丙年每日福音0805: 我們這裏什麼也沒有，只有五個餅和兩條魚。－福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省 8月5日瑪 14:13-21

那時，耶穌聽到若翰被殺的消息，便悄悄地坐船離開那裡，來到一處偏僻的荒野。群眾聽到了，便從各城鎮步行著跟祂去了。所以，祂一上岸，便看見大批群眾。祂很憐憫他們，並治好了他們的病人。到了傍晚，門徒們前來對祂說：「我們在這荒野地方，天色已晚。打發群眾走吧，讓他們自己到附近的村莊自己買東西吃。」可是耶穌說：「他們不用去了，你們給他們一些東西吃吧。」他們說：「我們這裡，只有五個餅和兩條魚！」耶穌說：「拿過來給我。」然後吩咐眾人坐在草地上。祂拿起那五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，把餅擘開，交給門徒，由門徒再分給群眾。大家吃了，人人都飽了，然後把剩下的碎塊收集起來，裝滿了十二筐。當時一起吃的，大約有五千個男人，還未計算婦女和小孩的數目。

反省

抱怨是人的天性，但也是一種祈禱，而我們該如何從中看到靈性的福音呢？在讀經一當中，以色列子民在曠野不斷抱怨梅瑟和天主讓他們吃苦。在福音中，瑪竇雖然沒有描述群眾和宗徒們抱怨，但不難想像餓肚子的人群中必定有人會發出怨言，而且耶穌要求門徒以五餅二魚餵飽五千人，他們也必定覺得耶穌強人所難而有微詞。事實上，抱怨表達出情感的挫折和不信，成為引領我們發現自己人性限度的障礙。懇求進一步讓交託的恩寵進入信仰深處。停止抱怨，安靜下來，就可以讓天主作主。

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

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集禱經

上主，我們感謝你廣施仁慈，使我們能認識你是宇宙的創造者和掌管萬物的主宰；求你繼續扶助你的僕人，不斷更新我們、保守我們。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

福音（耶穌望天祝福了，把餅擘開，遞給門徒，他們再分給群眾。﹚恭讀聖瑪竇福音 14:13-21

耶穌一聽若翰的死訊，就從那裏上船，私下退到荒野地方；群眾聽說了，就從各城裏步行跟了他去。他一下船，看見一大夥群眾，便對他們動了憐憫的心，治好了他們的病人。到了傍晚，門徒到他跟前說：「這地方是荒野，時候已不早了，請你遣散群眾吧！叫他們各自到村莊去買食物。」耶穌卻對他們說：「他們不必去，你們給他們吃的吧！」門徒對他說：「我們這裏什麼也沒有，只有五個餅和兩條魚。」耶穌說：「你們給我拿到這裏來！」遂又吩咐群眾坐在草地上，然後拿起那五個餅和兩條魚，望天祝福了；把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾。眾人吃了，也都飽了；然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二籃。吃的人數，除了婦女和小孩子外，約有五千。──上主的話。

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8月5日聖人聖婦亞勿拉（St. Afra）殉道 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2117121561731207&id=100003001511256

戴克里先瘋狂迫害天主教期間，女教徒亞勿拉在奧格斯堡被捕。亞勿拉原是一個妓女，後來悔罪改過，皈依天主教。

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痛苦中的選擇 8月5日（一）聖母大殿奉獻日戶籍紀十一4-15 瑪十四13-21

那些跟百姓來的雜族人甚是貪求口腹，連以色列子民也開始哭泣說：「誰給我們肉吃？我們記得：在埃及我們可隨便吃魚，還有胡瓜、西瓜、韭菜、蔥和蒜。現在我們的心靈憔悴，我們眼見的除「瑪納」外，什麼也沒有。」

「瑪納」形似胡荽種子，色彩有如珍珠。人民四散收斂，用磨研細，或在臼內搗碎，在鍋內煮了做成餅，它的滋味有如油餅的滋味。夜間露水降在營上時，也降下「瑪納」。梅瑟聽見百姓家家戶戶，各在帳棚門口悲哭。上主大發忿怒，梅瑟見了也很難受，遂對上主說：「禰為什麼難為禰的僕人？為什麼我在禰眼中不蒙寵幸，竟將管理這百姓的擔子全放在我身上？莫非是我懷孕了這百姓，或是我生了他們，禰竟對我說：你要懷抱他們，如同褓母懷抱乳兒，直到進入禰對他們的祖先所誓許的地方？我從那裏拿肉給這百姓吃？因為他們向我哭訴說：給我們肉吃！我獨自不能抱著這百姓，這為我太重。若禰願這樣對待我，如果我在禰眼中得寵，求禰殺了我罷！免得我受這苦楚。」

釋經小幫手

梅瑟所受的苦有多大，以至於祈禱說：「如果我在禰眼中得寵，求禰殺了我罷！」不少人也認為，生活的種種痛苦透過死亡可以全部解脫。人始終是怕受苦；梅瑟受不了百姓的嘮叨、忍受不了他們不懂感恩的心、對自己身為領導人的失敗感、對天主的靜默感到無奈和憤怒。經上說：「上主大發忿怒」，這也可以視為，百姓和梅瑟的祈禱都沒有得到回應。天地一片靜默，天主祢還在嗎？還是因為對人的不滿而給他們冷戰呢？無論如何，天主似乎很遙遠，一點也不理解我的苦楚。在古老的猶太人想法，求死就是求離開天主的面，求不想跟祂有任何關係，求天主不要再照顧人了。（參詠六5，八八6等）你也曾覺得，自己若是有百分百的主導權，自己能完全安排自己的命運，那該多好嗎？至少，我可以為自己著想，避開不愉快的事情。今日的故事背景就是梅瑟和百姓跟了上主的指示後，逃離了使他們奴役的埃及，穿過曠野，前進福地。就是在這段不毛之地的曠野之路，信德被考驗。人們看不到在埃及上主所行的神蹟，而對過去祂曾為人做的事都被淡忘了。在炎熱，處處都是無菌、似乎永無止盡的絕望。在這裡，人可以選擇多一點信賴，還是選擇離開那領他到這一處的天主。他可以把目前的情況看成是拼圖中的一塊，還是相信結局就是那麼悲劇。聖大德蘭說：「任何痛苦都是暫時的」。讓我們選擇相信，即便在一片靜默中，相信天主慈愛的面孔就在俯允我，等待那一日，這一切都會化為感恩的歡呼。

種下種子

在痛苦中，有誰會關心我呢？

全心祈禱

主，我屬於祢，這是我要堅信的，即使沒有感覺到。阿們。

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8月5日　常年期第十八週星期一　瑪14:13-21

耶穌聽到若翰的死訊，心中十分難過，就和門徒上船，退到荒野地方休息。為什麼要到荒野去？就是在天主面前安靜祈禱，特別為將來所要面對的十字架，尋求天主的旨意。對一個基督徒來說，經歷曠野的生命，或獨自面對天主，都是十分重要的靈性操練。我們靈性生命的成熟度，與經歷多少曠野（與天主獨處）的生活，是息息相關的。
萬萬沒想到，群眾搶先在他們抵達前，從各城徒步走到那地方。如果是一般常人，原本想要休息的願望泡湯了，肯定感到不高興。但耶穌的反應卻令人感到驚奇，祂看見許多人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一樣。
由此可見，主耶穌是個非常體貼、敏感知道羊群需要的好牧人。耶穌有一顆慈悲之心，使祂看見群眾身心靈的需要，治好那些病人。雖然群眾打亂耶穌和門徒原本的計畫，但是群眾並沒有成為祂的負擔，反而變成了耶穌深入關心的對象。
也許門徒也受到耶穌的感染，他們也憐憫群眾的需要，「這地方是荒野，時候已不早了，請你遣散群眾吧！叫他們各自到村莊去買食物。」他們只有五個餅和兩條魚，為廣大群眾實在供不應求。門徒雖然憐憫群眾，但實在無能力去解決食的問題。耶穌不單憐憫人，也以相應行動去解決群眾饑餓的問題。祂利用門徒的五個餅和兩條魚，行了奇蹟，餵飽了五千人，而且還有剩餘，把碎塊收集起來，收了滿滿十二筐。
各位弟兄姊妹，當我們願意奉獻生命，讓天主使用時，我們一樣可以經歷五餅二魚的奇蹟，被祂高舉、擘開，然後產生奇妙的能力，讓許多人飢渴的生命得到滿足。~ 靈風思道

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8月5日分享豐盛的愛
如果人不一定要認識耶穌，才能進入天主的家，我們為什麼要傳講耶穌的福音，知道地極？我們一定要去，因為我們想要與所有人分享耶穌帶給我們的豐盛大愛與盼望、喜樂與平安。我們想要“把基督那深奧莫測的寶藏傳給外邦人”，並且“使眾人都能領會創造萬物的天主的自始隱藏的救世奧跡”（弗3：8-9）。
我們領受的是如此美好、豐盛，所以不能擁為私有，一定要帶給每一個我們遇見的人。~ 盧雲神父

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