常年期第十一週 星期五 福音：瑪六19-23 【那時候，耶穌對他的門徒說：】
19 「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；
20 但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裡沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裡也沒有賊挖洞偷竊。
21 因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。
22 眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。
23 但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那麼，你身上的光明如果成了黑暗，那該是多麼黑暗！」
釋義
瑪六19～七12中一連串耶穌話語所討論的主題都是真正的「義德」，耶穌的教導顛覆一般的價值觀，終結人們慣常的自我欺騙。
這一連串教導中的第一個主題是關於「積蓄財寶」（19-21）。所謂「財寶」並不僅僅是人們的所有物、人們所能掌控的東西；真正的「財寶」應該是更珍貴的東西，和人的生命與幸福息息相關。因此，分辨是否為真正「財寶」的官能不是理智，而是「心」。是否真有一個永遠的財寶？耶穌的答覆肯定的，而且指出這個財寶「在天上」，在與天主的共融中，這個共融滿全人全部的渴望。
瑪竇在「積蓄財寶」和「全心服事天主」（六24）之間插入了一段關於「眼睛」的話，所談論的主題是「光明」與「黑暗」。如果人的眼睛健康，人就藉著眼睛生活在光明中。這個健康的眼睛是比喻正直完美的良心。只有具有正直良心的人，才能看見天主為他安置的光。即使是門徒們也可能陷於良心被蒙蔽的危險，眼睛看不見真光。因此耶穌警告門徒們小心，必須保持健康的眼睛，才能持續在光中生活。
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6月21日聖人 聖類思公撒格（St. Aloysius）
青年主保聖類思公撒格生於一五六八年五月九日，出身意大利隆巴田貴族，父親是加斯蒂利候爵佛郎德，在西班牙宮廷供職。https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2041862569257107&id=100003001511256
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【看什麼】 6月21日（五）聖磊思修士 瑪竇福音六19-23 格後十一18,21b-30
耶穌對門徒們說︰「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；
但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裏沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裏也沒有賊挖洞偷竊。
因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。
眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。 但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那麼，你身上的光明如果成了黑暗，那該是多麼黑暗！」
釋經小幫手
你會照顧你雙眼的健康嗎？少看手機、少在光線不佳的地方看書，這些都是常聽到的建議。眼睛在希伯來語裡是ayin，更是指眼睛的靈性層面，也是說，透過眼睛可測試到人的心靈，會看到心靈深處保存了什麼東西。耶穌說：「眼睛就是身體的燈」。那反思看自己，你的眼睛每天都注視什麼呢？杯子是半滿的，還是半空的呢？看到身邊的美好而開口感謝讚美？還是看到身邊的缺乏而怨天尤人？不妨注意一下你的眼睛習慣看什麼，便會知道你的心靈有多亮，有多健康。如果你一天到晚都是在查看手機，看別人有沒有回你，那你在尋找被肯定、被重視、被關懷。如果你常看別人的臉色，想討好他們，那反應出你的不自由。你看什麼，那就成為了你的「寶藏」。主耶穌鼓勵我們長出智慧來，「不要在地上…積蓄財寶，因為…有蟲蛀，有銹蝕，…也有賊挖洞偷竊」。如果把別人對你的評價當成是寶，那會很辛苦，因為每天都要想出新花樣來討好他人。如果你所關注的是別人或自己的不完美，那你的寶藏就是一個無底的黑洞，永遠不會滿足，也永遠不會喜樂。主耶穌是我們的救主，祂要拯救我們，別再做贏取別人讚美的超人，別再做判定自己和他人的無情法官。祂希望我們聰明點，把祂的愛當成是人生最好的保障，把每次跌倒後所體會到的憐憫當成是心靈的寶貝。讓我們注視著耶穌，而不是注視人。這樣，便會活得更輕鬆、愉快、自在。
種下種子
不妨注意一下你的眼睛習慣看什麼。
全心祈禱
主耶穌，我今天就要生活在袮慈愛的眼神下，我只要討好袮，為袮而活。我要自由做自己。阿們。
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6月21日 聖類思．公撒格 (會士)(紀念) 瑪6:19-23
耶穌邀請我們要「積財於天」，人為了要有安全感，便不斷累積財寶，以應不時之需。其實，地上的財富並不可靠，我們的安全感也不應放在財富上，耶穌說過：「天地要過去」，環境要改變，人情也會改變，如果我們只把注意力和寄託放在地上的財富，一定會感到失望，唯有天主是永存不變的。
「因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」在物質缺乏的年代，大家都能安於貧乏，比較能夠知足常樂；但物質越來越豐富，生活越來越富足，卻不見得人的內心感到滿足和富足，相反更多欲望，使人陷入危機，想用更多的物質來填補內心的空虛，結果再多的物質也沒辦法使人得到滿足。
「你們不要在地上為自己積蓄財寶......但該在天上為自己積蓄財寶......」，耶穌教導跟隨祂的人，要累積不受蟲蛀、銹蝕的財富，要「積財於天」，將天主放在生命中的首位，優先關注永恆的事物，信賴天主必定會供應我們的生活所需，正如天主經：「求祢今天賞給我們日用的食糧」。人生的優先次序如果讓物質居首位，那麼我們的生活和價值將會本末倒置，長久之下，誓必成為物質和財富的奴隸。
因此，如果我們在生活上追求永恆美好的事物，我們的生活必會得到真正的幸福，真正的幸福就是一個以耶穌基督為中心的生活。為此，耶穌又以眼睛為喻，說明我們侍奉天主必須專一，「眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是健康，你的全身就都光明。」眼睛看見甚麼，心就會想到甚麼。如果眼睛患了散光，就會昏花，代表我們的靈性被物慾、貪婪弄得黑暗，以致靈性受到蒙蔽，以為財寶能夠帶給人安全感和保障。相反，眼睛健康，才能專一侍奉天主，當我們樂意以衪為生活的中心，心靈就能找到真正的安息，內心就會充滿著平安、喜樂和滿足。
各位弟兄姊妹，你願意從今天起重新規劃你的人生和你追求的人生目標嗎？~ 靈風思道
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6月21日 【活出真理】
只有完全活出我們所說的，我們才能發言嗎？如果我們所有的話都要有行為作依據，就註定要永遠閉口不言了！我們雖然不能完全活出天主的愛，還是宣揚祂的愛，難道說我們虛偽嗎？沒有人能完全達到自己的理想與目標，但是我們若以十足的堅毅與謙卑宣告我們的理想與目標，就能漸漸活出所傳講的真理。只要清楚我們的生活比言詞更有力，我們的話語就一定能常保謙遜 ~ 盧雲神父
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