常年期第十週 星期二 福音：10:7-13
【你們白白得來的，也要白白分施。】
6月11日聖人 聖巴爾納伯（St. Barnabas）宗徒 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2024815580961806&id=100003001511256
恭讀聖瑪竇福音 10:7-13
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐；你們白白得來的，也要白白分施。你們不要在腰包裏帶金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨到這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。」
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【白白的給】
6月11日（二）聖納博宗徒 瑪竇福音十7-13 宗十一21-26,十三1-3
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那時候，耶穌對宗徒們說：「你們在路上應宣講說：『天國臨近了』。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。
你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。
你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。 誰若不接待你們，也不聽你們的話，當你們從那一家或那一城出來，應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們：在審判的日子，索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰，比那座城所受的還要輕。」
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(釋經小幫手)
耶穌派遣門徒們出去宣講福音，把好消息帶給所有生病、死亡、生癩病的、被附魔的人。為什麼呢？福音中很清楚的告訴我們，這是因為門徒們已經白白的從耶穌那裡得來很多祝福和恩寵，因此他們也必須白白的把這些祝福、恩寵分享出去。
試反省，在你一生中，有什麼事情最讓你覺得滿意，讓你覺得自己是幸福的？是你的才華、性格、智慧、機會、交情、德行嗎？再想一想許多像你一樣有才華、有能力的人，他們就因為生長在不同年代、或不同的國家而沒有你一樣的福氣，可以過自由、安穩的生活。這樣比較下來，我們清楚看到我們擁有的一切都是天主的恩賜，並不是靠你的能力賺來、或理所當然得來的。因此，我們也得像門徒一樣，把天主多賜給我們的一份愛分享出去。
環顧你身邊的人，你能觀察到今天生病的、死亡的、癩病的、附魔的又是誰呢？也許我們會看到愛錢比愛生命、尊嚴的人——他們價值觀生病了；也許我們看到屢次被霸凌而自卑、對自己失去希望的人——他們的心死了；也許我們看到沉迷於電動、色情、菸酒而無法自拔的人——他們的意志力像被癩病慢慢感染、腐爛；還有那被附魔，沒有主見，與世浮沉的人，過著膚淺的生活。
耶穌體會他們心中的痛苦、無意義，也有醫治他們的良藥。但祂需要我們當祂愛的繩索，去使他們認識祂。你願意回應祂嗎？
(種下種子)
和一個需要的人分享耶穌如何改變了你的生命、價值觀，讓你生活過得更有意義、更有希望。
(全心祈禱)
主，我明白祢給我的不是為我獨占，而是為了更多人的好。
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6月11日 聖巴爾納伯 (宗徒)(紀念) 宗11:21-26；13:1-3
巴爾納伯，解說「安慰之子」，是肋未人，生於塞浦路斯島，他賣掉自己的一塊田地，把錢帶來，放在宗徒腳前，贊助初期的教會團體。
他曾經接待之前嚴厲迫害基督徒的掃祿，引薦他去見宗徒，向宗徒保證掃祿歸化的赤誠，給他們講述掃祿在路上怎樣與主相遇，主又怎樣給掃祿說了話，掃祿又怎樣在大馬十革奉耶穌基督的名字勇敢講道。
因為安提約基雅信主的人數很多，這消息傳到耶路撒冷，他們就打發巴爾納伯到那邊去。當巴爾納伯一到，「看見天主所賜的恩惠，就很歡喜，並勸勉眾人要決心堅定於主。」作者就這樣描述巴爾納伯，「因為他是好人，充滿聖神和信德，如此有許多人歸依了主。」
巴爾納伯就往塔爾索去找掃祿，然後領他回到安提約基雅，在那裡一起工作，教導許多人，也是由這個時候開始，門徒被稱為「基督徒」。
在保祿落難、孤獨時，由於巴爾納伯主動接納、幫助、提拔、照顧他，使保祿後來成為「偉大的宗徒」。雖然日後的傳教事業，巴爾納伯的光芒不及保祿，但是巴爾納伯仍然謙遜地與保祿同行、一起工作，這份精神和氣度，十分值得我們學習。
「基督徒」這個稱呼現在聽來理所當然，但在初期教會並不如此，這稱呼多少帶有一種輕蔑和不屑，要知道耶穌基督是被羅馬政府釘死在十字架上的，所以「基督徒」這個稱呼，在當時人們議論紛紛：這些相信耶穌的跟隨者，他們怎麼會相信一個被政府釘死在十字架上，他們卻宣稱祂已經從死者中復活呢？他們怎麼會相信祂就是救主？因此，在當時要當基督徒實在需要很大的勇氣，安提約基雅把信主的門徒稱為「基督徒」，是一種帶有輕視、戲謔的含意！
今天，我們被稱為「基督徒」，有沒有活出基督徒的特質，我們的生活是否符合這個稱呼？~ 靈風思道
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6月11日 【得力稱呼天主為“阿爸”】
稱呼天主為“阿爸”，與用其他親切的名稱稱呼天主並不一樣。稱呼天主為“阿爸”，就是進入天主與耶穌一樣的關係：親密、無懼、信賴、激勵。這就是聖神的關係，而耶穌把聖神賜給我們，使我們能夠稱呼天主“阿爸”。
稱呼天主為“阿爸！父”（見羅8：15；迦4：6），是由心發出的呼聲，是從生命深處湧流的祈禱。這不是天主一個名字，而是承認天主是我們生命的本源。這種體認不是突發的心得或學來的見解，而是天主的神與我們的神相通的體認，也是愛的體認~ 盧雲神父
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