福傳書店 Evangelization Shalom

六月二十一日 常年期第十二周星期一 每日讀經 https://youtu.be/Ho2I9HOeVqY

讀經一（亞巴郎照上主的吩咐出發。）

恭讀創世紀　12:1-9

上主對亞巴郎說：「離開你的故鄉、你的家族和父家，往我指給你的地方去。我要使你成為一個大民族，我必祝福你，使你成名，成為一個福源。我要祝福那祝福你的人，咒罵那咒罵你的人；地上萬民都要因你獲得祝福。」亞巴郎遂照上主的吩咐動身，羅特也同他一起走了。亞巴郎離開哈蘭時，已七十五歲。他帶了妻子撒辣依、他兄弟的兒子羅特和他在哈蘭積蓄的財物，獲得的僕婢，一同往客納罕地去，終於到了客納罕地。亞巴郎經過那地，直到了舍根地摩勒橡樹區；當時客納罕人尚住在那地方。上主顯現給亞巴郎說：「我要將這地方賜給你的後裔。」亞巴郎就在那裏給向他顯現的上主築了一座祭壇。從那裏又遷移到貝特耳東面山區，在那裏搭了帳幕，西有貝特耳，東有哈依；他在那裏又為上主築了一座祭壇，呼求上主的名。以後亞巴郎漸漸移往乃革布區。——上主的話。

答唱詠　詠33:12-13,18-19,20,22

【答】：上主選為自己產業的百姓，真是有福！

領：尊上主為自己天主的民族，真是有福！上主選為自己產業的百姓，真是有福！上主由高天監臨，注視亞當的子孫。【答】

領：請看，上主的眼睛常關注敬畏他的人，他的雙目常眷顧靠他仁慈的人，為使他們的性命，脫免死亡，使他們在饑饉時，生活如常。【答】

領：我們的靈魂仰望著上主，他是我們的保障和扶助；上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你所存的期待。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：天主的話確實是生活的，有效力的，可辨別我們心中的感覺和思念。

眾：亞肋路亞。

福音（先從你眼中取去大樑。）

恭讀聖瑪竇福音　7:1-5

那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們怎樣判斷人，你們也要怎樣受判斷；你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢！假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」——上主的話。

釋義

今天的福音處理兩個主題：判斷（1-2）與糾正（3-5）。究竟人憑著什麼權力，根據什麼標準可以判斷他人呢？我們如何真正知道另一個人呢？事實上，我們甚至連自己也無法認清。人是否知道自己將怎樣被天主判斷呢？在天主面前，人人都是罪人，但是天主給我們一個機會：祂判斷我們的標準是，根據我們如何判斷鄰人 ── 我們的弟兄姊妹。

但是，難道客觀的標準就根本不存在嗎？福音難道不是客觀的標準嗎？當然是！但是，我們對於福音的理解，並不在於我們有多少福音知識，而是端看我們活出多少福音教訓。我們也是以同樣的標準瞭解什麼是罪，瞭解自己的罪和他人的罪。誰若明白這個真理，便失去了判斷他人的興趣了。因為我們將會瞭解，我們蒙召不是為了判斷他人，而是為了按照福音生活，並且幫助生活在困難中的弟兄姊妹。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/FD4_7Q7Rhas

Memorial of Saint Aloysius Gonzaga, Religious Monday 21 June 2021

First reading Genesis 12:1-9

'Leave your country, your family, and your father's house' The Lord said to Abram, ‘Leave your country, your family and your father’s house, for the land I will show you. I will make you a great nation; I will bless you and make your name so famous that it will be used as a blessing. ‘I will bless those who bless you: I will curse those who slight you. All the tribes of the earth shall bless themselves by you.’ So Abram went as the Lord told him, and Lot went with him. Abram was seventy-five years old when he left Haran. Abram took his wife Sarai, his nephew Lot, all the possessions they had amassed and the people they had acquired in Haran. They set off for the land of Canaan, and arrived there. Abram passed through the land as far as Shechem’s holy place, the Oak of Moreh. At that time the Canaanites were in the land. The Lord appeared to Abram and said, ‘It is to your descendants that I will give this land.’ So Abram built there an altar for the Lord who had appeared to him. From there he moved on to the mountainous district east of Bethel, where he pitched his tent, with Bethel to the west and Ai to the east. There he built an altar to the Lord and invoked the name of the Lord. Then Abram made his way stage by stage to the Negeb.

Responsorial Psalm Psalm 32(33):12-13,18-20,22

Happy the people the Lord has chosen as his own. They are happy, whose God is the Lord, the people he has chosen as his own. From the heavens the Lord looks forth, he sees all the children of men.

Happy the people the Lord has chosen as his own. The Lord looks on those who revere him, on those who hope in his love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.

Happy the people the Lord has chosen as his own. Our soul is waiting for the Lord. The Lord is our help and our shield. May your love be upon us, O Lord, as we place all our hope in you.

Happy the people the Lord has chosen as his own.

Gospel Acclamation Jn17:17

Alleluia, alleluia! Your word is truth, O Lord: consecrate us in the truth. Alleluia! Or:

Heb4:12

Alleluia, alleluia! The word of God is something alive and active: it can judge secret emotions and thoughts. Alleluia!

Gospel Matthew 7:1-5

Do not judge, and you will not be judged Jesus said to his disciples: ‘Do not judge, and you will not be judged; because the judgements you give are the judgements you will get, and the amount you measure out is the amount you will be given. Why do you observe the splinter in your brother’s eye and never notice the plank in your own? How dare you say to your brother, “Let me take the splinter out of your eye,” when all the time there is a plank in your own? Hypocrite! Take the plank out of your own eye first, and then you will see clearly enough to take the splinter out of your brother’s eye.’

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6月21日聖人 聖類思公撒格（St. Aloysius）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3091171437772279

青年主保聖類思公撒格生於一五六八年五月九日，出身意大利隆巴田貴族，父親是加斯蒂利候爵佛郎德，在西班牙宮廷供職。

弗郎德最大的願望，是把長子類思訓練成一個驍勇善戰的軍人，日後可以升官發財，光宗耀祖。所以類思四歲的時候，就穿上小小的軍裝，佩上軍刀。五歲那年，父親帶他到軍營裡，讓他過軍隊生活。類思很頑皮，有一天竟把營裡的大炮，偷偷點上火藥，轟然一聲，全營震動，不知道出了甚麼亂子。大家跑來一看才知道 「少帥」在開玩笑呢。

類思在兵營裡學了幾句粗話，年幼無知，隨口說出，事後才知道這些話是不應該說的，非常後悔。

類思自幼養成每天念早晚課的習慣。到了七歲，除了晚課外，每天念聖母小日課，七篇懺悔聖詠和其他經文。念的時候，雙膝跪地，下面不用墊子。

類思從孩提時代起，已知脫離世俗的虛榮，一心歸向純善至美的天主。根據他的神師聖羅伯多貝勒明及其他三位聽告司鐸的意見，類思終身未犯過大罪。

九歲時，父親送他到佛羅倫斯學習拉丁文和意大利文。他對當時富貴人家的淫逸奢侈生活，非常痛恨，在聖母像前，自動發了終身守貞的願。同時，為了約束自己，嚴守貞潔，每天學古代曠野隱士的榜樣，用苦鞭抽打身體。他處處留意，非禮勿視，非禮勿言，態度端正，宛若天使。

一五七九年，類思的父親任孟山拉總督，上任時帶了類思兄弟。類思漸漸長大，父親希望他多從事社交活動，多見些世面，將來可以繼承他的事業，可是類思志不在此。恰巧他那時生了一場重病，他以健康不佳為藉口，謝絕一切應酬，深居簡出，天天躲在家裡，念經祈禱，閱讀聖人傳記。這場病好了以後，他的胃大受影響，到後來，連普通食物都消化不了。

那時候，類思讀到一本描寫耶穌會士在印度傳教的書，他對這些離鄉背井到遠方傳福音的戰士非常欽佩，渴望步入他們的後塵。他先從講解要理開始，利用暑假的機會，每天給附近的窮孩子講要理。

類思勤操苦行，每星期守齋三天，僅吃麵包清水，半夜起床，跪在冰冷的石板上，通宵祈禱。

一五八一年，佛郎德奉召到宮廷服務，類思充任太子的隨員：他照常從事各項善功，每天做一小時的默想。

類思渴望入耶穌會，他母親對這計劃表示同意，可是老父堅決反對。

一五八四年，佛郎德全家遷回意大利。類思的修道計劃遭到打擊，親戚們紛紛表示反對。佛郎德一再派遣兒子到各地去料理公務，希望他把修道的事延擱下來，可是類思主意早已打定，任憑父親千方百計的阻撓，始終不肯改變初衷。最後，父親見類思的修道計劃無法打消，終於允准他了。

一五八五年十一月廿五日，類思的願望實現了，他進了耶穌會，那時他只有十八歲。當他走進修院小臥室時，興奮地高呼道：「這是我永遠的安息之所，這是我所選擇的處所，我要永遠住在這裡。」（聖詠131：14）

兩年初學期內，類思的言行完全符合一位修士的標準，修院的生活是有規律的，類思每天工作吃飯休息都按一定的時間，不再像以前一樣隨便，一天到晚，只顧祈禱默想，連睡眠吃飯，都忽視不顧。

由於類思的健康關係，長上禁止他在規定時間外作默想神工，類思聽命服從，因為自己是貴族出身，他要求在修院裡擔任卑賤的職務，例如料理廚房，洗刷器皿等雜務。

一五九一年，羅馬發生大瘟疫，喪命的不計其數。耶穌會辦了一所臨時醫院，連總會長也親自侍候病人。類思也在院裡幫忙，他很愉快地照料病人，結果也染上了疫病。領了終傅後，病勢略有起色，三個月後又突然惡化。在這幾個月裡，類思臥病在床，每夜從床上爬起來，跪在苦像前默禱。有一天，類思很天真地問他的神師羅伯多貝勒明說：「人死了以後，能不能經過煉獄直升天堂？」羅伯多貝勒明說：「能」。他表示：像類思那樣靈魂潔淨的人，很可能享受這樣的特恩，死後直升天堂。類思聽到這句話，立刻神魂超拔。他獲得神示，知道自己將在耶穌聖體瞻禮後第八日逝世。到了第二天，類思神智恢復，立刻念謝恩經，感謝天主的洪恩。

耶穌聖體瞻禮後第八日到了，省會長來探訪。類思對他說：「神父，我要動身了。」省會長問他到哪裡去。類思道：「到天國去。」省會長對左右的人說道：「你們看，類思講起到天國去，他說話的口氣，就如我們到城裡去一樣。」到了晚上，類思請貝勒明神父念善終經。他眼睛注視著苦像，口裡不斷重複念耶穌聖名，含笑安逝，年僅二十三歲，時在一五九一年六月廿一日。

類思於一七二六年榮列聖品。教宗本篤十三世立他為青年的主保，聖人生平最令人讚嘆的美德，便是棄絕世榮度玉潔冰清的生活。

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6.21（一）取出大樑 聖磊思修士 瑪竇福音七1-5
（聆聽聖言）
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那時，耶穌對門徒們說：
「你們不要判斷人，免得你們受判斷，因為你們用什麼來判斷，你們也要受什麼判斷。你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？或者，你怎麼能對你的兄弟說：讓我把你眼中的木屑取出來，而你眼中卻有一根大樑呢？假善人哪！先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。」

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(釋經小幫手)

你時常判斷別人嗎？你是否常會留意到他人的缺點以及他所做錯、做不好的地方，卻極少願意承認自己也有軟弱、不足的地方？

或許，你身邊的人是愛判斷的人，每天挑你的毛病。和這樣的人相處，你的心情是怎麽樣的？是的，雖然我們都不喜歡被別人判斷，但是我們卻很容易對他人、對事情做出判斷。

也許今天我們可以用自己做一個實驗：今天當你和同事或家人公用午餐或晚餐時，留意你們的話題。有多少内容是在批評別人，包括政府、公司政策、教會？

我們不難發現，其實我們每天對話中，判斷、抱怨他人的成分是很高的。

今天，耶穌挑戰我們說：「為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會呢？」當我們批評、判斷他人時，我們到底做了什麽來幫助他人改變或幫助改善令人不滿的狀況呢？

我們難道沒有意識到，自認優越，坐在高處審判他人，卻不需要負起幫助改善狀況的責任就是耶穌今天説的大樑，讓我們看不到自己許多不好、不足、不正義的地方。

我們的教宗方濟各一句名言就是：「我是誰，怎能去判斷？」他雖然是天主教會的領袖，卻知道自己的見解是有限的，不能用自己的標準去判斷別人，但需要學習用充滿仁慈的心去嘗試同理、幫助我們眼前軟弱不足的弟兄。

你今天是否也願意收起你那判斷的口舌、心眼，改用慈愛對待近人？

(品嚐聖言)

默想把自己眼中的大樑拿走後，在看看身邊的人，你會看到什麽不一樣？

(活出聖言)

當你發現自己判斷別人時，停一停，嘗試用一句話肯定他人。

(全心祈禱)

主，我願以肯定他人為開始，練習取出眼中那不看好他人的大樑。

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6月21日   活出真理 
只有完全活出我們所說的，我們才能發言嗎？如果我們所有的話都要有行為作依據，就註定要永遠閉口不言了！我們雖然不能完全活出天主的愛，還是宣揚祂的愛，難道說我們虛偽嗎？沒有人能完全達到自己的理想與目標，但是我們若以十足的堅毅與謙卑宣告我們的理想與目標，就能漸漸活出所傳講的真理。只要清楚我們的生活比言詞更有力，我們的話語就一定能常保謙遜。~盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威 

 啊啦伊亞加布倫