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今日聖言反省 復活期第六週 聖伯爾納定司鐸（1444年）（白） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/FhMR_Mmc0bo
5月20日 星期三 四月廿八

詠 148 祢的光榮充滿天地。

保祿在雅典傳教

讀經一：宗十七15、22～十八１

15  送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裡，以後就走了。

22  保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，
23  因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神。」現在，我就將你們所敬拜而不認識的這位，傳告給你們。
24  創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，
25  也不受人手的侍候，好像需要甚麼似的，而是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。
26  他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；
27  如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他；其實，他離我們每人並不遠，
28  因為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是他的子孫。」
29  我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。
30  天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，
31  因為他已定了一個日期，要由他所立定的人，按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」
32  他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」
33  這樣，保祿便從他們當中出去了。
34  可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。

1  此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。

釋義

保祿從斐理伯經過得撒洛尼、貝洛阿、來到雅典。這個城市充滿觀光客、哲學家、遊手好閒者、以及尖酸刻薄的名嘴，除此之外，「偶像神柱」也到處可見。保祿宣講耶穌和復活，雅典人認為他是一位「外國鬼神的宣傳者」（宗十七18）。

在「阿勒約帕哥」保祿向所有雅典人宣講。他首先承認他們都是虔誠敬拜神明的人，企圖藉此搏得聽眾的喜愛而願意聆聽他的宣講。豎立在雅典的眾多神像中，只有一個讓保祿特別感到興趣，這個神像有一個標題：「未識之神」。保祿在這個碑文找到連結點，向聽眾們宣講創造並統治一切的天主，強調人的「生命、呼吸」都來自祂的賞賜。這樣的宣講內容，是外邦世界優秀的思想家所共同認知的。

然後，保祿開始宣講「新」的內容：這個創造萬物的天主和人在一起，照顧管理人們。祂沒有讓人只倚靠自己的智慧或愚昧生活，更給他們設定了目標和界限。祂復活死人並且設定審判的日子。耶穌就是這個世界的審判者。

如此，保祿結束了他在雅典的宣講。這個宣講基本上是失敗的。保祿從中學得教訓，從此以後不再宣講人性的智慧，而專務宣講「十字架的愚妄」。

真理之神要把你們引入一切真理

福音：若十六12-15 線上播放

12  那時候，耶穌對門徒說：「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。
13  當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理，因為他不憑自己講論，只把他所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們。
14  他要光榮我，因為他要把由我所領受的，傳告給你們。
15  凡父所有的一切，都是我的；為此我說：他要由我領受而傳告給你們。」

釋義

耶穌是天主的聖言、天主的真理。但是門徒尚沒有能力領悟一切真理。耶穌所說的「一切真理」並不是某個理論、某個系統，而是他所體現的天主啟示。「光榮」耶穌的意思就是使人看見他得自天主的派遣，完成他的工程。聖神並不帶來任何新的福音，也並非只是使門徒們「想起」耶穌所說所做的一切（若十四26）。這個「想起」是越來越深地「引領他們進入」（13）天主內在的聖所。藉著聖神，耶穌將清楚地講述天主（參閱：十六13、15、25）。啟示並沒有隨著耶穌的離去而結束，聖神降臨也不是在五旬節上午九點鐘就結束。這只是「開始」！

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聖詠148:1-2,11-12,13,14宇宙讚主辭
01. 請你們在天上讚美上主，請你們在高處讚美上主！
02. 他的諸位天使，請讚美他，他的一切軍旅，請讚美他！
11. 世上的列王和萬民，地上的元首與公卿，
12. 少年人和童貞女，老年人與小孩子。
13. 請你們讚美上主的名字，因為只有他的名字高貴，他的尊嚴遠遠超越天地。
14. 上主使自己百姓的頭角高聳，他是他自己一切聖徒的讚頌，即接近他的以色列民的光榮。

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5月20日聖人 聖伯爾納定（St. Bernardine of Siena） https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2757362621153164
伯爾納定出身意大利栖亞那的貴族家庭；幼失父母，由姨母撫養成人。姨母是一位虔誠的教友，循循善誘，輔導伯爾納定度標準的基督化生活，所以伯爾納定自幼已奠定了聖德的基礎。
伯爾納定聰敏勤學。每次考試，均名列前茅。他性情溫雅，待人彬彬有禮，同學都和他很友善。他十七歲入聖母善會。這善會的會員，除每日做恭敬聖母的善功外，常往各醫院侍候病人。
一四ＯＯ年，栖亞那疫病盛行，喪命的不計其數。僅聖瑪利亞醫院一處，每日死亡的人數就達二十人之多。後來，醫院的工作人員，差不多全部都染疫病死亡。伯爾納定自動請纓，接管醫院。他募集了一批英勇的青年，不顧生命危險，看護病人。在伯爾納定的領導下，這批青年在醫院裡日夜服務，工作了四個月。伯爾納定除了照顧病人物質需要以外，還幫助他們獲得善終。經數月的辛勞服務，若干工作人員染上疫病，不治身死。伯爾納定也患了一場大病，幾個月後才復原。
廿二歲時，伯爾納定入方濟各會修道。一四Ｏ三年，發聖願。一年後，晉升鐸品，從那時起，他一部分時間講道，一部分時間在修院潛修聖德。
那時，伯爾納定住在費沙力修院裡。有一個初學修士每天早晨念完了晨禱經，高聲大呼道：「伯爾納定修士，不要把天主賜給你的才學隱藏起來，趕快到隆巴弟去，那裡人人都在等著你呢！」這樣一連三天。人們責備他不應該在堂裡高聲吵擾。他說道：「我不能不說，一股無形的力量催迫著我說這幾句話。」修會當局和伯爾納定自己都認為這是上主的命令。於是他不再遲疑，立即到米蘭去公開講道。那時是一四一七年年底。
伯爾納定到了米蘭，人地生疏，當地信友根本不認識他是怎樣的一個人物。可是他藉著驚人的口才，不久就一鳴驚人，成為一名有名的講道員。他的聲音本是沙啞的，發音不大清楚。這對於一位公開講道的人員，確是很大的缺點。後來，他向聖母祈求，嗓音突然變洪亮了，發音清晰，他的講道詞，更加動人，字字打入聽者心坎。
伯爾納定遍歷意大利各地（那不勒斯王國除外）。每到一處，就作公開講道，每次歷時數小時。有時一天內一連作幾次講道。信友們預知他將於某日到某地，從四面八方趕來，聖堂太狹窄，無法容納這麼多人。所以伯爾納定通常在廣場露天講道。
伯爾納定在講道中，苦口婆心，敦勸信友悔罪改過，多做補贖。他對社會各種不良惡習，公開譴責。伯爾納定全力傳揚耶穌聖名敬禮。由於他的熱烈提倡，許多神職界人員衣服的表面和意大利各城市建築物的牆上，都畫有耶穌基督的縮寫字。後世稱聖人為傳揚敬禮耶穌聖名的宗徒，確是當之無愧。
波倫日居民嗜好賭博。經伯爾納定勸導，大家下決心戒賭，把全部紙牌賭具一股腦兒拿到街頭，付之一炬。一個印製紙牌的商人，跑來向聖人訴怨，營業停頓，生活發生問題，聖人勸他改製耶穌聖名的畫像，果然生意興隆，營業數字，反較以前增加。
伯爾納定的講道，到處獲得美滿的成績。異教徒信奉真道，罪人回頭改過，冷淡教友熱心敬主，移風易俗，糾正社會不良風氣。有些人誣告他，教宗調查後，深知伯爾納定的行動完全正確，特准他往任何地區講道。教宗也想選他任栖亞那主教，伯爾納定謙辭，他認為接受了主教的任命，就只好在特定地區工作，不能自由來往各地，為大多數的信友服務。
一四Ｏ三年起，伯爾納定放棄傳道工作，任方濟各會精修會士的總會長。他入會時，意大利全境的會士人數僅三百名；他去世時，會士人數上升至四千。
伯爾納定對會士的學術研究非常注意，加強會士對神學和教會法的研究工作。他自己學問也很淵博，精通拉丁文。拉丁文的講道詞寫得非常好。他的希臘文也很有根底，佛羅倫斯大會期內，他用希臘文對希臘代表致詞。
一四四二年，伯爾納定獲教宗批准，卸去總會長職務，專心擔任講道勸人的工作。他恢復過去的生活方式，周遊各地，公開講道。那時他身體很衰弱，骨瘦如柴，以驢子代步。一四四四年，在瑪利帝瑪，一連講了五十天的封齋道理，積勞成疾，自知死期不遠，仍抱病出發，赴那不勒斯。一路上，每到一個城市，就公開講道。終因體力不支，在亞基拉病逝，時在一四四四年五月二十日（耶穌升天瞻禮前日），享年六十四歲，一共度了四十二年的修會生活。
伯爾納定死後，顯有神蹟甚多。六年後榮列聖品。

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5.20（三）聖神的微光 聖納定司鐸 若望福音十六12-15

耶穌對門徒們說：「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。

當那一位真理之神來時，祂要把你們引入一切真理，因為祂不憑自己講論，只把祂所聽到的講出來，並把未來的事傳告你們。 

祂要光榮我，因為祂要把由我所領受的，傳告給你們。

凡父所有的一切，都是我的；為此我說：祂要由我領受而傳告給你們。」

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(釋經小幫手)

復活期就是聖神的時期。然而，如同小魚不知道水是什麼，不少基督徒也不知道聖神是誰。我們人就是這樣，當我們被燦爛的陽光普照，不覺得星星的微光重要，反覺得它的微光渺小而又遙遠。但一旦發現太陽不見了，烏雲滿天，這時候在昏天暗地的夜間看到的一小顆星星反會讓人感到驚奇、溫暖、幸福。

聖神就像這星星一樣，一直守護在我們身邊，在我們裡面；祂忠實地發光，為的是要「轉告給我們」天父和耶穌的愛的肯定。

生活中有太多的事情讓人容易分心，太多快樂和太多不快樂的事，太多令人憂悶、太多要注意的事項。這使人把信仰推到後座去，心裡想：「反正耶穌常在身邊，祂的愛不離不棄，我需要的時候再去找祂。」基督徒習慣沒有耶穌的生活，習慣不跟天父聊天的生活。基督徒變成了啞巴的孩子，不會祈禱，只會做事的僕人。這時候，聖神就像星星一樣，不管是白天還是黑夜，都會放射光芒，不停地轉告給我們：「天主有多愛你」，等待我們注意到，我們其實很需要聖神的幫助。

親愛的基督徒，回到你心裡，注意一下那對你不離不棄的聖神。你所渴望的愛和友誼早就在那裡等著你了。給祂說說話，給祂一個微笑，謝謝祂如此忠厚地當愛情的轉告者。自己也當轉告者，分享給他人天父和耶穌不離不棄的愛。

(品嚐聖言)

意識到聖神時時在守護你。

(活出聖言)

每次想到天父或耶穌時，那就是因為聖神先轉告了你要去想祂們。

(全心祈禱)

主聖神，謝謝祢一直信任我會回頭看一下天主，感謝祂，享受且分享祂的愛。

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5月20日   耶穌的自由 
耶穌是真正自由的。祂的自由深植於靈魂的體認：自己是天主的愛子。耶穌深深知道，祂出世前即屬於天主，也知道自己被派到世間宣揚天主的大愛，使命完成後會再回到天主那裡去。因為祂知道，所以祂所言所行都出於自由，不必像世人那樣討好權勢，而是以天父醫治的愛回應人的痛苦。因此，福音書記載“眾人都想要摸祂，因為有能力從祂身上發出來，醫好了他們”。~ 盧雲神父

[設立守望]
人子，我派你做以色列家族的守衛；當你由我口中聽到什麼話時，你應代我警告他們。（則3：17）（結3：17）
思高本：（依21：6-8）（依59：16）（依62：6-7）（耶6：16-17）（則33：3-6）（哈2：1）
和合本：（賽21：6-8）（賽59：16）（賽62：6-7）（耶6：16-17）（亞33：3-6）（哈2：1

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫