福傳書店 Evangelization Shalom

十一月三日 常年期第三十一周星期三 每日讀經 https://youtu.be/nD1IzpfMHjQ

玫瑰經: 榮福五端( The Mysteries of the Rosary: Glorious Mysteries)

讀經一（愛滿全了法律。）

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　13:8-10

弟兄們：你們除了彼此相愛外，不可再欠人什麼，因為誰愛別人，就滿全了法律。其實，「不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀」，以及其他任何誡命，都包含在這句話裏：就是『愛你的近人如你自己』。愛不加害於人，所以愛就是法律的滿全。——上主的話。

答唱詠　詠112:1-2,4-5,9

【答】：樂善好施的人，必蒙受祝福。

領：凡敬畏上主的人，真是有福！喜歡他誡命的人，真是有福！他的子孫在世上必要強盛，義人的後代必要受到讚頌。【答】

領：上主富於仁愛，慈悲而又公道，像光明在暗處向義人照耀。樂善好施的人必蒙受祝福，他以正義無私處理事務。【答】

領：他散財賙濟貧苦的人。他的仁義必會萬世留存，他將出人頭地，受人景仰。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：如果你們為了基督的名字，受人辱罵，便是有福的，天主的神就安息在你們身上。

眾：亞肋路亞。

福音（你們當中不論是誰，如果不捨棄他的一切所有，就不能做我的門徒。）

恭讀聖路加福音　14:25-33

那時候，有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說：「如果誰跟隨我，他應該愛我，勝過愛自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，否則、就不能做我的門徒。不論誰、若不背著自己的十字架跟隨我，就不能做我的門徒。

「你們中間，誰願意建造一座塔，而不先坐下籌算費用，是否有力完成呢？免得他奠基以後，竟不能完工，所有看見的人都要譏誚他說：這個人開了工，而不能完工。或者一個國王要去同別的國王交戰，那有不先坐下運籌一下，能否以一萬人，去抵抗對方的兩萬人呢？如果不能，就得趁那國王離得尚遠的時候，派使者去談判和平的條款。同樣，你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。」——上主的話。

反省

憂愁、煩亂，會一步一步吞噬、蠶食人的生命力。耶穌深知我們的軟弱，安慰我們不要為明天憂慮，因為祂的離開是為我們預備地方。雖然我們無法掌握明天，但我們知道，明天是掌握在愛我們的天主手中。因此，要克服憂愁、煩亂的唯一方法，就是信賴天主。

耶穌的離別不是毫無意義，而是為我們預備地方，即通過祂的死亡、復活和升天，使我們永遠住在天主內。祂清楚告訴我們，那個地方是為我們精心預備的，是令人非常窩心的行動，就像父母為孩子悉心預備房間。耶穌為我們預備地方以後，承諾一定會回來，接我們到祂那裡去。人生最大的安慰，就是能與他所愛的人一起；而基督徒最大的安慰，就是能與那愛我們的天主同在。

在保祿的時代，包括今天，仍然很多人不明白死亡的奧秘，以為「人死如燈滅」，又為無法再見到親人而哀傷難過。保祿要他們明白死亡不是完結，當基督再來時，所有信徒，無論是生是死，都會再度聯合，那時，就再沒有痛苦和死亡了。所以，如能進入永生，實在是「喜事」，所以保祿用睡覺來比喻死亡是適切的。情緒上固然會難過，但我們依靠的是天主，並相信亡者已經與天主同在。更重要的是，我們在世要好好生活，因為每一天都是為了準備回歸父家。不要像無知的童女，沒有好好預備主的再來，而要像明智的童女，得以進入天主為我們預備的新天新地。

「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」由於人對死亡一無所知，耶穌不願意我們好像沒有望德的人一樣，為死亡憂傷，祂啟示我們，祂就是「道路、真理、生命」，除非藉著祂，沒有人能到天父那裡去，將人由各種憂愁、焦慮導入正確的方向。藉著耶穌在十字架上的犧牲、死亡和復活，完成了天父救贖的計畫，使我們的罪因著信德而得到赦免。祂徹底戰勝死亡，賜給人新的生命、永恆的生命。

實踐

今日教會追思已亡的諸位弟兄姊妹，透過讀經幫助我們明白，人生的最終目的地在哪裡，就是回歸父家。天主讓所有受造物，包括你和我，能夠回到這位創造主那裡。耶穌說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」只要跟著耶穌，就能夠一直走到那個終點。

耶穌是生命的主，死亡再不能把祂拘禁，藉著祂的死而復活，已經摧毀死亡的權勢。因此，我們在行走天路的旅途中，心裡無需憂愁、煩亂，因為耶穌基督死而復活，帶給我們永生的希望。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/eq4tGL9JHoY

Wednesday of the Thirty-first Week in Ordinary Time Lectionary: 487 Wednesday 3 November 2021

First reading Romans 13:8-10

Avoid getting into debt, except the debt of mutual love. If you love your fellow men you have carried out your obligations. All the commandments: You shall not commit adultery, you shall not kill, you shall not steal, you shall not covet, and so on, are summed up in this single command: You must love your neighbour as yourself. Love is the one thing that cannot hurt your neighbour; that is why it is the answer to every one of the commandments. Responsorial Psalm Psalm 111(112):1-2,4-5,9

Happy the man who takes pity and lends.

Happy the man who fears the Lord, who takes delight in all his commands. His sons will be powerful on earth; the children of the upright are blessed. Happy the man who takes pity and lends. He is a light in the darkness for the upright: he is generous, merciful and just. The good man takes pity and lends, he conducts his affairs with honour.

Happy the man who takes pity and lends. Open-handed, he gives to the poor; his justice stands firm for ever. His head will be raised in glory.

Happy the man who takes pity and lends.

Gospel Acclamation Ps118:88

Alleluia, alleluia! Because of your love give me life, and I will do your will. Alleluia!

Gospel Luke 14:25-33

Great crowds accompanied Jesus on his way and he turned and spoke to them. ‘If any man comes to me without hating his father, mother, wife, children, brothers, sisters, yes and his own life too, he cannot be my disciple. Anyone who does not carry his cross and come after me cannot be my disciple. ‘And indeed, which of you here, intending to build a tower, would not first sit down and work out the cost to see if he had enough to complete it? Otherwise, if he laid the foundation and then found himself unable to finish the work, the onlookers would all start making fun of him and saying, “Here is a man who started to build and was unable to finish.” Or again, what king marching to war against another king would not first sit down and consider whether with ten thousand men he could stand up to the other who advanced against him with twenty thousand? If not, then while the other king was still a long way off, he would send envoys to sue for peace. So in the same way, none of you can be my disciple unless he gives up all his possessions.’

Gospel of the Lord

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聖瑪定‧包瑞斯修士 St. Martin de Porres,1579-1639 http://https://tinyurl.com/yzt7wvg5

社會工作者主保

「父親不詳」（Father unknown）這個冷漠的法律用詞，有時會被用在洗禮的證明上；而「混血」（Half-breed）或「戰爭下的紀念品」（war souvenir），則常是那些所謂驕傲的「純種」（pure-blood）者用來輕蔑他人的殘酷用詞。不幸的是，這些詞句就常落在瑪定年幼的心靈裡。

然而，瑪定卻從來不是個生來就充滿怨恨的人；相反地，為一個貧苦的小孩，他願意給予他全部的心；為窮困有需要的人，聖人則願意給他們自己身上所有的全部。

1579年的12月9日，聖人誕生在秘魯的利馬（Lima,Peru）。他是巴拿馬一位女子的非婚兒子；母親可能是一位黑人，亦可能是美洲當地的印地安住民；父親則是一位西班牙人，是駐秘魯利瑪的一位公爵。瑪定誕生時便承襲了母親黝黑的膚色與外觀，這帶給父親極大的困擾，甚至八年後才願承認瑪定是他的兒子；瑪定的妹妹誕生後，父親便離棄了這個家庭。

從此，他們一家就活在貧苦之中，成為利瑪社會中的低下階層。聖人12歲時，母親願意瑪定在一位同時是理髮師又是外科醫師的門下做學徒；在那兒，聖人學會了如何修剪頭髮，也學會了如何抽血（這在當時是一個標準的醫療程序），並且還能照料傷口、預備和管理藥品。

就在瑪定當醫療學徒的數年後，他向道明會申請成為一位「在俗助手」（lay helper），因為他自覺不配成為一位會士。九年後，因著他在祈禱、補贖、愛德與謙遜等方面的善表，道明會反而轉而邀請他矢發完整的修會聖願。

在聖人的修道生活中，夜晚他都用來祈禱與補贖，白日則排滿了照料病患與窮人的行程。令人印象深刻的是，瑪定對人的關懷，從不因對方的膚色、種族，甚至是社會階層而有任何的差異。為此，他按著理想，創辦了一個孤兒院，還特別照料從非洲被賣至美洲的奴隸，且盡可能地在會院內安排每日的佈施。漸漸地，他成了會院與該城的代管事務者（procurator）；無論是毛毯、上衣、蠟燭、糖果、甚至是奇蹟或是祈禱，只要有人有求於他，瑪定便努力地答覆這些需要；而當自己的會院出現債務時，他則會說：「我只是一個可憐的混血兒，把我賣掉吧！我是這個修會的資產，賣掉我吧！」

除了牧靈的工作之外，聖人的工作還包括廚房、洗衣房以及醫院裡的日常工作；他的生命，完全反映出天主不尋常的恩寵來。為此，關於聖人的報導不計其數，例如：身體在祈禱的神拔（ecstasy）中被舉揚了起來、他祈禱的小室，總是充滿著耀眼的光亮、同時出現在不同的處所、對超自然知識的理解、神奇的醫治能力、能與動物溝通等等。

聖人除了對人靈表達關懷之外，對動物也有同等的愛心，連廚房裡的老鼠也不例外。為此，關於聖人與動物間的傳奇到處留傳。相傳，凡靠近他的所有動物，聖人都會加以餵食與醫治；而動物們也似乎都聽得懂他的話語而遵從之。有個傳奇甚至這樣描述：某日，由於會院內鼠患日增，於是大家便決意設置捕鼠器，捕殺日漸增多的老鼠。瑪定聽聞後大感哀傷，於是便與老鼠協議，若牠們願意退出會院，他則願意在廚房的後門設法餵食牠們。神奇的是，從那天起，會院內就再也沒有老鼠的蹤跡了。有時，他甚至還會因老鼠無法獲得飽食而向其道歉；至於路上流浪的貓狗，瑪定則託負妹妹照管。

後來，瑪定成了非常成功的資金籌募者；他所籌募的款項，幫助了許多貧窮的女孩，使她們能夠負擔結婚或進入修會時所需的資金；許多與聖人同時期的修道者，皆以他為自己的神師，但瑪定卻仍喜歡自稱是「可憐的奴隸」。他同時還是祕魯利瑪的聖女－聖羅莎（St. Rose of Lima）的好友。

最後，聖人於1639年的11月3日過世；他在修會弟兄誦念「信經」的簇擁下，嚥下了最後一口氣，生前的最後一句話便是：「et homo factus est－降生成人」。聖人過世後，他的會衣成了眾人爭相取得的聖物；相傳，無數次的醫治神蹟都與這些會衣的碎片有關。

教宗額我略十六世（Pope Gregory XVI）宣佈瑪定為真福品，並將其慶日訂在11月3日；教宗若望二十三世（Pope John XXIII）則在1962年的5月6日，在四萬群眾前宣佈其為聖品。直到今日，因著聖瑪定在種族與社會工作上的努力，仍有許多人對其表示崇敬，特別是在美洲地區。

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11.03 (三) 愛是良善的 聖瑪定.包瑞斯修士 羅馬人書十三8-10

聆聽聖言

弟兄們，除了彼此相愛外，你們不可再欠人什麼，因為誰愛別人，就滿全了法律。
其實『不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀，』以及其他任何誡命，都包含在這句話裏：就是『愛你的近人如你自己。』
愛不加害於人，所以愛就是法律的滿全。

釋經小幫手

耶穌常強調：「你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛」(若13:34)。但愛除了是積極的行動，比如愛一個人就是要尊重他、希望那個人好；愛也包含消極行動，如今天經文説的：不加害於人。在今天短短的經文中，五次出現「不可」。『不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀』的背後，就是不加害於人的愛德。你還能列出其它因爲愛一個人而絕對「不可」行的事嗎？在你的經驗中，是否也見證過有人因爲做了這些「不可」行的事，讓自己和身邊的人受傷？有時，有人會告訴我們，愛使人們自由，因此，若一個人真正愛我們，他必要接納我們最醜陋的面貌、最見不得人的行爲。然而，這説法只對了一半，因爲真正的愛應該是雙向的。「愛不加害於人」，如果我們的行爲造成他人的痛苦，我們該問的不是他人該不該愛我們、能不能接受我們，而是我們有沒有愛他人。即便有時候我們的軟弱讓我們情不自禁的傷害他人，但意識到這一點，我們可以選擇悔改、選擇說抱歉、並不斷在跌倒的地方祈求天主給予恩典，繼續站起來。今天，讓我們特別向聖神祈求「良善」的果實，能夠考慮到他人的需求，不用言語或行為傷害別人、侮辱別人、使人憂傷或忿怒，也不會輕蔑別人，卻以親切友善的舉動，減輕別人的負擔(參《眾位兄弟》223)。

品嚐聖言

「愛不加害於人。」天主透過這句話要你看到什麽呢？

活出聖言

今天再次嘗試跨越自己，以良善的態度對待一位與你相處不愉快的人。

全心祈禱

聖神，我愛祢，請幫助我跨越自己去愛，因爲我不想在人際關係中卡住。

歡迎收聽語音檔，讓愛的聖言傳遍世界各地!

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讚美耶穌

凡是能夠學習天主的道理的人是有福的

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫