七月十三日 常年期第十五周星期二 https://youtu.be/YyiZBWFTGj0
讀經一(法郎王的女兒給孩子起名叫梅瑟,說:「因為我從水裏拉出了他。」他長大以後,常出去探望自己的同胞。)
恭讀出谷紀 2:1-15
在那些日子,有肋未家族的一個男子娶了肋未家族的一個女人為妻。這女人懷孕生了一個兒子,見他俊美,就把他藏了三個月。以後不能再藏了,就拿了一個蒲草筐子,塗上瀝青和石漆,把孩子放在裏面,將筐放在尼羅河邊的蘆葦叢中。孩子的姐姐遠遠的站著,想知道孩子究竟怎樣。當時法郎的一個公主下到尼羅河邊洗澡,使女們在河邊上徘徊。公主發現蘆葦叢中那個筐子,就吩咐自己的使女將筐子取來。她打開一看,見有一個孩子正在哭涕,就動了可憐他的心說:「這必是一個希伯來人的孩子。」孩子的姐姐就對法郎的公主說:「你願意我去從希伯來婦女中給你請一個奶媽,為你乳養這個孩子嗎?」法郎的公主回答說:「你去吧!」少女便去叫了孩子的母親來。法郎的公主對她說:「你將這孩子抱去,為我乳養他,我必給你工錢。」那婦人就接過去,乳養這個孩子。
孩子長大了,那婦人就把他帶到公主那裏;公主遂收他作自己的兒子,給他起名叫梅瑟,說:「因為我從水裏拉出了他。」過了許久,梅瑟已經長大,有一次出去探望自己的同胞,看見他們作苦工,又見一個埃及人打他的一個同胞希伯來人;他向四面一望,見沒有人,便將埃及人打死,將他埋在沙土中。第二天他又出去,見兩個希伯來人打架,就對那無理的一方說:「你為什麼打你同族的人?」那人回答說:「誰立了你作我們的首領和判官?難道你想殺我,像殺那埃及人一樣嗎?」梅瑟就害怕了,心裏想:「那事一定叫人知道了!」法郎聽說這事,就想殺死梅瑟;而梅瑟卻離開法郎逃走,去了米德楊地。——上主的話。
答唱詠 詠69:3,14,30-31,33-34
【答】:卑微的人們,請尋求天主,你們的心必要興奮。
領:我陷於泥濘中,沒有立足的處所;我沉入深水中,波濤已掩蓋了我。【答】
領:上主,在這困厄的時日,我只有求救於你;天主,求你按你豐厚的慈愛應允我,求你以你救援的忠誠俯聽我。【答】
領:天主,我既貧乏而又憂苦,願你的救助賜給我衛護:我要用詩歌讚美天主的名號,並要用感恩的心光榮天主。【答】
領:卑微的人們,你們要觀看,並要喜慶;尋求天主的人,你們的心必要興奮,因為對貧苦的人,上主常予俯聽;對他的俘虜,他決不會看輕。【答】
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:你們今天不要再心硬,但要聽從上主的聲音。
眾:亞肋路亞。
福音(在審判的日子,提洛、漆冬和索多瑪地方所受的懲罰,也要比你們的容易忍受。)
恭讀聖瑪竇福音 11:20-24
那時,耶穌就開始譴責那曾看過他許多異能的城邑,因為他們沒有悔改。「苛辣匝因,你是有禍的!貝特賽達,你是有禍的!因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早已身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你,葛法翁!莫非你要高舉到天上嗎?將來你必下到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」——上主的話。
反省
苛辣匝因、貝特賽達、葛法翁,這三座城位於加里肋亞湖的西北面,耶穌曾在那裡行過不少奇蹟,宣講天國的教訓。提洛和漆冬、索多瑪則是外邦人的城市,在舊約時代,這三座城的居民作惡多端、聲名狼籍。將猶太人的地區和外邦人的城市作比較,是因為耶穌曾在那裡多次行奇蹟異能,彰顯天主的恩寵,他們卻依然心硬,沒有悔改,離棄惡行。這些奇蹟如果行在外邦人的城市,他們早已悔改了。就像當年死在曠野的以色列人,他們經歷過最多奇蹟,卻仍然悖逆。奇蹟並沒有使他們真心悔改,更信賴天主,反而更自我中心,悖逆驕傲,最終被天主擊殺在曠野。耶穌慨歎他們將來所受的懲罰,肯定超過其他少見奇蹟而悔改的人。
事實上,舊約時代的埃及法郎,不是也看過天主的奇蹟嗎?然而他沒有歸向天主,反而越來越心硬。可見奇蹟並不能使人歸向天主,真正能使人心悔改的,是聖神的工作。因此,看過多少奇蹟並不重要,重要的是領受天主的話而真誠悔改,這才是天主真正的心意。人若嚐過主恩的滋味,卻又離棄天主,其結局將比那些不認識天主的人更可怕。
天主給人自由選擇,人亦要為自己的選擇負責。不肯悔改的人,在審判的日子要為自己的罪惡而受懲罰。他們的結局必墜落陰間,不再有機會悔改。
實踐
耶穌說世界上最邪惡的城市的居民見到祂也會悔改;而加里肋亞諸城的人雖然見過耶穌所行的奇蹟卻仍不相信,他們將要承受的懲罰,要比那些未曾見過祂奇蹟的城市的人更大。人活在黑暗中,就看不見自己的黑暗,所以當求聖神光照,人才能明白自己有多黑暗,而轉向耶穌基督。今天讓我們來到天主面前,求聖神的光照,讓我們看見自己的軟弱,決意在每天生活結出與悔改相稱的果實。
2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/1VJMUDN4qrA
Tuesday of the Fifteenth Week in Ordinary Time Tuesday 13 July 2021
First reading Exodus 2:1-15
There was a man of the tribe of Levi who had taken a woman of Levi as his wife. She conceived and gave birth to a son and, seeing what a fine child he was, she kept him hidden for three months. When she could hide him no longer, she got a papyrus basket for him; coating it with bitumen and pitch, she put the child inside and laid it among the reeds at the river’s edge. His sister stood some distance away to see what would happen to him. Now Pharaoh’s daughter went down to bathe in the river, and the girls attending her were walking along by the riverside. Among the reeds she noticed the basket, and she sent her maid to fetch it. She opened it and looked, and saw a baby boy, crying; and she was sorry for him. ‘This is a child of one of the Hebrews’ she said. Then the child’s sister said to Pharaoh’s daughter, ‘Shall I go and find you a nurse among the Hebrew women to suckle the child for you?’ ‘Yes, go,’ Pharaoh’s daughter said to her; and the girl went off to find the baby’s own mother. To her the daughter of Pharaoh said, ‘Take this child away and suckle it for me. I will see you are paid.’ So the woman took the child and suckled it. When the child grew up, she brought him to Pharaoh’s daughter who treated him like a son; she named him Moses because, she said, ‘I drew him out of the water.’ Moses, a man by now, set out at this time to visit his countrymen, and he saw what a hard life they were having; and he saw an Egyptian strike a Hebrew, one of his countrymen. Looking round he could see no one in sight, so he killed the Egyptian and hid him in the sand. On the following day he came back, and there were two Hebrews, fighting. He said to the man who was in the wrong, ‘What do you mean by hitting your fellow countryman?’ ‘And who appointed you’ the man retorted, ‘to be prince over us, and judge? Do you intend to kill me as you killed the Egyptian?’ Moses was frightened. ‘Clearly that business has come to light’ he thought. When Pharaoh heard of the matter he would have killed Moses, but Moses fled from Pharaoh and made for the land of Midian. Responsorial Psalm Psalm 68(69):3,14,30-31,33-34
Seek the Lord, you who are poor, and your hearts will revive. I have sunk into the mud of the deep and there is no foothold. I have entered the waters of the deep and the waves overwhelm me.
Seek the Lord, you who are poor, and your hearts will revive. This is my prayer to you, my prayer for your favour. In your great love, answer me, O God, with your help that never fails.
Seek the Lord, you who are poor, and your hearts will revive. As for me in my poverty and pain let your help, O God, lift me up. I will praise God’s name with a song; I will glorify him with thanksgiving.
Seek the Lord, you who are poor, and your hearts will revive. The poor when they see it will be glad and God-seeking hearts will revive; for the Lord listens to the needy and does not spurn his servants in their chains.
Seek the Lord, you who are poor, and your hearts will revive.
Gospel Acclamation Ps118:24
Alleluia, alleluia! Train me, Lord, to observe your law, to keep it with my heart. Alleluia!
Gospel Matthew 11:20-24
Jesus began to reproach the towns in which most of his miracles had been worked, because they refused to repent. ‘Alas for you, Chorazin! Alas for you, Bethsaida! For if the miracles done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes. And still, I tell you that it will not go as hard on Judgement day with Tyre and Sidon as with you. And as for you, Capernaum, did you want to be exalted as high as heaven? You shall be thrown down to hell. For if the miracles done in you had been done in Sodom, it would have been standing yet. And still, I tell you that it will not go as hard with the land of Sodom on Judgement day as with you.’
Gospel of the Lord
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7月13日聖人 聖皇亨利二世(St. Henry IIThe Emperor)https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3108149102741179
亨利是帕維亞亨利公爵的兒子,生於九七二年。他在童稚和青年時期,受到賢母的薰陶和拉弟斯本的聖沃夫堪的教誨,對於聖德生活,具有極深的根柢,自幼已有志晉鐸。
九九五年,亨利任帕維亞公爵,娶盧森堡候爵的女兒顧乃宮為妻。顧乃宮是一位聖德卓越的婦女,死後榮列聖品。成婚之日,雙方同意,以兄妹相待,終身守貞。
一OO二年,亨利的堂兄奧托三世駕崩,亨利獲得日耳曼各諸候的擁戴,登了皇帝的寶座,於馬恩斯大堂舉行祝聖禮。他的疆土包括德意志的大部分、奧地利、瑞士、荷蘭和意大利北部。
亨利清楚知道,皇帝的職位絕不是為了謀取個人的福樂,而是應該謀取民眾的福樂。他勤行祈禱默想,求天主多賜恩寵,幫助他盡好職務。
教宗本篤八世於一O一四年二月為他加冕。亨利全力協助教會,將大量的財產獻給了教會,廣建教堂修院,資助各教區的傳教事業。而且學習大奧托的榜樣,希望主教和修院院長輪流到他那裡享受與男爵相等的禮遇。
一O二一年,亨利出征,途中突患重病,群醫束手無策。他求了聖本篤,神奇地獲得痊癒。
亨利一面治理國政,一面致力進修聖德。他對修會生活非常嚮慕,渴欲離家修道。相傳他向凡爾登修院院長表示:今後服從院長的領導。院長對他說:「很好,你既然服從我的領導。我派你作甚麼事,你就應當去做,現在我派你去治理國政。」
他的最出色的成就是在班貝格創立了一個新的主教區,他按照自己的計劃把這一教區建成日耳曼基督文化中心。他非常熱心,竭力贊助修院的復興和教會紀律整頓。他強調神職的獨身制。他給予城市固定優惠的執照,獎勵貿易的流通。他竭盡所能使他的統治符合基督的仁愛精神,他與廣大人民群眾有密切的聯繫。
亨利於一O二四年七月十五日逝世,一一四六年教宗尤金三世封他為聖人,並宣布他為一切獻身者的主保
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St. Henry II 聖亨利二世(德語:Heinrich II;972年5月6日-1024年7月13日),奧托王朝的最後一位神聖羅馬帝國皇帝(1014年-1024年)。他也是德意志國王(1002年-1024年)、義大利國王(1004年-1024年)和巴伐利亞公爵(995年-1005年)。
亨利二世自幼受到其母親的薰陶和拉弟斯本主教聖沃夫堪(St. Wolfgang of Regensburg)的教誨,對於基督徒生活具有極深的根柢,自幼已有志晉鐸。後來迎娶同樣虔誠的顧乃宮為妻,雙方仍同意以兄妹相待,終身守貞。
教宗本篤八世於1014年為他加冕後,亨利全力協助教會,將大量的財產獻給了教會,廣建教堂和修院,並資助各教區的傳教事業。他又學習奧托一世的榜樣,給予主教和修院院長相等於伯爵的禮遇。
1021年,亨利出征拜占庭途中,在本篤會的卡西諾山修院突然患上重病,群醫束手無策。於是,他請聖本篤為他祈禱,結果神奇地獲得痊癒。
亨利一面治理國政,一面致力進修聖德。他對修會生活非常嚮慕,渴欲離家修道,但一直被修院拒絕。後來他被本篤會凡爾登修院(Abbey of Saint-Vanne in Verdun)收錄為獻堂生(oblate),並到克呂尼修院發願成為修士。他向院長許諾,今後服從院長的領導,結果院長對他說:「很好,你既然服從我的領導。我派你作甚麼事,你就應當去做,現在我派你去治理國政。」
亨利的最出色的成就是在班貝格創立了一個新的教區,並計劃把這一教區建成日耳曼地區的基督文化中心。他非常熱心,竭力贊助修院的復興和整頓教會紀律,強調神職的獨身制,竭盡所能使他的統治符合基督的仁愛精神。
教宗尤金三世於1146年冊封他為聖人,並宣布他為一切獻身者的主保,瞻禮(紀念日)為7月13日。本篤會亦奉他為獻堂生的主保。其妻顧乃宮於1200年3月29日同樣獲教宗依諾增爵三世冊封為聖人。
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7.13(二)愛的悔改 聖亨利國王 瑪竇福音十一20-24
(聆聽聖言)
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那時候,耶穌開始譴責那曾看過衪許多異能的城邑,因為她們沒有悔改:「苛辣匝因,你是有禍的!貝特賽達,你是有禍的!因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早己身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。
還有你,葛法翁!莫非你要被高舉到天上嗎?將來你必降到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」
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(釋經小幫手)
在今天的福音中,耶穌譴責苛辣匝因和貝特賽達,因為祂在那裡行了很多異能,但人們卻沒有悔改。我們會假設那裡的人犯了滔天大罪,但也許他們需要悔改的不是大罪,而是每天沒有選擇去愛。
試想一想,天主每一天是不是也在你我的生命中行了許多異能、許多奇蹟,但你卻沒有為之感恩、為之愛祂多一點?網路上有傳:「如果你冰箱裡有食物、身上有衣服、頭上有個屋頂、晚上有安枕的地方、你比世界上3/4的人更富裕……如果你今早起床時,身體健康過於病痛,你比世界上百萬個無法撐過這一週的人更幸福;如果你未曾經歷戰爭的危險、坐牢的欺凌、飢荒的折磨,你以比世上超過500萬人更幸運了。」
是的,多時我們身在福中不知福,卻在失去時露出人性的醜陋面。就如最近台灣疫情突然升溫,人們在恐懼中抱怨天主、彼此指責。但,我們難道看不到即便在這時候,天主仍然為我們行奇蹟。比如說,當前線的醫務人員、清潔人員、以及需要快速轉變自己服務方式的教職人員、願意一起應付孩子停課的家庭人員,以及家人同心應付疫情帶來的不便時,這就是天主愛的奇蹟在上演。我們今天感謝他們了嗎?
也許,耶穌所說的悔改就是要在不完美的環境中看到愛,選擇愛而不是抱怨或挑撥是非。我們今天悔改了沒有?
(品嚐聖言)
你可以訴說出今天你在生活中看到天主行的哪些愛的奇蹟嗎?
(活出聖言)
今天你可以如何悔改,用具體的態度或行動來回應天主的愛?
(全心祈禱)
主耶穌,感謝袮告訴我,悔改不是避免大罪而已,而是轉變不愛的心。
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7月13日 被揀選
耶穌被天主挑出來,更好的說法,是被天主揀選。天主太初就揀選了祂寶貴的兒子,成為世界的救主。揀選表達了特殊的關係,是被挑選出來、受天主特別的眷愛關照。在這個社會,挑選意味有些人是選不上的。天主卻不是這樣,天主揀選祂的兒子,顯明我們也是被揀選的。
天主的國度沒有競爭、比較。天主的愛子讓我們共用揀選之福。在天主的國度,每個人都是獨特、寶貴的,而且每個人都得見別人也是蒙揀選的,並為此喜樂。~ 盧雲神父
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讚美耶穌
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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