福傳書店 Evangelization Shalom

常年期第十二主日  每日讀經 視頻 https://youtu.be/su4qkW2jk54
一無所懼的公開承認信仰
【福音：瑪十26-33】
26【那時候，耶穌對宗徒說】：「所以，你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。 
27我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來，你們由耳語所聽到的，要在屋頂上張揚出來。
28你們不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。
29兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。
30就是你們的頭髮，也都一一數過了。
31所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！
32凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；
33但誰若在人前否認我，我在我天上的父前也必否認他。」

【經文脈絡】

  本主日的福音選自瑪竇福音第十章耶穌「福傳教導」中的一段。耶穌先給門徒提出一些具體的福傳工作的指示（十5-16），接著預告門徒將因為福音而遭受迫害（十17-25）。今日的經文（瑪十26-33）就是教導門徒在面對迫害時應有的態度。經文中耶穌三次說「不要害怕」，鼓勵門徒在這種情況下，仍要毫無怕懼的承認對耶穌基督的信仰。

不要害怕，要勇敢地宣揚福音

  耶穌安慰門徒們不要害怕迫害他們的人，接著說明其理由：「因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的，也沒有隱藏的事，將來不被知道的……」三部對觀福音中都記載了這句話，很可能這是猶太社會中常被引用的諺語（谷四22；路八17；路十二2）。這句諺語可以被引用至不同的場合之中，因此必須根據上下文，才能正確明白其意義。例如路十二1-3引用這句諺語時，目的在警告門徒們不可向法利塞人一樣虛偽。瑪竇福音把這個諺語放在另一個脈落中：「我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來；你們由耳語所聽到的，要在屋頂上張揚出來。」意義就是耶穌要求門徒去宣言福音，把祂私下或在暗中的教導，或隱喻式的教導，在公開場合中宣揚出去。門徒們應該如同在屋頂上的宣告者一樣，要大聲地把福音宣揚出去，不可因為害怕招致迫害而不敢宣講。接著耶穌說明為什麼人的迫害不足為懼，並說出門徒們真正應該害怕的是什麼。

不要害怕，因為人不能傷害永遠的生命

  「你們不要害怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。」乍看之下，這段話似乎表示靈魂和肉身可以分離，因此也可以分別被殺害，然而這種理解並不正確，因為聖經對人的看法是整體而不可分的。這段經文只是一種象徵的說法，表達有比肉體更深的生命層次（瑪十39）。門徒在人前不應該害怕，惡人至多只能殺害他們的肉體，對於靈魂 ――就是「生命」――則一無所能。因為真正能夠使人決定性的喪失生命（參閱：瑪十39），使之陷於地獄，意即永遠和天主分離的，只有唯一的「一位」，就是天主自己。由於敬畏天主的關係，所以在經文中耶穌沒有直接說出天主的名號。這句話中決定性的字是「害怕」，人面對天主時也存有害怕之情，但並非奴隸性的懼怕，而是面對神聖自然產生的「敬畏」態度。出於這種對天主的「敬畏」之情，使宗徒們克服了對迫害者的恐懼。

不要害怕，因為天父看顧保守祂的兒女

  但是，福音並不使人停留在害怕天主的層次上，因為經文繼續說：「兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮，也都一一數過了。所以你們不要害怕；你們比麻雀還貴重呢！」基督徒對天主的敬畏就表現在他們對天主的信賴上，對那些勇於承認信仰的人，天主的審判變成了天父慈愛的照顧。就連一隻看來無足輕重的麻雀，天主也細心照顧，使之不會無端喪命，因此基督徒當然不必害怕他人的迫害。因為天主是我們的父，我們是祂的子女，祂比我們更認識我們自己，甚至連我們的頭髮祂都一一數過了，當然會更加看顧保守我們。基於這種信賴之心，基督徒當然要勇於承認自己對耶穌基督的信仰。

要公開承認對耶穌基督的信仰

  「凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；但誰若在人前否認我，我在我天父前也必否認他。」我們注意到經文由前一句的「你們的天父」轉換成為「我天上的父」，由此看出天主的照顧和人們承認耶穌基督有內在必然的關連：祂首先是耶穌天上的父，因此也是一切基督徒的天父。耶穌鼓勵門徒們要公開而且堅定的在人前承認祂，誰反對耶穌就是和天主對立；相反地，對承認耶穌的人而言，天主也是他們的父親，天主現在對他們特別的保護，日後更會賞給他們最終的圓滿報酬。

【結論】

  福音中三次出現「你們不要害怕 ……」這是舊約中天主派遣先知執行任務時，為鼓勵堅強他們而常常對他們說的話。現在耶穌派遣他的門徒外出傳揚福音，也對他們說：不要害怕！耶穌鼓勵門徒們應該在人前公開承認對他的信仰，大膽宣揚福音，不為他們自己的生命而憂慮。因為藉著相信耶穌基督，眾人都成為天主的子女，而天父是所有人最終的靠山。

~~~~~~~~~~~~

讀經一（他從惡人手中，救出了窮苦人的性命。）

恭讀耶肋米亞先知書　20:10-13

耶肋米亞說：我聽到了許多人私相耳語：「驚慌四起！你們揭發，我們就必對他提出控訴。」甚至我的一切友好，都在偵察我的破綻：「也許他會中計，那我們必能制勝他，向他報復。」

但是，與我同在的上主，好像一位孔武有力的戰士，為此，迫害我的人，只有失敗，決不能制勝；由於謀事不成，必蒙受極大的恥辱，永不可磨滅的羞辱。

萬軍的上主啊！你考驗義人，洞察人的肝膽肺腑；我既然向你訴說了我的案情，願你使我見到：你對他們的報復。

你們應歌頌上主，讚揚上主，因為他從惡人手中，救出了窮苦人的性命。——上主的話。

答唱詠　詠69:8-10, 14,17, 33-35

【答】：天主，求你按你豐厚的慈愛，應允我。（詠69:14）

領：我為了你，已飽受欺凌；羞愧已經籠罩了我的面容。連我的兄弟，都以我為外賓；我母親的兒子，都拿我當客人。我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡，並且那侮辱你者的辱罵，都落於我身。【答】

領：上主，在這困厄的時日，我只有求救於你。天主，求你按你豐厚的慈愛，應允我；求你以你信實的救援，俯聽我。上主，求你照你的和藹慈愛，俯允我；求你按你深厚的仁慈，眷顧我。【答】

領：卑微的人，你們要觀看，並要喜形於色。尋求天主的人，你們的心，必要興奮，因為上主常常俯聽貧苦的人；他決不會輕視他的俘虜。願上天下地，都歌頌讚美他；海洋和一切水族，都稱揚他！【答】

讀經二（恩寵決不是過犯所能相比的。）

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　5:12-15

弟兄姊妹們：

就如罪惡藉著一人，進入了世界，死亡藉著罪惡，也進入了世界；這樣，死亡就殃及了眾人，因為眾人都犯了罪。

沒有法律之前，罪惡已經在世界上，雖然因為沒有法律，罪惡本應不算為罪惡。但從亞當起，直到梅瑟，死亡卻作了王，連那些沒有像亞當一樣，違法犯罪的人，也屬它權下；這亞當原是那未來亞當的預像。

但恩寵決不是過犯所能相比的，因為，如果因一人的過犯，大眾都死了，那麼，天主的恩寵，及那因耶穌基督一人的恩寵，所施與的恩惠，更要豐富地洋溢到大眾身上。——上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：主說：真理之神，必要為我作證，並且你們也要作證。（若15:26,27）

眾：亞肋路亞。

~~~~~~~~~~~~

6月21日聖人 聖類思公撒格（St. Aloysius） https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2786115711611188

青年主保聖類思公撒格生於一五六八年五月九日，出身意大利隆巴田貴族，父親是加斯蒂利候爵佛郎德，在西班牙宮廷供職。

弗郎德最大的願望，是把長子類思訓練成一個驍勇善戰的軍人，日後可以升官發財，光宗耀祖。所以類思四歲的時候，就穿上小小的軍裝，佩上軍刀。五歲那年，父親帶他到軍營裡，讓他過軍隊生活。類思很頑皮，有一天竟把營裡的大炮，偷偷點上火藥，轟然一聲，全營震動，不知道出了甚麼亂子。大家跑來一看才知道 「少帥」在開玩笑呢。

類思在兵營裡學了幾句粗話，年幼無知，隨口說出，事後才知道這些話是不應該說的，非常後悔。

類思自幼養成每天念早晚課的習慣。到了七歲，除了晚課外，每天念聖母小日課，七篇懺悔聖詠和其他經文。念的時候，雙膝跪地，下面不用墊子。

類思從孩提時代起，已知脫離世俗的虛榮，一心歸向純善至美的天主。根據他的神師聖羅伯多貝勒明及其他三位聽告司鐸的意見，類思終身未犯過大罪。

九歲時，父親送他到佛羅倫斯學習拉丁文和意大利文。他對當時富貴人家的淫逸奢侈生活，非常痛恨，在聖母像前，自動發了終身守貞的願。同時，為了約束自己，嚴守貞潔，每天學古代曠野隱士的榜樣，用苦鞭抽打身體。他處處留意，非禮勿視，非禮勿言，態度端正，宛若天使。

一五七九年，類思的父親任孟山拉總督，上任時帶了類思兄弟。類思漸漸長大，父親希望他多從事社交活動，多見些世面，將來可以繼承他的事業，可是類思志不在此。恰巧他那時生了一場重病，他以健康不佳為藉口，謝絕一切應酬，深居簡出，天天躲在家裡，念經祈禱，閱讀聖人傳記。這場病好了以後，他的胃大受影響，到後來，連普通食物都消化不了。

那時候，類思讀到一本描寫耶穌會士在印度傳教的書，他對這些離鄉背井到遠方傳福音的戰士非常欽佩，渴望步入他們的後塵。他先從講解要理開始，利用暑假的機會，每天給附近的窮孩子講要理。

類思勤操苦行，每星期守齋三天，僅吃麵包清水，半夜起床，跪在冰冷的石板上，通宵祈禱。

一五八一年，佛郎德奉召到宮廷服務，類思充任太子的隨員：他照常從事各項善功，每天做一小時的默想。

類思渴望入耶穌會，他母親對這計劃表示同意，可是老父堅決反對。

一五八四年，佛郎德全家遷回意大利。類思的修道計劃遭到打擊，親戚們紛紛表示反對。佛郎德一再派遣兒子到各地去料理公務，希望他把修道的事延擱下來，可是類思主意早已打定，任憑父親千方百計的阻撓，始終不肯改變初衷。最後，父親見類思的修道計劃無法打消，終於允准他了。

一五八五年十一月廿五日，類思的願望實現了，他進了耶穌會，那時他只有十八歲。當他走進修院小臥室時，興奮地高呼道：「這是我永遠的安息之所，這是我所選擇的處所，我要永遠住在這裡。」（聖詠131：14）

兩年初學期內，類思的言行完全符合一位修士的標準，修院的生活是有規律的，類思每天工作吃飯休息都按一定的時間，不再像以前一樣隨便，一天到晚，只顧祈禱默想，連睡眠吃飯，都忽視不顧。

由於類思的健康關係，長上禁止他在規定時間外作默想神工，類思聽命服從，因為自己是貴族出身，他要求在修院裡擔任卑賤的職務，例如料理廚房，洗刷器皿等雜務。

一五九一年，羅馬發生大瘟疫，喪命的不計其數。耶穌會辦了一所臨時醫院，連總會長也親自侍候病人。類思也在院裡幫忙，他很愉快地照料病人，結果也染上了疫病。領了終傅後，病勢略有起色，三個月後又突然惡化。在這幾個月裡，類思臥病在床，每夜從床上爬起來，跪在苦像前默禱。有一天，類思很天真地問他的神師羅伯多貝勒明說：「人死了以後，能不能經過煉獄直升天堂？」羅伯多貝勒明說：「能」。他表示：像類思那樣靈魂潔淨的人，很可能享受這樣的特恩，死後直升天堂。類思聽到這句話，立刻神魂超拔。他獲得神示，知道自己將在耶穌聖體瞻禮後第八日逝世。到了第二天，類思神智恢復，立刻念謝恩經，感謝天主的洪恩。

耶穌聖體瞻禮後第八日到了，省會長來探訪。類思對他說：「神父，我要動身了。」省會長問他到哪裡去。類思道：「到天國去。」省會長對左右的人說道：「你們看，類思講起到天國去，他說話的口氣，就如我們到城裡去一樣。」到了晚上，類思請貝勒明神父念善終經。他眼睛注視著苦像，口裡不斷重複念耶穌聖名，含笑安逝，年僅二十三歲，時在一五九一年六月廿一日。

類思於一七二六年榮列聖品。教宗本篤十三世立他為青年的主保，聖人生平最令人讚嘆的美德，便是棄絕世榮度玉潔冰清的生活。

~~~~~~~~~~~~

6.21（日）不要害怕 常年期第十二主日 瑪竇福音十26-33

耶穌對門徒們說：「你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。

我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來，你們由耳語所聽到的，要在屋頂上張揚出來。 

你們不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。

兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。

就是你們的頭髮，也都一一數過了。

所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！

凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；

但誰若在人前否認我，我在我天上的父前也必否認他。」

——————————
(釋經小幫手)

你是一位福傳的基督徒，還是一個在觀光的基督徒呢？

今日福音的前文是主耶穌召喚門徒們出去福傳。接著，祂很清楚告訴他們和今天的我們這使命伴隨而來的困難和挑戰：「你們不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的」。

很多時候，我們害怕那不能殺害靈魂的，例如，害怕失敗、害怕不被別人看好、害怕失去掌控、害怕自己不行等等。然而，這些挑戰都包含在被召喚的套餐裡面，因為磨練會幫助我們越來越像耶穌。身為天主子的祂被認為是失敗者，不被人看好，對自己的生死也沒有一點掌控。傳福音不是一個活動，而是在傳的時候，你和我透過在困難中的選擇和接納愈來愈被陶成像耶穌一樣，成為真正認識天父的愛子，只為天父而活的人。

太多基督徒在傳福音時，還是帶著被別人愛的期望。困難一旦出現，他就會沮喪而冷淡。所面臨的挑戰都是一種測試，看看自己的信德是否是真實材料，還是只是一種化妝品式的信德。只有正視挑戰，我們才能選擇不要害怕，選擇依靠對主的信心往前走。

在基督徒坎坷的人生中，我們從未被遺忘，反而天父細心的照顧常陪伴著我們，雖然多次我們是感覺不到的。主耶穌三次說：「不要害怕！」因此，在不足中我們更要信賴耶穌，信賴那一定會抱著我們走的天父，直到我們回家的那一天。

(品嚐聖言)

用心體會耶穌在苦架上時，天父那時候在那裡呢？

(活出聖言)

當你被挑戰時，可否做有信德的選擇呢？

(全心祈禱)

主耶穌，祢召喚我不只是要我做事，而是要我更像祢，更像自己。謝謝祢。

©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

~~~~~~~~~~~~

6月21日   活出真理 
只有完全活出我們所說的，我們才能發言嗎？如果我們所有的話都要有行為作依據，就註定要永遠閉口不言了！我們雖然不能完全活出天主的愛，還是宣揚祂的愛，難道說我們虛偽嗎？沒有人能完全達到自己的理想與目標，但是我們若以十足的堅毅與謙卑宣告我們的理想與目標，就能漸漸活出所傳講的真理。只要清楚我們的生活比言詞更有力，我們的話語就一定能常保謙遜。~ 盧雲神父

 [神就是光]
天主是光，在祂內沒有一點黑暗。如果我們說我們與他相通，但仍在黑暗中行走，我們就是說謊，不履行真理。但如果我們在光中行走，如同祂在光中一樣，我們就彼此相通，祂聖子耶穌的血就會洗淨我們的各種罪過。（若壹1：5-7）（約壹1：5-7）
思高本：（若1：9）（若3：19-21）（格後4：6）（弟前6：15-16）
和合本：（約1：9）（約3：19-21）（林後4：6）（提前6：15-16）

============

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫