復活期第七週 星期五（張瑞雲）【你餵養我的羔羊；你餵養我的羊群】
6月7日聖人 聖安多尼吉納利（St. Antony Gianelli）波皮沃主教、聖亞豐索傳教會創辦人、聖瑪利亞女修會創辦人 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2017934361649928&id=100003001511256
福音：若廿一15-19
耶穌同門徒吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊！一切你都知道，你曉得我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」
「我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願意去的地方去。」耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。說完這話，又對他說：「跟隨我罷！」
釋義
復活的耶穌三次問伯多祿：「你愛我嗎？」好像要平衡伯多祿三次否認主的事實。而且三次稱呼伯多祿時都加上父親的名字「若望的兒子西滿」，重覆第一次遇見伯多祿時所說的「你是若望的兒子西滿」（一42），表達慎重，也反應耶穌善牧認識祂羊的名字（十14）。
耶穌的第一個問題：你比其他的門徒更愛我嗎？這或許是置於最後晚餐「我要為你捨掉我的性命」（十三37）的脈絡上。而伯多祿三次都回答：主，你知道我愛你。再度凸顯若望福音的獨特主題：耶穌知道一切。
耶穌將伯多祿對祂的愛轉移到餵養我的羊群，主要是提醒他：「如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」（十三34-35）耶穌提示伯多祿愛祂的真義，在於愛祂的羊群如同祂愛了他們一樣（十11-18），成為像耶穌一樣的善牧
18-19節預言伯多祿的殉道。大部分的學者視「你要伸出手來」是預言伯多祿將來要死在十字架上。伯多祿的死亡與耶穌的死亡有密切的關係，證明伯多祿真實地跟隨耶穌「到底」，直到伸出手來接受死亡，更在於光榮天主。
「跟隨我吧！」意即：你要跟我一樣受苦受難。伯多祿之前所不能作的（十三38），現在他終於可以做了：他也要有如善牧一般地犧牲自己，為愛捨掉性命。
反省
我如何回答耶穌的問題：「你愛我嗎？」
如果復活的耶穌邀請你：「你餵養我的羊群」，你又怎麼回答？
祈禱
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三次問，三種愛
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【若望福音 21:15-19】
今天的福音片段，是在《若望福音》附加的一章中，相信是聖史若望眼見初期教會的狀況，有感而發的。
眾所周知，若望是耶穌愛徒之一，當祂被捕受審，最後被釘死在十字架時，若望一直在耶穌左右，親自目睹了這一切。若望深愛耶穌之情，在此段福音片段中完全流露出來，他借伯多祿的口去表達出耶穌與我們的關係。
曾有聖經學者認為，耶穌之所以三次問伯多祿是否愛祂，是為對應他曾三次不認主的原故(若18:17;25;27)。不過，這位學者卻進一步解釋，整個片段的用意不在於質疑伯多祿，而是肯定和強調他對耶穌的愛。為伯多祿而言，三次不認主的痛苦記憶猶新，然而，當他三次以「主，是的」來回應復活的主問他「你愛我嗎？」時，正好是耶穌給他恢復信心的時刻，而耶穌最後亦將地上的教會交托給伯多祿。
從耶穌與伯多祿的對話中，所講及「愛」的真義，也是我們默想的好材料。
耶穌問伯多祿所說的「愛」是有兩個層次的，而伯多祿卻未能完全明白耶穌的意思。筆者想今天與大家分享，並一齊去反思我們與耶穌的關係。
耶穌首兩次問伯多祿「你比他們更愛我嗎？」耶穌所指的是較高尚的情操，包括敬畏之情，甚至願意為着這份愛而犧牲自己的性命(若15:13)。不過，伯多祿所回應的，只是一般朋友之愛。因此，耶穌最後唯有降低要求，第三次發問時所說的「愛」，是伯多祿所經驗的愛。
我們又不妨靜思一下，當耶穌問我們是否愛祂時，我們又會以哪一種愛來回應祂呢？
我們的主耶穌基督，祢因着愛，甘願為救贖我們而捨掉了性命，但我們有時卻仍犯罪跌倒。求祢垂憐我們的軟弱和不足，使我們效法伯多祿的芳表，在不斷悔改中跟隨着祢。~ 生命恩泉
(版主備註:
前面主耶穌兩次對伯多祿提出的愛, 希臘文agapao原是比較強烈, 比較專注, 包含著犧牲的愛, 這種愛以鍾愛者的福祉為中心.
第三次的愛降低標準了, phileo是較少要求, 親密性的, 如親子間, 手足的愛或友誼~)
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【三次的我愛祢】
6月7日（五）端午節 若望福音廿一15-19 宗廿五13-21
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那時候，耶穌和門徒們吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」
伯多祿回答說：「主，是的，禰知道我愛禰。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」
耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，禰知道我愛禰。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」
耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊！一切禰都知道，禰曉得我愛禰。」
耶穌對他說：「你餵養我的羊群。我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願去的地方去。」 耶穌說這話，是指他將以怎樣的死，去光榮天主。說完這話，又對他說：「跟隨我罷！」
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(釋經小幫手)
孩子們對父母的愛是那麼的單純直接。天真的孩子不害羞問父母：「你愛我嗎？」當父母以一個擁抱或親吻回應孩子這問題時，他們就滿足了。
人對愛共鳴遠超越人際關係中其它感受。曾有一個朋友，因為女兒調皮而懲罰了她。在當下，女兒傷心、哭鬧，但是過一會兒，當媽媽再問孩子「你愛我嗎？」，孩子的答案只有肯定。我們都需要被愛，但是為什麼我們越長越大，就越不敢問「你愛我嗎？」為什麼我們越長越大卻變得更吝嗇於對我們的家人、朋友、近人表達我們心中真正對他們的愛、感謝和讚美呢？反而常在愛中有所保留、計較？也許是我們開始懷疑無條件的愛，也開始懷疑自己是值得被愛的。當我們對愛沒有安全感時，很多問題就相繼而來。
今天的福音，耶穌三次問西滿伯多祿「你愛我嗎？」看看耶穌的穩重，我們不難相信耶穌對自己的價值是肯定的。祂穩立在天父的愛中，祂的價值不會因為伯多祿的回應而改變。反而，耶穌單純的問這問題，是要在新的層面和伯多祿連接，讓伯多祿發現祂沒有判斷、計較、威脅、責備他（畢竟伯多祿三次否認了祂），而是邀請他踏出罪惡、自卑感，重新把力量放在愛上。
伯多祿勇敢的進入他內心，回應了愛。你呢？
(種下種子)
需要愛及被愛並不羞恥。讓我們學習慷慨的表達真誠的愛。
(全心祈禱)
主，祢教我如何做個有心有感情的人，讓我渴望愛。今天也求祢教我在愛中成長、成熟！阿們。
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6月7日 【聖神的能力】
我們借著耶穌知道，天主刻意地倚賴我們，顯出祂的無能。然而天主的大能正是在這無能中彰顯。這不是掌控、專斷、施令的能力，而是醫治、複合、連結的大能。這是聖神的能力，當耶穌出現于人群中，大家爭相靠近祂、觸摸祂，“因為有能力從祂身上發出來”。
耶穌願意把這屬天的力量加給我們，讓我們得力，也成為別人的置疑。當我們充滿聖神，就必能成為醫治的人。~盧雲神父
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