福傳書店 Evangelization Shalom

八月二十日 常年期第二十周星期五 每日讀經 https://youtu.be/1FbZytUC1yI

玫瑰經:痛苦五端 (The Mysteries of the Rosary: Sorrowful Mysteries)

讀經一（納敖米同摩阿布女子盧德來到了白冷。）

恭讀盧德傳　1:1,3-6,14-16,22

當民長執政時代，國內發生了饑荒。有個名叫厄里默肋客的人帶了他的妻子納敖米和兩個兒子，從猶大白冷到摩阿布鄉間去僑居。後來厄里默肋客死了，留下了妻子和她的兩個兒子。他們都娶了摩阿布女子為妻：一個名叫敖爾帕，一個名叫盧德；他們在那裏大約住了十年。納敖米的兒子瑪赫隆和基肋雍二人也相繼去世，只剩下了納敖米，沒有兒子，也沒有丈夫。於是她便與她的兩個兒媳打算從摩阿布鄉間起程回家，因為她在摩阿布鄉間聽說天主垂顧了他的百姓，賜給了他們食糧。

敖爾帕吻了自己的婆婆，便回自己的家鄉去了；盧德對婆母仍依依不舍。納敖米向她說：「看，你的嫂子已回她民族和她的神那裏去了，你也跟你的嫂子回去吧！」盧德答說：「請你別逼我離開你，而不跟你去。你到那裏去，我也到那裏去；你住在那裏，我也住在那裏！你的民族，就是我的民族；你的天主，就是我的天主。」

納敖米同她的兒媳摩阿布女子盧德回到猶大，是從摩阿布鄉間回來的。她們來到白冷，正是開始收大麥的時候。——上主的話。

答唱詠　詠146:5-6,7,8-9,9-10

【答】：我的靈魂，你要讚美上主。

領：凡是以雅各伯的天主為自己扶助的人，以上主天主為自己希望的人，是有福的！上主創造了上天與下土，海洋和其中的所有一切。他持守信實，直到永遠。【答】

領：上主為被欺的人作辯護，上主給飢餓的人賜下食物，上主使被囚的人獲得自由。【答】

領：上主開啟瞎子的眼睛，上主使傴僂的人直身，上主愛慕那正義的人，上主保護旅客。【答】

領：上主支持孤兒和寡婦，上主迷惑惡人的道路。願上主永遠為王！熙雍！你的天主萬壽無疆！【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：我的天主，求你教訓我履行你的道路，引我進入真理之路。

眾：亞肋路亞。

福音（你應愛上主你的天主，並愛人如己。）

恭讀聖瑪竇福音　22:34-40

那時，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起。其中有一個法學士試探他，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相比：你應當愛近人如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」——上主的話。

釋義

猶太辣比隨著歷史發展，由梅瑟法律逐漸發展出248條應當做的、和365條禁止做的誡命。也因此在討論上出現新的問題：是否這些律法條目都一樣重要？或者是否其中有一條超越一切、最為重要？法利塞人向耶穌提出這問題來試探或考驗（測試）祂。

耶穌的答案非常清楚：愛天主在萬有之上並愛人如己。其實對法利塞人而言，原本也是十分清楚，只是隨著歷史的發展而逐漸失去這個意識而已。「最大的誡命」不僅僅是最大而已，而是根本地包含了所有誡命。沒有愛，沒有一條誡命能夠真正被實現；所有誡命都將是空洞的，除非由愛來滿全他們。「愛的誡命」同時包含愛天主以及愛近人。兩條誡命都存在於法律之中，只是彼此位置相隔甚遠，耶穌藉著自己的言語和行動把這二者整合為一。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/fi1gZ0gpup4

Memorial of Saint Bernard, Abbot and Doctor of the Church Friday 20 August 2021

First reading Ruth 1:1,3-6,14-16,22

In the days of the Judges famine came to the land and a certain man from Bethlehem of Judah went – he, his wife and his two sons – to live in the country of Moab. Elimelech, Naomi’s husband, died, and she and her two sons were left. These married Moabite women: one was named Orpah and the other Ruth. They lived there about ten years. Then both Mahlon and Chilion also died and the woman was bereft of her two sons and her husband. So she and her daughters-in-law prepared to return from the country of Moab, for she had heard that the Lord had visited his people and given them food. Then Orpah kissed her mother-in-law and went back to her people. But Ruth clung to her. Naomi said to her, ‘Look, your sister-in-law has gone back to her people and to her god. You must return too; follow your sister-in-law.’ But Ruth said, ‘Do not press me to leave you and to turn back from your company, for ‘wherever you go, I will go, wherever you live, I will live. Your people shall be my people, and your God, my God.’ This was how Naomi, she who returned from the country of Moab, came back with Ruth the Moabitess her daughter-in-law. And they came to Bethlehem at the beginning of the barley harvest.

Responsorial Psalm Psalm 145(146):5-10

My soul, give praise to the Lord. He is happy who is helped by Jacob’s God, whose hope is in the Lord his God, who alone made heaven and earth, the seas and all they contain.

My soul, give praise to the Lord. It is he who keeps faith for ever, who is just to those who are oppressed. It is he who gives bread to the hungry, the Lord, who sets prisoners free,

My soul, give praise to the Lord. the Lord who gives sight to the blind, who raises up those who are bowed down, the Lord, who protects the stranger and upholds the widow and orphan.

My soul, give praise to the Lord. It is the Lord who loves the just but thwarts the path of the wicked. The Lord will reign for ever, Zion’s God, from age to age.

My soul, give praise to the Lord.

Gospel Acclamation Ps118:18

Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!

Gospel Matthew 22:34-40

When the Pharisees heard that Jesus had silenced the Sadducees they got together and, to disconcert him, one of them put a question, ‘Master, which is the greatest commandment of the Law?’ Jesus said, ‘You must love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind. This is the greatest and the first commandment. The second resembles it: You must love your neighbour as yourself. On these two commandments hang the whole Law, and the Prophets also.’

Gospel of the Lord

~~~~~~~~~~~~

8月20日聖人 聖伯爾納鐸（St. Bernard）格來福院長聖師 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3137310346491721

一Ｏ九Ｏ年，聖伯爾納鐸生於方旦。父親是蒲公田的貴族，生有子女七人，聖人排行第三，其餘六人是真福巨依、真福古拉、福女恩培利、安德肋、巴爾多祿茂、真福尼華。伯爾納鐸一家都受過良好的教育，精通拉丁文和詩賦。

伯爾納鐸青年時，在沙隆神職人員主辦的學校讀書，學業猛進，上主開始叩他的心門，召他參加榮主救靈的神聖事業。某年聖誕前夕，他在家裡準備到聖堂參加晨禱，不覺沉沉入睡，在朦朧中看見聖嬰臥在白冷馬槽。從那時起，他對聖嬰降生的奧蹟，懷有特別的敬意。

伯爾納鐸十七歲，慈母去世，他精神上受到重大打擊，意志頗為消沉。幸而他的妹妹福女恩培利是一個堅強的女子，全力鼓勵他，他才採取達觀的態度。

以伯爾納鐸的才能，在社會上做事，保證一帆風順，謀取名利富貴，易如反掌。可是伯爾納鐸早已立志獻身事主，幾年前聖羅拔、亞伯列和哈定創建的西篤修院，對他有莫大的吸引，但是他不知道，天主是否要他這樣做。有一天，他到一所聖堂祈禱，請上主指示他。從那天起，他決定往西篤修院度嚴肅刻苦的修士生活。

朋友們知道了，紛紛勸阻，伯爾納鐸毫不動搖。他反而說服了四個兄弟和他的一個舅母一同「集體」棄家。

伯爾納鐸有一個好友，名叫許格，知道了伯爾納鐸棄俗修道的消息，非常悲傷。但是伯爾納鐸和他作了兩次談話，就將他說服，許格跟隨伯爾納鐸棄家修道，後來他在本帝尼創立修院。任歐瑟主教。

伯爾納鐸臨行前，被他說服，並隨他一同往西篤修道的親戚朋友共有三十一位。這批人決定在沙帝翁集合，同往西篤。伯爾納鐸和他的弟兄向老父辭行，請他祝福。他們這一次，弟兄五人都棄家修道，家裡只剩一個幼弟尼華和老父作伴。弟兄五人走出屋子，見尼華在庭院和鄰家兒童遊戲。大哥巨依對他道：「再會了，小尼華，田地房屋財產全部都留給你了。」尼華年紀雖小，回答的話非常深刻、有意義：「怎麼，你們拿了天堂，將地上的財產留給我。這樣地分家產太不公平了。」伯爾納鐸弟兄去後不久，他們的幼弟尼華也到西篤修道，家裡只剩老父和一個妹妹恩培利。

這批修土，以伯爾納鐸為首，一行三十三人，於一一一二年耶穌復活瞻禮到達西篤，受到院長聖斯德望的熱烈歡迎。那時，伯爾納鐸年僅廿二歲。

三年後，院長見伯爾納鐸聖德卓越，派他帶了十九位修士到雷克創立分院。伯爾納鐸等十三人一路高唱聖詠，浩浩蕩蕩，開往華胡山谷。他們選了一塊空地，造了一所院舍，那地方土壤貧瘠，修士吃的是粗麵包，有時煮些野菜吃。

伯爾納鐸管理會務，成績突出。伯爾納鐸聖德的名聲，很迅速地傳遍各地。有志修道的人紛紛申請加入，會士人數增至一百三十人。華胡山谷改名拉格來福。伯爾納鐸的老父和他的四弟尼華也領受了會衣，一家七人都成了西篤會士，堪稱佳話。

西篤總院統治下的四個修院都設了許多分院，這四個修院中，以格來福規模最大。

一一二一年，伯爾納鐸顯了第一個神蹟：一個貴族病勢沉重，不能言語。伯爾納鐸顯神蹟，使他暫時恢復說話的能力，告解悔罪，對過去被他榨取錢財的人，作了公正的補贖，三日後安然逝世。伯爾納鐸也顯神蹟，使許多病人痊癒。他劃一個十字聖號，病就好了。

福尼教堂蒼蠅很多，伯爾納鐸命令它們退出，蒼蠅從此絕跡。「被咒罵的福尼蒼蠅」，成為法國人的一句俗語。

伯爾納鐸的胃很弱，他吃的食物很粗糙，所以胃病一天比一天嚴重。修會當局特准他免做手工，以講道著作等較輕鬆的工作代替。伯爾納鐸寫了《謙遜與驕傲》，這是一本非常有價值的心理學論著。

伯爾納鐸雖然愛好清靜，但是為了為教會服務，不能不出外奔走。國家的元首常將他們的爭論請他裁斷；主教們常將教區疑難問題請他指示；教廷也視他為最明智的顧問。伯爾納鐸是一位偉大的修院領導人物、神學家、講道員。

伯爾納鐸為了教會事務，來往法國、日耳曼、意大利各地。有一次，他帶了一位新會士到格來福，這位會士名叫伯多祿巴格尼利，後來當選教宗，死後榮列真福品（真福歐仁三世教宗）。

教會在羅馬召開第十次大公會議，伯爾納鐸出席參加。他在羅馬結識了聖瑪拉基，二人一見如故，瑪拉基病逝，伯爾納鐸在旁送終。

伯爾納鐸常對會士講道，勉勵他們修德行善。一一四Ｏ年，他在巴黎作第一次公開講道，聽眾大部分是學生；許多學生聽了他的講道，悔過遷善。

當時有一個學問淵博的人，名叫亞彼拉，對人的理智作過高的評價，提倡新的唯理主義，伯爾納鐸為了維護正統教義，予以駁斥。

一一四二年，伯爾納鐸主持的格來福修院，在愛爾蘭設立了第一個分院，這個分院在十年內，增設了十個支院。

格來福會士伯多祿巴格尼利當選教宗（即真福歐仁三世教宗，見上文），伯爾納鐸上書致敬。他寫了一篇很長的論文，呈獻給教宗。在這篇論文裡，伯爾納鐸指出教宗應執行的各項職務。他敦勸教宗每天抽出一部分時間，作自我省察，默想天主，默想和省察是修養一切德行的出發點。

亞比日異端在法國南部非常猖獗。伯爾納鐸過去在科隆肅清了一種性質類似的異端。教宗禦使請他到郎格多去勸化亞比日異端徒。伯爾納鐸那時體弱多病，但是他服從教廷的命令，毅然上道，一路上講道訓人。伯爾納鐸的秘書吉福列隨他同行，看見伯爾納鐸顯了許多神蹟，一一記錄下來。伯爾納鐸到了沙萊城，人們拿了一盤麵包給他，他在麵包上劃了一個十字，對眾人道：「我用這些麵包使你們認識我們的教義是真的，亞比日派所宣傳的教義是錯誤的。你們中間，誰有病，吃了這麵包，立刻就會好。」沙爾德主教也在場，他補充道：「假如吃的人有信心，吃了就會好。」伯爾納鐸道：「我不是這樣說的。無論是誰，吃了就會好，這樣讓你們相信我們傳揚的，確是天主的真道。」許多病人吃了伯爾納鐸祝福的麵包，病立刻就好了。

伯爾納鐸在郎格多傳揚正統教義，異端分子紛紛歸正。

一一五三年，伯爾納鐸突患重病，他渴望脫離塵世，與基督相聚。但是他為了救助人民，必須抱病出門，作長途旅行。那時，梅茲城被洛倫公爵襲擊，梅茲居民要出兵反擊，戰爭一觸即發。為了避免擴大流血，德利愛主教往格來福修院，請伯爾納鐸去調解。伯爾納鐸抱病赴梅茲，懇切勸導雙方息爭議和，化干戈為玉帛。

伯爾納鐸回到格來福，病勢惡化，領受終傅聖事。會士環集病榻左右，泣不成聲。伯爾納鐸勸門徒不要悲哀「無用的傭人（指自己）不工作白吃飯，不結果的樹應當斬除。」他又說：「我愛我的門徒，希望和他們常在一起，一同升天。我也渴望早日與基督同聚。我不知在這兩條路中，應先選擇那一條。一切任憑天主處理，任憑天主決定。」

伯爾納鐸於一一五三年八月二十日安逝，年六十三歲，執行格來福院長職務達三十八年。格來福修院創立的分院達六十八所之多。

伯爾納鐸於一一七四年榮列聖品。一八三Ｏ教會冊封聖人為聖師。

伯爾納鐸是十二世紀的偉人，他生前是教會的明燈；死後，他的著作在教會學術界，享有崇高的地位。十七世紀法國著名學者華洛稱伯爾納鐸的著作，對薰陶教友的修養聖德有莫大的價值。教會人士自教宗依諾增爵二世以來，對伯爾納鐸的著作推崇備至。新教徒對伯爾納鐸的聖德和他的著作，也都有好評。

~~~~~~~~~~~~

08.20 (五) 愛的誡命 聖師納德院長 瑪竇福音二十二34-40

聆聽聖言

法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起；
他們中有一個法學士試探他，發問說：
「師傅，法律中那條誡命是最大的？」
耶穌對他說：「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。
第二條與此相似：你應當愛近人，如你自己。
全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」

釋經小幫手

人類社會為了維護大眾的權益和團體運作順暢，會制訂很多的法律、規範作為約束和賞罰依據。複雜的條文常讓人抓不到重點，無法透徹明白；法利塞人和撒杜塞人用以教訓人的規誡亦是如此，耶穌並没有反駁這些誡命，「你們不要以為我來是廢除法律或先知，我來不是為廢除，而是為成全」(瑪五17)。耶穌教我們不要只看表面文字，而是要貼近天父的心去聆聽祂在誡命後面願意表達的是什麼。耶穌簡要地抓住兩個核心：第一個是「你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。」天主不要只會敬畏祂的信徒，而是要我們發自內心去承認祂是生命和信仰的源頭，是我們的父親，也能在困境中、在抉擇時從理智層面去信靠祂並愛祂勝於錢財、權利、地位、個人的尊嚴。第二條是「你應當愛近人，如你自己。」每個人都是天主的兒女，都存在著耶穌靈性的生命。在這信仰中耶穌邀請我們去用顧惜自己的方式去愛護他人，這不只是要做到將心比心，己所不欲勿施於人，更要超越去愛那些難以愛的、我們不欣賞的、得罪我們或反對我們的人。這樣，我也能真正接納自己、愛自己、發揮自己。要完全交託、接納自己和他人並奉行愛的誡命有時不容易，但因為天上的親愛家庭——天主聖三——時時的支援，我們得以一步一步成全這使命。

品嚐聖言

默想天主渴望我像祂一樣，每天長出多一點愛。

活出聖言

今天試著在一件事情上聆聽、順服、信賴天主。

全心祈禱

天主聖三，當我無法愛他人時，請幫助我克服心魔，並真心為他們祈禱。

©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

~~~~~~~~~~~~

8月20日   窮人擁有的寶貝 
正因為窮人無能回報，反而給了我們極其寶貴的東西。窮人沒有照我們作在他們身上的回饋我們，反而讓我們達到內心自由、無私無我、寬宏大量、真心關注的境界。耶穌說：“你設宴請客時，就叫些窮人、殘廢人、跛子、瞎子。這樣你便是有福的了，因為他們無力還報你。而到義人復活時，你必將得到還報。”（路14：13-14） 
耶穌講的報答是靈性的，是我們深深渴盼的屬天的平安、喜樂、愛心。這就是窮人可以回饋于我們的，不在來生，而在此時此刻。~盧雲神父

=============

讚美耶穌

凡是能夠學習天主的道理的人是有福的

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫