福傳書店 Evangelization Shalom

六月二十五日 常年期第十二周星期五 每日讀經 https://youtu.be/x0QQcJxOW9M

讀經一（所有的男子都應受割損，作為所立的約記，撒辣要給你生個兒子。）

恭讀創世紀　17:1,9-10,15-22

亞巴郎九十九歲時，上主顯現給他，對他說：「我是全能的天主，你當在我面前行走，作個成全的人。」天主又對亞巴郎說：「你和你的後裔，世世代代應遵守我的約。這就是你們應遵守的，在我與你們以及你的後裔之間所立的約：你們中所有的男子都應受割損。」

天主又對亞巴郎說：「你的妻子撒辣依，你不要再叫她撒辣依，而要叫她撒辣。我必要祝福她，使她也給你生個兒子。我要祝福她，使她成為一大民族，人民的君王要由她而生。」亞巴郎遂俯伏在地笑起來，心想：「百歲的人還能生子嗎？撒辣已九十歲，還能生子？」亞巴郎對天主說：「只望依市瑪耳在你面前生存就夠了！」天主說：「你的妻子撒辣確要給你生個兒子，你要給他起名叫依撒格；我要與他和他的後裔，訂立我的約當作永久的約。至於依市瑪耳，我也聽從你；我要祝福他，使他繁衍，極其昌盛。他要生十二個族長，我要使他成為一大民族。但是我的約，我要與明年此時撒辣給你生的依撒格訂立。」天主同亞巴郎說完話，就離開他上升去了。——上主的話。

答唱詠　詠128:1-2,3,4-5

【答】：凡敬畏上主的，必蒙受祝福。

領：不拘你是誰，只要你敬畏上主，在他的道路上行走，就算有福！你能吃你雙手賺來的食物，你便實在幸運，也萬事有福！【答】

領：你的妻子住在你的內室，像一株葡萄樹結實纍纍；你的子女繞著你的桌椅，相似橄欖樹的枝葉茂密。【答】

領：的確，誰敬畏上主，必受這樣的祝福！惟願上主由熙雍聖山向你祝福，使你一生得見耶路撒冷的福祿。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：基督承受我們的脆弱，擔荷了我們的疾病。

眾：亞肋路亞。

福音（你若願意，就能潔淨我。）

恭讀聖瑪竇福音　8:1-4

耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨他。看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主！你若願意，就能潔淨我。」耶穌就伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了吧！」他的癩病立刻就潔淨了。耶穌對他說：「小心，不要對任何人說！但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當做證據。」——上主的話。

釋義

藉著瑪八1的引言，瑪竇把自己的福音作品從「山中聖訓」引導到「奇蹟故事」（瑪八～九）。許多跟隨耶穌的群眾，在前面聆聽耶穌的教導，現在轉而成為這些大能行動的見證。

根據瑪十一5，癩病人得到潔淨屬於默西亞圓滿時期的記號。故事中的癩病人稱耶穌為「主！」，對福音作者而言，這個稱呼當然並不只是一個禮貌上的尊稱，而更是天主性的尊高名號。癩病人所說的話「你若願意，就能潔淨我」，就是祈求的呼喊；其實已經近似於基督信仰中呼喊「上主，求袮垂憐」的禱聲。耶穌在山上曾六次重複：「我卻對你們說 …」，如今祂在這裡說：「我願意！」這個現在說話的「我」是擁有大能的人子，為了醫治和拯救而來到世上的救主。

耶穌並不願意大聲宣揚（參閱：瑪十二18-21），因此祂命令被治癒者保持緘默。但是，耶路撒冷的司祭看到這人所奉獻的祭品禮物時，不應該只是承認這癩病人得到潔淨而已，而更該藉著這個偉大記號而確認，耶穌來到世上，為了以天主的大能醫治這個罹患重病的世界。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/dKgqQyIC-Qc

Friday of the Twelfth Week in Ordinary Time Friday 25 June 2021

First reading Genesis 17:1,9-10,15-22

The Lord make a covenant and gives Abram and Sarai new names When Abram was ninety-nine years old the Lord appeared to him and said, ‘I am El Shaddai. Bear yourself blameless in my presence, and I will make a Covenant between myself and you. You on your part shall maintain my Covenant, yourself and your descendants after you, generation after generation. Now this is my Covenant which you are to maintain between myself and you, and your descendants after you: all your males must be circumcised.’ God said to Abraham, ‘As for Sarai your wife, you shall not call her Sarai, but Sarah. I will bless her and moreover give you a son by her. I will bless her and nations shall come out of her; kings of peoples shall descend from her.’ Abraham bowed to the ground, and he laughed, thinking to himself, ‘Is a child to be born to a man one hundred years old, and will Sarah have a child at the age of ninety?’ Abraham said to God, ‘Oh, let Ishmael live in your presence!’ But God replied, ‘No, but your wife Sarah shall bear you a son whom you are to name Isaac. With him I will establish my Covenant, a Covenant in perpetuity, to be his God and the God of his descendants after him. For Ishmael too I grant you your request: I bless him and I will make him fruitful and greatly increased in numbers. He shall be the father of twelve princes, and I will make him into a great nation. But my Covenant I will establish with Isaac, whom Sarah will bear you at this time next year.’ When he had finished speaking to Abraham God went up from him.

Responsorial Psalm Psalm 127(128):1-5

Indeed the man shall be blessed, the man who fears the Lord. O blessed are those who fear the Lord and walk in his ways! By the labour of your hands you shall eat. You will be happy and prosper.

Indeed the man shall be blessed, the man who fears the Lord. Your wife will be like a fruitful vine in the heart of your house; your children like shoots of the olive, around your table. Indeed the man shall be blessed, the man who fears the Lord.

Indeed thus shall be blessed the man who fears the Lord. May the Lord bless you from Zion all the days of your life!

Indeed the man shall be blessed, the man who fears the Lord.

Gospel Acclamation Ps144:13

Alleluia, alleluia! The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. Alleluia! Or:

Mt8:17

Alleluia, alleluia! He took our sicknesses away, and carried our diseases for us. Alleluia!

Gospel Matthew 8:1-4

'If you want to, you can cure me' After Jesus had come down from the mountain large crowds followed him. A leper now came up and bowed low in front of him. ‘Sir,’ he said ‘if you want to, you can cure me.’ Jesus stretched out his hand, touched him and said, ‘Of course I want to! Be cured!’ And his leprosy was cured at once. Then Jesus said to him, ‘Mind you do not tell anyone, but go and show yourself to the priest and make the offering prescribed by Moses, as evidence for them.’

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6月25日聖人 聖女佛波羅尼（St. Febronia）童貞殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3094664980756258

聖女佛波羅尼是美索不達米亞人，她姑母在尼西波女修院當院長。聖女兩歲時，父母就送她到姑母的修院裡。姑母非常小心地管教她，為了加強她的道德訓練，姑母每隔兩天給她吃東西一次，夜間睡的是硬木板。

十八歲時，佛波羅尼的才德已經非常有名，她負責每星期五向同院修女講解聖經，城裡有許多貴婦也來旁聽。這些外客來的時候，佛波羅尼臉上罩一塊面紗，一來因為姑母怕那些貴婦見佛波羅尼生的太美麗，聽道時會引起分心，二來因為除了同院的修女外，佛波羅尼從沒有見過院外的人。

載克里先皇帝執政期內，教難爆發。尼西波的神職人員都到別地去避難，修女們也都逃到別地去。院裡只剩院長(佛波羅尼的姑母)，一位年老的修女和佛波羅尼(她因為大病初愈身體還沒有復原)等三人。

差役到修院裡搜查，兩位老修女沒有被捕，只把佛波羅尼一人抓到總督衙門。總督命他的侄兒李西馬審訊佛波羅尼。李西馬的母親也信奉基督聖教，所以他對教徒非常同情。審案的時候，非常客氣。總督見了，很不高興，親自審訊。他勸佛波羅尼背教，嫁給他的侄兒，立刻可以恢復自由，同時可以獲得一筆很大的財產。佛波羅尼答道：「我的財寶在天上，對現世的財物，一點也不希罕；嫁人一事，根本談不到，我已經許配給永生的耶穌。我的妝奩，就是天國的永福。」

總督大怒，下令將佛波羅尼的四肢縛在四根柱子上，用文火焙炙。接著用皮鞭抽打，把佛波羅尼的牙齒打落了十七顆，身上的肉一塊一塊割下。最後把她的四肢斬下，用利斧砍死。天主立即罰了總督，他的頭撞在石柱上，腦漿盡裂，當場斃命。

佛波羅尼的遺體由總督的侄兒李西馬盛禮殮葬。許多人見了聖女的英勇榜樣，皈依天主教，李西馬也領洗入教，後來棄俗修道。

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6.25（五）癩病得醫治 瑪竇福音八1-4
（聆聽聖言）
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那時，耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨衪。看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主！祢若願意，就能潔淨我。」
耶穌就伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了罷！」
他的癩病立刻就潔淨了。
耶穌對他說：「小心，不要對任何人說！但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當作證據。」

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(釋經小幫手)

癩病是一種很難醫治的皮膚病，容易傳染。因此，癩病人不但受身體上的折磨，心靈也因爲被他人排擠而倍感痛苦。現在的醫學和衛生水準已讓癩病漸漸消失，但人類心靈上的癩病仍然在感染人心—仇恨、忌妒、慾望、貪慾、憤怒都是人類心靈上的癩病，使人類變形，變得醜陋可怕，讓他人不敢接近我們。

多時，靠著意志力和理性，我們無法醫治自己，我們需要耶穌的醫治。福音的癩病人一看到耶穌，立刻前來叩拜耶穌，求祂醫治，他認出耶穌是主，謙虛地說：「祢若願意，就能潔淨我。」耶穌因為看到他的謙虛和信賴就動了憐憫之心，伸手撫摸他說:「我願意，你潔淨了吧!」

反觀我們自己，我們的「癩病」又是什麼呢？

在我們的生活、人際關係、態度和行為中，是否有仇恨、忌妒、慾望、憤怒和貪慾？這些都需要耶穌來潔淨及醫治。耶穌非常願意潔淨我們，就怕我們不求祂，因此不要害怕到耶穌跟前承認自己有癩病，祂會使我們抬起頭來，重新振作。最怕的是我們患了「癩病」卻遲遲沒有意識到它的嚴重性，不尋醫、不尋找改變，結果長期活在「癩病」和孤單的陰影下，找不到幸福。

為了我們的幸福，讓我們像癩病人一樣，以謙虛的態度來到耶穌跟前向祂祈求：「主，請祢潔淨我。」若我們誠心渴望耶穌潔淨我們，祂必會成全我們，使我們恢復天主兒女的尊嚴及自由。

(品嚐聖言)

默想耶穌多麽渴望潔淨你，只等待你開口祈求祂。

(活出聖言)

耶穌已潔净了你。面對誘惑，你今天要怎麽和做出與以往不同的選擇？

(全心祈禱)

謝謝耶穌醫治我，恢復我的自由和尊嚴，我渴望珍惜祢給的恩寵。阿們。

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6月25日  建造群體的話語 
話是為別人說的，需要有人聽。如果我們講的是我們活出的，這些話要有人領受、回應。講者需要有聽者，作者需要有讀者。 
當血肉——亦即活出的人間經歷——化為言語，就能生出群體。我們說：“告訴你我看見了什麼；來聽我們做了些什麼；坐下來讓我們告訴你發生了什麼事；等我告訴你遇見了誰。”我們就是召聚人，讓生命為別人敞開。話語召聚我們，呼喚我們相聚成群體。當血肉化為言語，我們的身體也成了眾人身體的一部分。~盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫