福傳書店 Evangelization Shalom

五月二十日 復活期第七周星期四 每日讀經 https://youtu.be/gn-tFC1aeqM

讀經一（你也該在羅馬為我作證。）

恭讀宗徒大事錄　22:30;23:6-11

那時，千夫長願意知道保祿為什麼被猶太人控告的實情，就解開他，並命令司祭長及全體公議會集合；隨後將保祿帶下來，叫他站在他們面前。

保祿一看出他們一部分是撒杜塞人，另一部分是法利塞人，就在公議會中喊說：「諸位仁人弟兄！我是法利塞人，是法利塞人的兒子，我是為了希望死者的復活，現在受審。」他說了這話，法利塞人和撒杜塞人便起了爭辯，會眾就分裂了。原來撒杜塞人說沒有復活，也沒有天使，也沒有神靈；法利塞人卻樣樣都承認。於是喧嚷大起，有幾個法利塞黨的經師起來力爭說：「我們在這人身上找不出一點過錯來；或者有神靈或天使同他說了話！」爭辯越來越大，千夫長怕保祿被他們撕裂，使命軍隊下來，把保祿從他們中間搶出來，帶到營裏去了。次夜，主顯現給保祿說：「你放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作證，也該怎樣在羅馬為我作證。」——上主的話。

答唱詠　詠16:1-2,5,7-8,9-10,11

【答】：天主，求你保祐我，因為我只投靠你。

或詠唱「亞肋路亞」

領：天主，求你保祐我，因為我只投靠你。我對天主說：「唯有你是我的上主。」上主，你是我的產業，是我的杯爵，我要得你的基業，有你為我守著。【答】

領：我要讚頌引導我的上主，我心連夜間也向我督促。我常將上主置於我的眼前，我決不動搖，因他在我右邊。【答】

領：因此，我心高興，我靈歡喜，連我的肉軀也無憂安眠，因為你絕不會將我遺棄在陰府，你也絕不讓你的聖者見到腐朽。【答】

領：請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前才有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福樂。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：願眾人都合而為一！就如你在我內，我在你內，為叫世界相信是你派遣了我。

眾：亞肋路亞。

福音（願眾人都合而為一！）

恭讀聖若望福音　17:20-26

那時候，耶穌舉目向天祈禱說：「我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。願眾人都合而為一。父啊！願他們在我們內合而為一，就如你在我內，我在你內，為叫世界相信是你派遣了我。我將你賜給我的光榮賜給了他們，為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣。我在他們內，你在我內，使他們完全合而為一，為叫世界知道是你派遣了我，並且你愛了他們，如愛了我一樣。父啊！你所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見你所賜給我的光榮，因為你在創世之前，就愛了我。公義的父啊！世界沒有認識你，我卻認識了你，這些人也知道是你派遣了我。我已經將你的名宣示給他們了，我還要宣示，好使你愛我的愛在他們內，我也在他們內。」——上主的話。

釋義

耶穌眺望祂的教會的未來。祂為未來歷史中一切相信祂的人祈求合一：「為叫世界相信是你派遣了我」。對這個世界而言，門徒們唯有藉著在信德與愛德中的合一，才真正成為忠實的見證，能夠為天主的愛作證，為耶穌基督的真理作證。在這個祈禱的結束時，耶穌兩次呼喊天主：「父啊！」「公義的父啊！」。這樣的語氣給予整個祈禱隆重的穿透性。

這位返回父家的「子」清楚地表達了自己的意願：「我願 …」祂願意和那些天父賞賜給祂的人永不分離，願意愛他們「愛到極點」（若十三1）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/i8LNklFmWJ0

Thursday of the Seventh Week of Easter Lectionary: 300 Reading I Acts 22:30; 23:6-11

Wishing to determine the truth about why Paul was being accused by the Jews, the commander freed him and ordered the chief priests and the whole Sanhedrin to convene. Then he brought Paul down and made him stand before them. Paul was aware that some were Sadducees and some Pharisees, so he called out before the Sanhedrin, “My brothers, I am a Pharisee, the son of Pharisees; I am on trial for hope in the resurrection of the dead.” When he said this, a dispute broke out between the Pharisees and Sadducees, and the group became divided. For the Sadducees say that there is no resurrection or angels or spirits, while the Pharisees acknowledge all three. A great uproar occurred, and some scribes belonging to the Pharisee party stood up and sharply argued, “We find nothing wrong with this man. Suppose a spirit or an angel has spoken to him?” The dispute was so serious that the commander, afraid that Paul would be torn to pieces by them, ordered his troops to go down and rescue Paul from their midst and take him into the compound. The following night the Lord stood by him and said, “Take courage. For just as you have borne witness to my cause in Jerusalem, so you must also bear witness in Rome.”

Responsorial Psalm 16:1-2a and 5, 7-8, 9-10, 11 R. (1)

Keep me safe, O God; you are my hope. or:

R. Alleluia. Keep me, O God, for in you I take refuge; I say to the LORD, “My Lord are you.” O LORD, my allotted portion and my cup, you it is who hold fast my lot.

R. Keep me safe, O God; you are my hope. or:

R. Alleluia. I bless the LORD who counsels me; even in the night my heart exhorts me. I set the LORD ever before me; with him at my right hand I shall not be disturbed.

R. Keep me safe, O God; you are my hope. or:

R. Alleluia. Therefore my heart is glad and my soul rejoices, my body, too, abides in confidence; Because you will not abandon my soul to the nether world, nor will you suffer your faithful one to undergo corruption.

R. Keep me safe, O God; you are my hope. or:

R. Alleluia. You will show me the path to life, fullness of joys in your presence, the delights at your right hand forever.

R. Keep me safe, O God; you are my hope. or:

R. Alleluia.

Alleluia Jn 17:21

R. Alleluia, alleluia. May they all be one as you, Father, are in me and I in you, that the world may believe that you sent me, says the Lord.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Jn 17:21

Lifting up his eyes to heaven, Jesus prayed saying: “I pray not only for these, but also for those who will believe in me through their word, so that they may all be one, as you, Father, are in me and I in you, that they also may be in us, that the world may believe that you sent me. And I have given them the glory you gave me, so that they may be one, as we are one, I in them and you in me, that they may be brought to perfection as one, that the world may know that you sent me, and that you loved them even as you loved me. Father, they are your gift to me. I wish that where I am they also may be with me, that they may see my glory that you gave me, because you loved me before the foundation of the world. Righteous Father, the world also does not know you, but I know you, and they know that you sent me. I made known to them your name and I will make it known, that the love with which you loved me may be in them and I in them.”

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5月20日聖人 聖伯爾納定（St. Bernardine of Siena）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3066209616935128

伯爾納定出身意大利栖亞那的貴族家庭；幼失父母，由姨母撫養成人。姨母是一位虔誠的教友，循循善誘，輔導伯爾納定度標準的基督化生活，所以伯爾納定自幼已奠定了聖德的基礎。

伯爾納定聰敏勤學。每次考試，均名列前茅。他性情溫雅，待人彬彬有禮，同學都和他很友善。他十七歲入聖母善會。這善會的會員，除每日做恭敬聖母的善功外，常往各醫院侍候病人。

一四ＯＯ年，栖亞那疫病盛行，喪命的不計其數。僅聖瑪利亞醫院一處，每日死亡的人數就達二十人之多。後來，醫院的工作人員，差不多全部都染疫病死亡。伯爾納定自動請纓，接管醫院。他募集了一批英勇的青年，不顧生命危險，看護病人。在伯爾納定的領導下，這批青年在醫院裡日夜服務，工作了四個月。伯爾納定除了照顧病人物質需要以外，還幫助他們獲得善終。經數月的辛勞服務，若干工作人員染上疫病，不治身死。伯爾納定也患了一場大病，幾個月後才復原。

廿二歲時，伯爾納定入方濟各會修道。一四Ｏ三年，發聖願。一年後，晉升鐸品，從那時起，他一部分時間講道，一部分時間在修院潛修聖德。

那時，伯爾納定住在費沙力修院裡。有一個初學修士每天早晨念完了晨禱經，高聲大呼道：「伯爾納定修士，不要把天主賜給你的才學隱藏起來，趕快到隆巴弟去，那裡人人都在等著你呢！」這樣一連三天。人們責備他不應該在堂裡高聲吵擾。他說道：「我不能不說，一股無形的力量催迫著我說這幾句話。」修會當局和伯爾納定自己都認為這是上主的命令。於是他不再遲疑，立即到米蘭去公開講道。那時是一四一七年年底。

伯爾納定到了米蘭，人地生疏，當地信友根本不認識他是怎樣的一個人物。可是他藉著驚人的口才，不久就一鳴驚人，成為一名有名的講道員。他的聲音本是沙啞的，發音不大清楚。這對於一位公開講道的人員，確是很大的缺點。後來，他向聖母祈求，嗓音突然變洪亮了，發音清晰，他的講道詞，更加動人，字字打入聽者心坎。

伯爾納定遍歷意大利各地（那不勒斯王國除外）。每到一處，就作公開講道，每次歷時數小時。有時一天內一連作幾次講道。信友們預知他將於某日到某地，從四面八方趕來，聖堂太狹窄，無法容納這麼多人。所以伯爾納定通常在廣場露天講道。

伯爾納定在講道中，苦口婆心，敦勸信友悔罪改過，多做補贖。他對社會各種不良惡習，公開譴責。伯爾納定全力傳揚耶穌聖名敬禮。由於他的熱烈提倡，許多神職界人員衣服的表面和意大利各城市建築物的牆上，都畫有耶穌基督的縮寫字。後世稱聖人為傳揚敬禮耶穌聖名的宗徒，確是當之無愧。

波倫日居民嗜好賭博。經伯爾納定勸導，大家下決心戒賭，把全部紙牌賭具一股腦兒拿到街頭，付之一炬。一個印製紙牌的商人，跑來向聖人訴怨，營業停頓，生活發生問題，聖人勸他改製耶穌聖名的畫像，果然生意興隆，營業數字，反較以前增加。

伯爾納定的講道，到處獲得美滿的成績。異教徒信奉真道，罪人回頭改過，冷淡教友熱心敬主，移風易俗，糾正社會不良風氣。有些人誣告他，教宗調查後，深知伯爾納定的行動完全正確，特准他往任何地區講道。教宗也想選他任栖亞那主教，伯爾納定謙辭，他認為接受了主教的任命，就只好在特定地區工作，不能自由來往各地，為大多數的信友服務。

一四Ｏ三年起，伯爾納定放棄傳道工作，任方濟各會精修會士的總會長。他入會時，意大利全境的會士人數僅三百名；他去世時，會士人數上升至四千。

伯爾納定對會士的學術研究非常注意，加強會士對神學和教會法的研究工作。他自己學問也很淵博，精通拉丁文。拉丁文的講道詞寫得非常好。他的希臘文也很有根底，佛羅倫斯大會期內，他用希臘文對希臘代表致詞。

一四四二年，伯爾納定獲教宗批准，卸去總會長職務，專心擔任講道勸人的工作。他恢復過去的生活方式，周遊各地，公開講道。那時他身體很衰弱，骨瘦如柴，以驢子代步。一四四四年，在瑪利帝瑪，一連講了五十天的封齋道理，積勞成疾，自知死期不遠，仍抱病出發，赴那不勒斯。一路上，每到一個城市，就公開講道。終因體力不支，在亞基拉病逝，時在一四四四年五月二十日（耶穌升天瞻禮前日），享年六十四歲，一共度了四十二年的修會生活。伯爾納定死後，顯有神蹟甚多。六年後榮列聖品。

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5.20（四）合而為一 聖納定司鐸 若望福音十七20-26
（聆聽聖言）
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那時候，耶穌舉目向天，祈求說：
「我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。
願眾人都合而為一！父啊！願他們在我們內合而為一，就如祢在我內，我在祢內，為叫世界相信是祢派遣了我。我將祢賜給我的光榮賜給了他們，為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣。我在他們內，祢在我內，使他們完全合而為一，為叫世界知道是祢派遣了我，並且祢愛了他們，如愛了我一樣。
父啊！祢所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見祢所賜給我的光榮，因為祢在創世之前，就愛了我。
公義的父啊！世界沒有認識祢，我卻認識了祢，這些人也知道是祢派遣了我。我已將祢的名宣示給他們了，我還要宣示，好使祢愛我的愛，在他們內，我也在他們內。」

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(釋經小幫手)

看到世界的紛亂，看到社會家庭的破碎，看到人類不斷地在傷害彼此，你不會身心交瘁嗎？對我們來說，這些人或許是陌生人，但對耶穌而言，每一位都是祂用寶血救贖的親愛家人。今天，耶穌的祈禱滲透人心：「願眾人都合而為一！」

耶穌渴望的合一有一個條件和一個果實。條件是要合而為一如同耶穌在我們內，天父在耶穌內，像俄羅斯娃娃一樣，我們是最大，最明顯的，但是我們裡卻隱藏著愛的源頭——耶穌、天父和聖神。

看看我們的家庭、堂區、教會各善會、修會團體等，我們心裡面有什麼呢？核心是什麼呢？

只是為了工作或服務而聚在一起嗎？

還是心裡渴望被別人肯定而付出自己？

這樣的合一很快就會分裂。

我們教會團體可否長出多一些的彼此接納和寬恕？如果有的話，那我們就滿全了耶穌的祈求，在愛和意志力上是合而為一的。為什麼要有意志力呢？因為真愛不是情感而已，而是意志力一次又一次地選擇去愛。只有一個被愛鍛鍊的意志力才能與耶穌合作，打造團體關係的合一，如同在天主聖三之間的合一。

另外，這樣的合一會結果實，就是，「叫世界相信是天父祢派遣了耶穌」，相信有無私的愛。

有一些教會團體雖然團結，但他們之間的愛不會吸引人去靠近，所以即便是團結，但沒有結出耶穌說的果實。這時候，讓我們探討彼此的關係，可以怎麼更有耶穌般的愛德。

(品嚐聖言)

看到社會—復活耶穌破碎的肢體—你會渴望為了愛祂而善待彼此嗎？

(活出聖言)

你有什麼習慣性的想法、語言、作為會容易傷害到對方呢？

(全心祈禱)

主耶穌，請寬恕我，每當我參與分裂團體的行為，求幫助我悔改。

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5月20日   耶穌的自由 
耶穌是真正自由的。祂的自由深植於靈魂的體認：自己是天主的愛子。耶穌深深知道，祂出世前即屬於天主，也知道自己被派到世間宣揚天主的大愛，使命完成後會再回到天主那裡去。因為祂知道，所以祂所言所行都出於自由，不必像世人那樣討好權勢，而是以天父醫治的愛回應人的痛苦。因此，福音書記載“眾人都想要摸祂，因為有能力從祂身上發出來，醫好了他們”。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫