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常年期第十七週 星期六  黑落德差人斬了若翰的頭,他的門徒去告訴耶穌  福音:瑪十四1-12    線上播放

1  那時,分封侯黑落德聽到耶穌的名聲,
2  就對他的臣僕說:「這是洗者若翰,他由死者中復活了;為此,這些奇能纔在他身上運行。」
3  原來,黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故,逮捕了若翰,把他囚在監裡,
4  因為若翰曾給他說:「你不可佔有這個女人!」
5  黑落德本有意殺他,但害怕群眾,因為他們都以若翰為先知。
6  到了黑落德的生日,黑落狄雅的女兒,在席間跳舞,中悅了黑落德;
7  為此,黑落德發誓許下,她無論求什麼,都要給她。
8  她受了她母親的唆使後,就說:「請就地把若翰的頭放在盤子裡給我!」
9  王十分憂鬱,但為了誓言和同席的人,就下令給她。
10  遂差人在監裡斬了若翰的頭,
11  把頭放在盤子裡拿來,給了女孩;女孩便拿去給了她母親。
12  若翰的門徒前來,領了屍身,埋葬了,然後去報告給耶穌。

釋義

誰若殺害一位先知,不可能繼續良心平安的生活,因為死者並不會停止「發言」。黑落德安提帕殺害若翰洗者就是一個經典例子。若翰洗者毫無疑問死亡了,許多人看見,劊子手砍下他的頭,放在盤子上拿給了黑落狄雅。

黑落德怕耶穌,而耶穌不怕他,但也避開不見他。若翰的死是一個警訊,耶穌知道,祂也走向死亡。但祂更知道,在此之前祂還有許多事要做、許多話要說;而且要判祂死罪的並不是黑落德。

今天的福音猶如若翰洗者的「訃文」,精簡地回顧他的一段生平。他和過去的厄里亞先知一樣,當面反對了國王,告訴他,他所做的事是不許可的。當年阿哈布王的妻子迫害了厄里亞,黑落德的非法妻子也同樣處心積慮要殺害若翰洗者,不達目的絕不甘休。不過,若翰沒有被「火馬車」接走,真正經歷了難堪的死亡,也因此他在各方面都是耶穌的前驅。

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集禱經

天主,仰望你的人,必蒙助佑;離開了你,一切都沒有價值,也無聖善可言。求你廣施仁慈,使我們在你的引領下,善用世上的財物,以獲享永生。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(在這喜年內,人各歸其祖業。)恭讀肋未紀 25:1,8-17

上主在西乃山訓示梅瑟說:「你應計算七個安息年,即七乘七年;七個安息年的時期,正是四十九年。這年七月初十,你應吹號角,即在贖罪節日,你們應在全國內吹起號角,祝聖第五十年,向全國居民宣佈自由;為你們是一喜年,人各歸其祖業,人各返其家庭。第五十年為你們是一喜年,不可播種;自然生出的,不可收獲;葡萄樹未加修剪而結的葡萄,不可採摘,因為這是喜年,為你們應是聖年;你們只可吃田地自然生的。在這喜年內,人各歸其祖業。為此,如你把產業賣給你的同胞,或向你的同胞購買,你們不可彼此欺壓;你應照距離喜年的年數多少,定出公平的價錢,年數越多,你越應多付買價;年數越少,越應少付買價,因為他們買賣所計算的,其實是按收獲的次數。為此,你們不可彼此欺壓,但應敬畏你的天主,因為我上主是你們的天主。」──上主的話。

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8月3日聖人 聖日曼諾斯(St. Germanus)歐瑟主教 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2113828918727138&id=100003001511256

聖日曼諾斯原籍高盧歐瑟,青年時,在羅馬研究法律,娶歐斯德佳為妻,任高盧亞莫利根省總督。

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重新開始 8月3日(六) 肋未紀廿五1,8-17 瑪十四1-12

上主在西乃山訓示梅瑟說:「你應計算七個安息年,即七乘七年;七個安息年的時期,正是四十九年。 

這年七月初十,你應吹號角,即在贖罪節日,你們應在全國內吹起號角, 祝聖第五十年,向全國居民宣布自由;為你們是一喜年,人各歸其祖業,人各返其家庭。 

第五十年為你們是一喜年,不可播種;自然生出的,不可收穫;葡萄樹未加修剪而結的葡萄,不可採摘, 因為這是喜年,為你們應是聖年;你們只可吃田地自然生的。 在這喜年內,人各歸其祖業。 

為此,如你賣給你的同胞產業,或由你的同胞購買,你們不可彼此欺壓; 你應照上次喜年後的年數由你同胞購買,他應照收穫的年數賣給你。 年數越多,你越應多付買價;年數越少,越應少付買價,因為他賣給你的是物產的數目。  為此,你們不可彼此欺壓,但應敬畏你的天主,因為我上主是你們的天主。

釋經小幫手

現在的社會看似充滿了無限的可能,看似人可以做很多事情使自己開心、幸福、更圓滿,好像「重新開始」的機會處處都在。對有信仰的人而言,這就是我們堅信的好消息,因為愛我們的主耶穌已為我們死而復活,讓人不管歷經了多黑暗的低谷也有「新生命」的機會。若是信仰不堅定,或是信仰只是頭腦裡的信念而從未察覺到主在自己生命中的足跡,那麼,壓力、負面的想法、擔憂和缺乏自信的小魔就會使人失去「重新開始」的希望。今日的聖言說道「喜年」,或許這是一個陌生的概念,但耶穌來到世界上,就是給我們設立了「永遠的喜年」。在古老的以色列社會裡,每五十年都有一個喜年。它以「贖罪節日」開始,讓人回憶天主在人還是被罪惡綑綁的奴隸時,如何以憐憫的愛救贖了他。你呢?你有這樣的被愛經驗嗎?相信是有的,但許多基督徒不知從何開始回憶,也不知如何品嘗這信仰的核心經驗。長時間的祈禱是最佳的方法來學習深入我們已被憐憫的主救贖的經驗。接著,「喜年」邀請每人歸回父家,在那裡享受自己是被疼愛、被珍惜的寶貝,因此,我不需要多做什麼來賺取天父的愛,因為祂,我一無所缺,我也成了被釋放的自由的天主子女。自由使人安逸,使人不需要靠著欺壓彼此、害怕彼此、防衛彼此而活得自在。反而人會堅信只有用天主般的正義和憐憫待人處事會讓人有「重新開始」的美好機會。

種下種子

我需要在何方何處重新開始呢?

全心祈禱

天主,祢對我們的憐憫超乎我的想像。我需要更接近祢,讓祢引導我走在重新開始的希望中。阿們。

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一個良知的死亡!8月3日 常年期第十七週星期六 瑪14:1-12

耶穌被同鄉厭棄及若翰洗者被殺,兩者的共通點,都因為他們宣講的信息刺痛人們罪惡的心。
「良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行」,忠誠的勸告與尖銳的批評雖然聽起來讓人不舒服,但是有利於聽的人改正他們的錯誤。道理雖然淺顯易懂,但在現實生活中,人們往往喜歡別人奉承,而不願接受忠告。
若翰洗者被捕,因為他毫不留情地抨擊黑落德娶了他兄弟的妻子黑落狄雅為妻,而遭到黑落德的逮捕,押在監裡。黑落狄雅對若翰懷恨在心,想要殺害他,卻因為黑落德敬畏若翰而無法成事,黑落狄雅一直尋找殺害若翰洗者的機會。黑落德最終更因為軟弱,讓黑落狄雅有機可乘把若翰洗者殺了。
黑落狄雅的女兒在席間跳舞,博得黑落德的歡心。黑落德發誓,她無論求什麼,都會給她,她受了她母親黑落狄雅的唆擺後,要求黑落德將若翰斬首。黑落德嚇了一跳,相信他心中有很大掙扎,明知道若翰洗者是個義人,但為了自己的誓言和同席的人,在重重壓力下,終於同意把若翰殺了。這個故事令人感到唏噓,為什麼黑落德對若翰洗者有幾分敬畏,也喜歡聽他講道,單單為了面子和誓言,就做出違反良心的事?因為他沒有把屬靈的事,放在其他事之前。因此,當他聽到耶穌的名聲時,他感到不安,心中有鬼:「這是洗者若翰,他由死者中復活了;為此,這些奇能才在他身上運行。」
各位弟兄姊妹,如果我們沒有把天主放在生命的首位,我們一樣會順從世界的潮流而走。今天,讓我們重新將生命的主權交在耶穌基督手中,讓祂帶領我們的生命,活在尋求天主的心意中。~ 靈風思道

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8月3日   敞開的門 
耶穌是在天主裡面,與天主同在的入門。祂說:“我是門”(若10:9)。“我是道路、真理、生命。若不通過我,誰也不能到我父那裡去”(若14:6)。然而,還是有很多人從沒聽過,也不會聽到耶穌。他們出生、過活、死亡,從沒聽過耶穌與祂的話。他們失喪了嗎?在父的家中沒有他們的住處嗎? 
耶穌為所有的人開了天主家國的門戶。有些人過去不知道,將來也不會知道是耶穌開了那扇門,但門還是為他們而開。耶穌差遣的神“隨意向哪裡吹”(若3:8),能夠帶領任何人穿過那門,進入天主的家。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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