耶穌升天節（節日）當日感恩祭
讀經一（耶穌就在門徒觀望中，被舉上升。）
恭讀宗徒大事錄 1:1-11
德敖斐羅，我在第一部書中，已論及耶穌所行所教的一切，直到他藉聖神，囑咐了所選的宗徒之後，被接去的那一天為止。他受難以後，用了許多憑據，向他們顯明自己還活著，四十天之久，顯現給他們，講論天主國的事。
耶穌與他們一起進食時，吩咐他們不要離開耶路撒冷，但要等候父的恩許，說：「你們聽我所說過的，若翰固然以水施了洗，但不多幾天以後，你們要因聖神受洗。」
他們聚集的時候，就問耶穌說：「主，現在就要給以色列復國嗎？」耶穌回答說：「父以自己的權柄，所定的時間和日期，不是你們應當知道的；但當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷，及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」
耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升；有一朵雲彩接了他去，離開他們的眼界。
他們向天注視著他上升的時候，忽然，有兩個穿白衣的人，站在他們面前，向他們說：「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢？這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見他怎樣升了天，也要怎樣降來。」——上主的話。
答唱詠 詠47:2-3, 6-7, 8-9
【答】：天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。（詠47:6）
或「亞肋路亞」
領：萬民，你們要鼓掌歡騰，也要向天主歡呼慶祝。因上主至大至尊，可敬可畏；他是統治宇宙的偉大君王。【答】
領：天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。你們應歌頌，歌頌我們的天主；你們應歌頌，歌頌我們的君王。【答】
領：因為天主是普世的君王，你們都應該以詩歌讚揚。天主為王，統治萬國；天主登上神聖的寶座。【答】
讀經二（天主使基督在天上坐在自己的右邊。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:17-23
弟兄姊妹們：
願我們的主耶穌基督的天主，即那光榮的父，把智慧和啟示的神恩，賜與你們，好使你們認識他。並願他光照你們心靈的眼目，為叫你們認清：他的寵召，有什麼希望；在聖徒中，他嗣業的光榮，是怎樣豐厚；他對我們相信的人，所施展強而有效的德能，是怎樣偉大。正如他已將這德能，施展在基督身上，使他從死者中復活，叫他在天上，坐在自己右邊，超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者，以及一切現世及來世，可稱呼的名號以上。
天主又將萬有置於他腳下，使他在教會內做至高的元首；這教會就是基督的身體，是基督在一切內，充滿一切的圓滿。——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：你們要去使萬民成為門徒；我同你們天天在一起，直到今世的終結。（瑪28:19,20）
眾：亞肋路亞。
福音（主耶穌被接升天，坐在天主的右邊。）
恭讀聖馬爾谷福音 16:15-20
那時候，耶穌顯現給十一位宗徒，對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物，宣傳福音；信而受洗的，必要得救；但不信的，必被判罪。
「信的人，必有這些奇蹟相隨：因我的名驅逐魔鬼、說新語言、手拿毒蛇，甚或喝了什麼致命的毒物，也不會受害；按手在病人身上，可使人痊瘉。」
主耶穌給宗徒說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。宗徒出去，到處宣講；主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實。
反省
或許有人會質疑：如果主耶穌升天去了，那麼，祂到底去了哪裡？為什麼直到如今，天文望遠鏡也沒有看到天堂？主耶穌曾批評法利塞人因不明白天主的能力而大錯特錯；同樣，我們豈能知道宇宙有多浩瀚？我們豈能自以為全然瞭解宇宙奧秘？主耶穌說：「你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。」祂又說過：「在我父的家裡有許多住處。我去，原是為給你們預備地方。」事實上，主耶穌所升的「天」，正是我們的歸宿與盼望。讓我們燃起這歸家的盼望吧！（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）
2021 Solemnity of the Ascension of the Lord Catholic Mass Daily Bible Reading
Reading I Acts 1:1-11
In the first book, Theophilus, I dealt with all that Jesus did and taught until the day he was taken up, after giving instructions through the Holy Spirit to the apostles whom he had chosen. He presented himself alive to them by many proofs after he had suffered, appearing to them during forty days and speaking about the kingdom of God. While meeting with them, he enjoined them not to depart from Jerusalem, but to wait for “the promise of the Father about which you have heard me speak; for John baptized with water, but in a few days you will be baptized with the Holy Spirit.” When they had gathered together they asked him, “Lord, are you at this time going to restore the kingdom to Israel?” He answered them, “It is not for you to know the times or seasons that the Father has established by his own authority. But you will receive power when the Holy Spirit comes upon you, and you will be my witnesses in Jerusalem, throughout Judea and Samaria, and to the ends of the earth.” When he had said this, as they were looking on, he was lifted up, and a cloud took him from their sight. While they were looking intently at the sky as he was going, suddenly two men dressed in white garments stood beside them. They said, “Men of Galilee, why are you standing there looking at the sky? This Jesus who has been taken up from you into heaven will return in the same way as you have seen him going into heaven.”
Responsorial Psalm Ps 47:2-3, 6-7, 8-9 R. (6)
God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord. All you peoples, clap your hands, shout to God with cries of gladness, For the LORD, the Most High, the awesome, is the great king over all the earth.
R. God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord. God mounts his throne amid shouts of joy; the LORD, amid trumpet blasts. Sing praise to God, sing praise; sing praise to our king, sing praise.
R. God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord. For king of all the earth is God; sing hymns of praise. God reigns over the nations, God sits upon his holy throne.
R. God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord.
Reading II Eph 4:1-7, 11-13
Brothers and sisters, I, a prisoner for the Lord, urge you to live in a manner worthy of the calling you have received, with all humility and gentleness, with patience, bearing with one another through love, striving to preserve the unity of the Spirit through the bond of peace: one body and one Spirit, as you were also called to the one hope of your calling; one Lord, one faith, one baptism; one God and Father of all, who is over all and through all and in all. But grace was given to each of us according to the measure of Christ’s gift. And he gave some as apostles, others as prophets, others as evangelists, others as pastors and teachers, to equip the holy ones for the work of ministry, for building up the body of Christ, until we all attain to the unity of faith and knowledge of the Son of God, to mature to manhood, to the extent of the full stature of Christ.
Alleluia Mt 28:19a, 20b
R. Alleluia, alleluia. Go and teach all nations, says the Lord; I am with you always, until the end of the world.
R. Alleluia, alleluia.
Gospel Mk 16:15-20
Jesus said to his disciples: “Go into the whole world and proclaim the gospel to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved; whoever does not believe will be condemned. These signs will accompany those who believe: in my name they will drive out demons, they will speak new languages. They will pick up serpents with their hands, and if they drink any deadly thing, it will not harm them. They will lay hands on the sick, and they will recover.” So then the Lord Jesus, after he spoke to them, was taken up into heaven and took his seat at the right hand of God. But they went forth and preached everywhere, while the Lord worked with them and confirmed the word through accompanying signs.
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5月16日聖人 聖類斯奧里納 (St. Louis Orione) https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3063063457249744
早年生活
類斯生於意大利亞歷山大(Alessandria)托爾托納(Tortona)附近的龐特古里安(Pontecurione)。他是維托奧(Vittorio)與卡露蓮(Caroline)最年幼的兒子。他母親是虔誠的天主教徒，但父親已背棄了信仰。類斯10歲時，開始與父親一起作鋪路工人，有時甚至要冒著大雨工作。一天，類斯回家時全身濕透，沒有拿雨傘。母親追問下，他說把雨傘給了一個被大雨淋得濕透的老人。類斯對瑪竇福音的一段經文印象非常深刻：「我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪25:40）一天，有個跛子走近他，向他討食物。這個慷慨的青年馬上把自己的便當送給他，空著肚子工作半天。他日後亦為最貧窮的人工作，成為他的生活特式。
方濟會
龐特古里安的本堂神父彌額爾卡塔奧神父(Fr. Michel Cattaneo)以愛德著稱。他知道類斯熱愛耶穌和窮人，故讓類斯在冬季鋪路工人不用上班時為他工作。他請類斯陪伴左右，帶他到窮人和老人居住的小房子，讓他親身接觸他們被迫陷入的不幸生活。類斯目睹彌額爾神父為低下階層人士推行的偉大工作，決定效法他成為神父。
可是，奧里納的家人無法承擔幼子的神學院學費。因此，彌額爾神父建議他加入沃蓋拉(Voghera)的方濟會，他在那裡毋須付出任何費用。神父對他說：「那裡生活很艱苦。你支持得了嗎？」貧窮沒有嚇怕類斯，他決定成為方濟會會士。他一向生活貧窮，也願意繼續貧窮下去。他將會像聖方濟‧亞西西般接近窮人，並會效法他成為基督的活肖像。
這樣，他加入沃蓋拉的修會，再不能享用家裡較舒適的睡床，而要睡在稻草床上。他祈禱、學習和作補贖，但當時的補贖為13歲的孩子而言，實在是太苛刻了。他無法適應半夜起床，跪在冰冷的石地上祈禱。1886年的聖週四，類斯在寒冷的聖堂列隊進堂時，倒了下來。他間歇發高熱，患了肺炎。在他康復期間，方濟會會士盡其所能照顧他。在醫生建議下，瓜迪安神父(Fr. Guardian)請他離開方濟會回家。類斯哭著收拾行裝，準備離開。
慈幼會學校
類斯回家後，彌額爾神父想辦法安慰他。數月後，他安排類斯到杜林華道谷鮑思高神父的學校。他非常興奮。鮑思高神父服務貧苦青年，以聖母進教之佑的名義和降福行了不少奇蹟，名聲傳遍意大利，甚至遠達海外。類斯在1887年抵達華道谷鮑思高神父的會院，聽到那裡400個青年震耳慾聾的喧嘩聲，為他有如悅耳的音樂。自此，他展開「生命中最美妙的階段」。他很快適應青年中心的生活，在短時間內成為最優秀、最樂於助人的學生。鮑思高神父完全把他迷住了。這位青年聖人當時已接近72歲，身體有許多病痛，不能常常到操場，但每當他來到操場，便立即給青年圍著，希望與他說說話，或只是看看他的微笑。一天，類斯擠到人群前方。鮑思高神父微笑看他，開玩笑地問他說，龐特古里安的月亮是否與杜林的一樣圓，逗得類斯大笑起來。
一天，類斯希望向鮑聖辦告解，但沒有找到機會，因為鮑思高神父只為較年長的青年和修士聽告解。奧里納已下定決心，終於成功在告解名單上寫上自己的名字。他用心作好準備，認真省察良心。為免遺忘任何細節，他用了三本筆記簿記下他的罪，然後緊張激動地等待，終於輪到他跪到鮑思高神父旁邊。鮑思高神父滿意地看著他，對他說：「類斯，把你的罪交給我！」類斯從口袋裡掏出一本筆記簿，交給鮑思高神父。鮑思高神父把筆記簿撕成碎片，然後微笑說：「把其他的也交給我。」他把另外兩本筆記簿也撕碎了。鮑思高神父說：「你已辦妥告解了。別再想你所寫的東西，但要記得我倆永遠是朋友。」
為鮑思高神父奉獻一生
鮑思高神父是奧里納的慈父、慈母和生活模範，而奧里納也像子女般孝愛鮑思高神父。1888年1月，鮑聖病重，似乎快要離世了。青年中心有些青年沒法接受失去這位父親，寧願代替他死。1月20日，青年中心主保聖方濟沙雷氏的瞻禮日，幾個青年在紙上寫道：「至聖聖體中的耶穌、聖母進教之佑、我們的主保聖方濟沙雷氏，以下署名人願意把生命獻給天主，代替他們的慈父和長上鮑思高神父：多迪納伯多祿(Dondina Pietro)、類斯奧里納(Orione Luigi)、瑪定若望(Martinasso Giovanni)、羅思(Rossi)、若瑟(Giuseppe)、艾梅托加俾額爾(Aimerito Gabriele)、貝達尼奧斯托(Bertazzoni Augusto)、雅敬貝托神父(Fr. Giachino Berto)。上主，求你俯聽我們的祈禱，接納我們的生命，但讓他繼續活下去。」還有六個青年在禱文上簽署，並為同一意向領聖體。全體署名完畢後，在貝托神父為鮑思高神父舉行感恩祭時，禱文放在聖亞納祭台(St. Anne)的九摺布下。輔祭是類斯奧里納。天主有其奧秘的計劃，沒有答允他們熱切呈上的祈求。鮑思高神父在1月31日逝世。
食指奇蹟康復
2月1日，鮑思高神父的遺體隆重下葬於聖母進教之佑堂。當時，奧里納和幾個青年負責協助虔敬的信友，把他們的物品碰觸鮑聖的遺體。這時他突發奇想，想到用麵包碰觸鮑思高神父的遺體，日後當作藥丸，呼求鮑聖的轉禱醫治各種疾病。類斯跑到食堂，找到幾條麵包。他把麵包切開時，忙亂間切傷了右手食指（他慣用左手），但他並不擔憂痛楚和流血，而是憂慮這可能妨礙他成為司鐸。他用布包著幾乎遭切斷的食指，跑到聖堂用受傷的手指碰鮑思高神父的遺體，傷口便立即痊癒了。
教區司鐸
類斯奧里納以優秀成績完成高中課程，但他在數年前，還只是個貧窮的鋪路工人呢。這時，他要面對人生抉擇，既渴望加入教區神學院，但同時熱愛鮑思高神父，希望效法他，還認為加入教區神學院的想法是魔鬼的誘惑。長上認為他是理想的候選人。類斯到瓦沙利切(Valsalice)鮑思高神父的墓地向他求教，在那裡進行退省。
他在墓前徹夜祈禱，哭過不停。翌日早上，奧里納挑戰天主說：「如果你願意我進入神學院，請給我三個徵兆。第一，我毋須提出申請，便獲取錄。」此事實現了。他回家後不久，他的本堂神父為他在神學院留了學位，把申請書遞給他，但他拒絕填寫。本堂神父帶他見主教，主教聽畢他的故事後，取錄了他，毋須他提交申請書！他向天主要求的第二個徵兆，就是毋須量身縫製司鐸長袍。他在假期時，為朋友補習，以準備參加補考。那個青年的母親為答謝他，希望送他一件司鐸長袍，但類斯不願量身。數天後，她送來一件非常合身的長袍。
兩個徵兆出現了，類斯相信天主必會賜他第三個徵兆，因此打算在1890年進入托爾托納的神學院。他要求的第三個徵兆，就是父親悔改。類斯進入神學院當天，他父親成為實行信仰的教友。他要求的三個徵兆，天主如他所願，全部賜給他了。他開始修讀神哲學，意志堅定，準備晉鐸。他作神學生時，在主教座堂的祭衣房服務，並邀請貧窮青年到鐘樓的小房間聚會，這將成為他的終生工作。
類斯奧里納在1895年4月13日晉鐸。此後，他效法鮑思高神父，恭敬耶穌聖體、聖母和教宗。如此，他重演聖若瑟高登倫哥和聖若望鮑思高所行的仁愛奇蹟。
創立修會
早在托爾托納神學院讀書時，他已開始推行青年使徒工作，並在晉鐸後，繼續致力解救各種肉體和精神的不幸，藉此傳揚基督的愛，引領人們看見耶穌存在於教會、教宗和主教身上。
後來，他擴展工作，設立學校、工場、青年中心、醫院，並為沒有人照顧的青年開辦宿舍。他的工作稱為「主顧小院舍」(Piccola Opera della Divina Providenza)，乃模仿聖若瑟高登倫哥的慈善機構。為達到目標，奧里納神父創立「主顧男修會」(Sons of Divine Providence)、「仁愛傳教女修會」(The Little Missionary Sisters of Charity)、「主顧隱修會」(The Hermits of Divine Providence)、「主顧修士會」(The Brothers of Divine Providence)（遵守團體生活規章的在俗修士）及致力於祈禱的「聖事女修會」。
稱職的策劃人
墨西拿(Messina)和馬爾西卡(Marsica)分別在1908年和1915年發生地震，奧里納神父在這期間發揮他的司鐸愛德。他指揮重建工作的能力，使墨西拿的總主教印象深刻，因此委任他為其牧區的臨時副主教。他盡心盡力地工作，更贏得當時一個共產主義者依納奇奧席隆(Ignazio Silone)的敬佩，從沒有忘記他。維克多艾曼紐三世(Victor Emmanuel III)更授權奧理納使用他的私人座駕和王室火車，以協助地震的災民。
事業擴展
奧里納神父的會院在意大利、其他歐洲地區和美洲不斷倍增。1964年，奧里納約有4,000個追隨者，遍佈五大洲。
一次，他乘船橫渡大西洋探望他的神子，船上的乘客之一為帕切利樞機(Cardinal Eugenio Pacelli)，即日後的教宗碧岳十二世。他當時是教廷國務卿及布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires)聖體大會的教宗代表。有些乘客請樞機降福，但樞機卻請奧里納降福他，因為這位教宗代表視奧里納為真正的聖人。
奧里納神父為恭敬聖母，在托爾托納他母親的房子旁邊，興建「守護之母堂」(La Madonna della Guardia)。教堂頂端放置一尊鍍金聖母像，從數哩外也可看見。他說：「所有路過的人必會看見這聖像，或許會向聖母祈禱。為許多人而言，這是他們得救的途徑。」
敬仰鮑思高神父和慈幼會會士
每當經過杜林，他也探望慈幼會會士，並到聖母進教之佑堂，懷緬往昔與鮑思高神父相處的日子。1934年4月1日，復活主日，奧里納神父在羅馬出席鮑思高神父這位導師與良友的封聖典禮。三日後，他獲教宗接見。當時教廷一位顯貴指著奧里納神父，對基里諾神父(Fr. Chiavarino)說：「這位就是現代的鮑思高神父！」封聖典禮一週後，在4月8日，這位可敬的長者奧理納神父再次來到杜林，捧著聖若望‧鮑思高的聖髑在城內遊行。民眾驚歎說：「聖人與聖人在一起啊！」多年後，他在開辦首個青年中心時說：「如果鮑思高神父在這裡，即使要我走過燃燒的火炭，我也要再見他，向他道謝。」
若瑟普卡林神父(Fr. Joseph Puthenkalam)憶述，約在17年前，他在羅馬一個公車站，遇上一位神父，屬於真福奧里納的修會（俗稱奧里納會）。當這個神父知道與他談話的，就是來自印度的慈幼會會士，對方立即擁抱他，並說：「我們的會祖吩咐我們，要恭敬鮑思高神父，還要與慈幼會會士保持友愛關係啊！」
與世長辭，光榮列品
1940年3月12日，奧里納神父在聖雷莫(San Remo)逝世。他就像前人聖雲先、聖若望高登倫哥和聖若望鮑思高，因推行慈善工作而耗盡體力。他的遺體下葬於托爾托納。類斯奧里納的真福列品程序於1956年展開，在1980年10月26日榮列真福品，在2004年5月榮列聖品。
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05.16 (日) 榮耀看不見的主 耶穌升天節/復活期第七主日 瑪爾谷福音十六15-20
聆聽聖言
那時候，耶穌顯現給十二位宗徒，對他們說：
「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。
信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊癒。」
主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。
他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所傳的道理。
釋經小幫手
人生中大大小小的離別不可勝數，而最痛苦的是親友的死亡。太多的不捨和後悔，這些只能成為心中的痛和眼上的淚水。親人離別後，哀悼者多時只會停留在自己的悲傷和憤怒裡，而沒有真正想去榮耀已離別的親人。兩年前，一位熱心的教友過世，她二十幾歲的兒子既氣媽媽離開他，又怒天主為何能不保護媽媽，所以一氣之下決定遠離天主和教會。這是自然的反應，但氣過後，兒子心裡是否有留下一份能放下自己的愛呢？去榮耀媽媽一生所敬愛的天主和所服侍的教會呢？如果兒子真心愛媽媽勝過愛自己所失去的，他很可能會回到教會，並且像母親一樣熱心愛主愛教會。這是給死去的母親最大的禮物，因為母親的精神就住在兒子裡面了。愛不是要對方一直在身邊，而是要有心對心的連結，為同一目標而奮鬥。回到今天的節日──耶穌升天，耶穌不再以肉體的方式留在門徒的身旁，但祂渴望祂的活動和精神常留在門徒裡面，所以派遣我們：「你們往普天下去向一切受造物宣傳福音」，且把聖神放在我們心裡。我們投入傳愛的福音時，我們就是在榮耀耶穌了。我們雖然看不見祂了，但每當我們分享愛、每當我選擇寬恕、放下，每當我選擇帶朋友到教會去，我就在讓耶穌的活動和精神透過我的肢體再次呈現出來，而在末日，當我與主相遇時，這心的相連變得更自然不過了。
品嚐聖言
專注在耶穌多麼渴望你做祂自己一直在做的事情。
活出聖言
你最喜歡耶穌的什麼樣貌？是否今天能效法祂的樣子呢？
全心祈禱
主耶穌，我願意榮耀祢，把祢的活動和精神當成我自己的看待。阿們。
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讚美耶穌
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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