌於約旦河受洗時就以鴿子的形象臨在，衪為耶穌作証，也為我們每一位受洗者作証，祂是耶穌留給我們的護慰者，祂會引領我們，代我們轉求。藉著聖神的德能，我們可以不仗勢自己的聰明才智，在不可能中完成使命，可以在黑暗的角落找到光明，在失敗中看到希望。

聖神的恩典使我們有勇氣有尊嚴地為主作見証，就如聖保祿，放膽講論，一連三個月，辯論天主之國的事。

(品嚐聖言)

你們信教的時候，領了聖神沒有？默想聖神的臨在如何影響了你們。

(活出聖言)

察覺自己和天主聖神的關係，呼求祂，放心讓祂帶領自己成就一件事。

(全心祈禱)

天主聖神請來到我心中，教導我領悟聖言，在不足中交託，勇敢見証自己的信仰，實行主的旨意。阿們。

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5月17日   愛常存 
生命結束時，盼望與信心也將告終結，但是愛卻常存。愛是永恆的，愛來自天主，也歸於天主。我們死後，除了愛，生命中的一切都無法存留。我們活出的愛就是天主的生命，是屬天、不可泯沒的生命真諦。這愛不僅常存，也會世世代代開花結果。 
當我們瀕臨死亡，我們要對在世的人說：“不要憂愁，天主的愛在我心裡，這愛也會臨近你，安慰你。”~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫