福傳書店 Evangelization Shalom

八月十九日 常年期第二十周星期四 每日讀經 https://youtu.be/6QjJ7FofRoA

玫瑰經: 光明五端 (The Mysteries of the Rosary: The Luminous Mysteries)

讀經一（不論誰由我家門出來迎接我，我就把他獻給上主作全燔祭。）

恭讀民長紀　11:29-39

那時上主的神降於依弗大身上，他就走遍基肋阿得和默納協，來到基肋阿得的米茲帕，又從基肋阿得的米茲帕，到了阿孟子民那裏。依弗大向上主許願說：「若你把阿孟子民交於我手中，當我由阿孟子民那裏平安回來時，不論誰由我家門內出來迎接我，誰就應歸上主，我要把他獻作全燔祭。」於是依弗大到阿孟子民那裏與他們交戰，上主把他們交在他手中，於是他從阿洛厄爾擊殺他們直到米尼特，直到阿貝耳革辣明，共二十座城，實在是一場大追擊戰；於是阿孟子民在以色列子民前屈服了。

依弗大回到米茲帕自己家中時，看，他的女兒出來，擊鼓跳舞前來迎接他。她是依弗大的獨生女，除她以外，沒有別的子女。當依弗大一見了她，就撕破衣服說：「哎呀！我的女兒，你真使我苦惱，太叫我為難了！因為我對上主開過口不能收回。」她回答他說：「我的父親，你既然對上主開過口，就照你說出的對待我吧！因為上主已對你的敵人阿孟子民，為你報了仇。」她又向父親說：「請你許我一件事：給我兩個月的期限，讓我與我的伴侶到山上去，哀哭我的童貞。」他答應說：「你去吧！」就讓她離去兩個月的時間。她就去了，與她的伴侶在山上哀哭自己的童貞。過了兩個月，她回到父親那裏，父親就在她身上還了所許的願。——上主的話。

答唱詠　詠40:5,7-8,8-9,10

【答】：上主，看，我已到來，為承行你的旨意。

領：凡全心依靠上主，不對傲慢傾慕，且又不依附虛偽的，這人真有福！【答】

領：上主，犧牲與素祭已非你所喜，就開了我的耳朵；全燔之祭以及贖罪之祭，也已非你所要。於是我說：「你看，我已到來！」【答】

領：關於我，書卷上已有記載：我的天主，承行你的旨意為我所喜愛，你的法律常存於我的心懷。【答】

領：在盛大的集會中，我宣揚了你的正義，看，我並沒有閉口不言，上主，你全知悉。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：你們今天不要再那樣心硬，但要聽從上主的聲音。

眾：亞肋路亞。

福音（凡你們所遇到的，都請來赴婚宴。）

恭讀聖瑪竇福音　22:1-14

那時，耶穌用比喻對司祭長和民間長老說：「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人去召被請的人來赴婚宴，他們卻不願意來。他又派其他的僕人去，說：你們對被請的人說：看，我已經預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴吧！他們卻不理：有的往自己的田裡去了，有的作自己的生意去了，其餘的竟拿住他的僕人，凌辱後殺死了。國王於是動了怒，派自己的軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀他們的城市。然後對僕人說：婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。

「國王進來巡視坐席的客人，看見在那裡有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：朋友，你怎麼到這裡來，不穿婚宴禮服？那人默然無語。國王遂對僕役說：你們捆起他的腳和手來，把他丟在外面的黑暗中；在那裡要有哀號和切齒。因為被召的人多，被選的人少。」——上主的話。

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不正確的宗教觀念使人心偏離正軌，給世界帶來悲劇！依弗大根本永遠都不應該發誓。依弗大向天主許願，因為他對天主的觀念不正確：他以為天主會偏幫進行殘忍戰事的某一方！牽連人命的誓言，又是源於一個錯誤與野蠻的觀念！每一個以色列人都應該知道，人祭根本違反天主的誡命：「毋殺人」；且往往禍及無辜。在今天的故事，受害人是位純潔、無力保護自己的未婚少女。表面上，她心甘情願助父親償還他所許的願，但亦難以彌補依弗大的罪孽。

　　誓言雖然已經許下了，但始終永遠不應該履行。如果依弗大真的全心渴望光榮天主，他的良心會讓他知悉如此魯莽、不顧後果的不義誓言，只會違背天主，跟天主愈走愈遠。可惜，人是多麼的盲目和冷血！

　　這個悲劇為我們有何啟示？明顯地，這類悲劇永遠不可以再在人類歷史中重演。所有連累無辜的野蠻暴行都必須滅絕。

　　主，願銘刻在我們心坎的，永遠只有祢的公義和慈愛。via 和平月刊

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/iwctU6uopK4

Thursday of the Twentieth Week in Ordinary Time Thursday 19 August 2021

First reading Judges 11:29-39

The spirit of the Lord came on Jephthah, who crossed Gilead and Manasseh, passed through to Mizpah in Gilead, and from Mizpah in Gilead made his way to the rear of the Ammonites. And Jephthah made a vow to the Lord, ‘If you deliver the Ammonites into my hands, then the first person to meet me from the door of my house when I return in triumph from fighting the Ammonites shall belong to the Lord, and I will offer him up as a holocaust. Jephthah marched against the Ammonites to attack them, and the Lord delivered them into his power. He harassed them from Aroer almost to Minnith (twenty towns) and to Abel-keramim. It was a very severe defeat, and the Ammonites were humbled before the Israelites. As Jephthah returned to his house at Mizpah, his daughter came out from it to meet him; she was dancing to the sound of timbrels. This was his only child; apart from her he had neither son nor daughter. When he saw her, he tore his clothes and exclaimed, ‘Oh my daughter, what sorrow you are bringing me! Must it be you, the cause of my ill-fortune! I have given a promise to the Lord, and I cannot unsay what I have said.’ She answered him, ‘My father, you have given a promise to the Lord; treat me as the vow you took binds you to, since the Lord has given you vengeance on your enemies the Ammonites.’ Then she said to her father, ‘Grant me one request. Let me be free for two months. I shall go and wander in the mountains, and with my companions bewail my virginity.’ He answered, ‘Go’, and let her depart for two months. So she went away with her companions and bewailed her virginity in the mountains. When the two months were over, she returned to her father, and he treated her as the vow that he had uttered bound him. She had never known a man.

Responsorial Psalm Psalm 39(40):5,7-10

Here I am, Lord! I come to do your will. Happy the man who has placed his trust in the Lord and has not gone over to the rebels who follow false gods. Here I am, Lord! I come to do your will. You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim. Instead, here am I. Here I am, Lord! I come to do your will. In the scroll of the book it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.

Here I am, Lord! I come to do your will. Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.

Here I am, Lord! I come to do your will.

Gospel Acclamation Ps118:27

Alleluia, alleluia! Make me grasp the way of your precepts, and I will muse on your wonders. Alleluia!

Gospel Matthew 22:1-14

Jesus began to speak to the chief priests and elders of the people in parables: ‘The kingdom of heaven may be compared to a king who gave a feast for his son’s wedding. He sent his servants to call those who had been invited, but they would not come. Next he sent some more servants. “Tell those who have been invited” he said “that I have my banquet all prepared, my oxen and fattened cattle have been slaughtered, everything is ready. Come to the wedding.” But they were not interested: one went off to his farm, another to his business, and the rest seized his servants, maltreated them and killed them. The king was furious. He despatched his troops, destroyed those murderers and burnt their town. Then he said to his servants, “The wedding is ready; but as those who were invited proved to be unworthy, go to the crossroads in the town and invite everyone you can find to the wedding.” So these servants went out on to the roads and collected together everyone they could find, bad and good alike; and the wedding hall was filled with guests. When the king came in to look at the guests he noticed one man who was not wearing a wedding garment, and said to him, “How did you get in here, my friend, without a wedding garment?” And the man was silent. Then the king said to the attendants, “Bind him hand and foot and throw him out into the dark, where there will be weeping and grinding of teeth.” For many are called, but few are chosen.’ Gospel of the Lord

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8月19日聖人 聖穆賴諾 (San Ezekiel Moreno) 癌症病人的主保 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3136455636577192

1848年4月9日生於西班牙北部的阿爾法城 (Alfro, La Rioja)。1864年加入重整奧斯定會。1871年在馬尼拉晉鐸，之後在菲律賓傳教15年。1885年回西班牙當初學院院長。1888年與另外5位會士到哥倫比亞，振興重整奧斯定會的生活與傳教工作。1894年在波哥大被祝聖為"加三納"主教。1896年被任命為"巴斯多"的教區主教。1906年因患口腔癌回西班牙治療。

經無比的毅力接受了兩次沒有使用任何麻醉的手術，雖然心向天主忍受了那極劇的疼痛，但並還是尚未痊癒，痛苦也沒減輕。之後回到初學院-"道路之母"會院去，他要在聖母瑪利亞身旁直至生命終了。疼痛日漸加劇，癌細胞無情地侵蝕著他，但聖人卻非常的平靜，因為他的心已在天上。1906年8月19日安詳的離世升天。聖人過世後，許多病人，特別是癌症病人，因他的轉求而獲得痊癒。

1992年教宗若望保祿二世，在"福音到美洲五百週年"的彌撒中，隆重宣告穆賴諾為聖人，隆重的宣告穆賴諾為聖人，並以他的傳教歷程作為聖神領導下，用新的愛火、新的方式展現耶穌奧蹟牧者之楷模。

以下是他說過的話:

1891年2月22日-的確，只有捨棄ㄧ切完全屬於天主，才能度傳教士的生活。

1894年4月29日-不得已!我還是得當主教。老實說，除了得罪天主以外，這是我ㄧ生中最怕的事。

1895年3月 1日-有些人由於獻身修會，就以為自己對天主有極大的奉獻。我卻認為是天主藉著使我成為修士，而賜給了我無以衡量的恩惠。

1895年1月20日-耶穌基督是受苦的天主。你若想找到祂，受苦是最好的途徑。別在歡樂中尋找耶穌，因為你找不到他的。請你在痛苦、荊棘、釘子、十字架中找祂。那，很快就能找到了。

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08.19 (四) 到婚宴來吧！ 聖若望.歐德司鐸 瑪竇福音廿二1-14

聆聽聖言

那時，耶穌又開口用比喻對司祭長和長老們說：「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人去召被請的人來赴宴，他們卻不願意來。又派其他的僕人去，說：『你們對被請的人說：看，我已預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴罷！』他們卻不理：有的往自己的田裏去了，有的作自己的生意去了；其餘的竟拿住他的僕人凌辱後殺死了。國王於是動了怒，派自已軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀了他們的城市。然後對僕人說：『婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。』那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。國王進來巡視坐席客人，看見在那裏有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：『朋友，你怎麼到這裏來，不穿婚宴禮服？』那人默默無語。國王遂對僕人說：『你們捆起他的手和腳來，把他丟在外面的黑暗中：在那裏要有哀號和切齒。』因為被召的人多，被選的人少。」

釋經小幫手

如果想到天國、天堂，你會想到什麽樣的情緒、氣氛？有人會説平安、聖潔、清爽、舒服，但今天福音中我們也可以看到，天國是很熱鬧的，充滿喜悅和慶祝的氣氛，就如一場婚宴一樣—「看，我已預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴罷！」天主時時刻刻準備好宴席，渴望人們進入祂的喜悅。然而，我們也在福音中看到很多人選擇拒絕了天主的邀請。福音中敘述那些拒絕赴宴的人都有自己的生計要忙：他們到田裏去、去做生意，也許在專心事業之際，他們反而認爲參加婚姻是麻煩的事。這些人的選擇反映很多現代人的生活， 現代的人也許能夠很有效率的管理自己的生活，卻但是在追求效率中，錯過並忘記了永恆的事務。反觀我們自己，有時候我們的一天也會被沒有預料的事情打岔，但這也許是天主邀請我們進入祂喜悅的請帖。我們是否會選擇忙於生活而犧牲了生命的泉源—天主以及和祂建立關係的機會？天主不會勉强我們，但是福音讓我們看到「其餘的竟拿住他的僕人凌辱後殺死了」。缺乏天主，我們的人性會變形，變得殘暴、缺乏希望、缺乏愛德，我們都不希望變成這樣。今天就讓我們在祈禱裏讓天主打開我們的眼睛，認出祂每天對我們做出的邀請，也讓我們願意選擇赴祂的宴。

品嚐聖言

默想天主開開心心地邀請你到祂的盛宴。

活出聖言

如果你的計劃被打岔，把它想像為天主對你有邀請。

全心祈禱

聖神，請祢幫助我打開我的眼睛，在今天的生活中認出天主招叫我。

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8月19日   在窮人中與天主相遇 
我們若不怕承認自己的窮乏，也就能體會別人的窮乏。基督住在我們的窮乏中，也住在別人的窮乏中。我們常常忽視自己的窮乏光景，也常常忽視別人的窮乏光景。我們寧願不去看那些一無所有的人，不喜歡看那些殘障、畸形的人，避而不談人的痛苦與哀傷，也遠離人的破碎、無助、需求。。 
天主藉著這些人彰顯自己，我們若躲避，就失去了與天主相聯的機會。我們若在自己的窮乏中發現天主，就不會怕窮人，而是走到他們中間與天主相遇~ 盧雲神父

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讚美耶穌

凡是能夠學習天主的道理的人是有福的

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫