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常年期第十九週 星期一 福音:瑪十七22-27    線上播放

22  當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時,耶穌對他們說:「人子將被交於人們手中。
23  他們要殺害他,第三天他必要復活。」門徒就非常憂鬱。
24  他們來到葛法翁時,收殿稅的人來到伯多祿跟前說:「你們的師傅不納殿稅嗎?」
25  伯多祿說:「自然納的。」他一進到屋裡,耶穌就先對他說:「西滿!你以為怎樣?地上的君王向誰徵收關稅或丁稅呢?向自己的兒子,或是向外人?」
26  伯多祿說:「向外人。」耶穌對他說:「所以兒子是免稅的了。
27  但是,為避免使他們疑怪,你往海邊去垂釣,拿釣上來的第一條魚,開了它的口,就會找到一塊『斯塔特』。拿去交給他們,當作我和你的殿稅。」

釋義

今日福音的第一部份(22-24)是耶穌第二次的苦難預言。瑪竇跟馬爾谷與路加不同,沒有報導:門徒們不懂耶穌的話。瑪竇只敘述了門徒的反應是「非常憂鬱」。由此看來,他們只注意到耶穌預告的苦難,卻忽略了耶穌關於「第三天他必要復活」。

今日福音的第二部份(24-27)是關於給聖殿納稅的主題。其中最重要的核心是:面對聖殿的各種法律,「子」沒有遵守的義務,而門徒們也部份分享這樣的自由。然而,耶穌並沒有堅持這個特權,並要求門徒也遵守法律,以免造成人們的質疑與不快。伯多祿在魚口中發現金幣的奇蹟顯示,一切受造物都隨時聽候耶穌的差遣(參閱:瑪二一2-3貝特法革的驢子;谷十四13-16發現晚餐廳的故事)。從這個奇蹟還顯示另一層意義:天主確認耶穌「天主子」的身份,超越在一切法律之上。

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8月12日  聖言反省 瑪 17:22-27
那時,耶穌和門徒在加里肋亞會合,祂對門徒說:「人子將被交在人的手裡。他們要殺死祂,但在第三天祂要復活。」他們聽了,就非常憂傷。
他們回到葛法翁,收聖殿稅的人來問伯多祿說:「你們的老師不付聖殿稅嗎?」他答說:「當然付!」
當他回到家裡,耶穌不等他說話便先問:「西滿,你認為怎樣?世上的君王要誰交稅呢?自己的兒子們還是外人?」他回答說:「外人。」耶穌對他說:「所以,兒子們就不用交稅了。但是,也不必得罪他們,你去海邊釣魚。拿釣上來的第一條魚,開了魚的口,便會找到一個銀幣,拿去交給他們,當作你和我的殿稅。」

反省
梅瑟提醒以色列子民要友愛外邦人,將心比己,因為他們在埃及也曾做過外邦人。關於繳納殿稅的問題,耶穌向伯多祿解釋,雖然猶太人是天主的子女,不用繳殿稅,但羅馬人不懂得天主,也不懂聖殿的意義,顧念他們無知,耶穌仍是願意繳殿稅。中華文化向來注重推己及人的同理心,在他人困難窘迫時,樂於伸出援手。面對今天世界上和社會上非法移民、難民、環保、食安、失業、人口老化、貧富差距等各種問題,求主幫助我們都能發揮同理心和同情心,使這個世界和社會多一點溫暖和慈悲。
(「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿)

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集禱經

全能永生的天主,感謝你賞賜我們能稱你為父;求你不斷培育你子女的精神,使我們堪當承受你許諾的天國產業。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們的心要受割損,應友愛外方人,因為你們也曾做過外方人。)恭讀申命紀 10:12-22

梅瑟對百姓說:「以色列!現今上主你的天主向你要求什麼?是要求你敬畏上主你的天主,履行他的一切道路,愛他,全心全靈事奉上主你的天主,遵守我今天吩咐你有關天主的誡命和法令,好使你能獲得幸福。看,天與天上的天,地和地上的一切,都屬於上主你的天主;但上主只喜歡了你的祖先,鍾愛他們,由萬民中揀選了他們的後裔,就是你們,正如你們今日所見的一樣。為此,你們要心受割損,不要再執拗,因為上主你們的天主是萬神之神,萬主之主,偉大、有力、可畏的天主,是不顧情面,不受賄賂,為孤兒、寡婦主持正義,友愛外方人,供給他們食糧和衣服的天主。為此,你們也應友愛外方人,因為你們在埃及也曾做過外方人。你應敬畏上主你的天主,事奉和依賴他,奉他的名起誓。他是你的光榮,是你的天主,是他為你做了你親眼所見的奇異可畏的事。你的祖先下到埃及時,總共不過七十人,現在上主你的天主卻使你多得有如天上的繁星。──上主的話。

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8月12日聖人 聖婦若翰納方濟加尚達爾(St. Jane Frances de Chantal)https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2128391023937594&id=100003001511256

聖婦若翰納原籍法國狄榮城,父親彼尼是第茸議會主席。若翰納自幼喪母,由父親撫養成人。彼尼非常熱心,他的子女都受了良好的宗教教育。若翰納領堅振時,取方濟各爲聖名。

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祂自會供應 8月12日(一)聖芳佳.尚達修女 瑪竇福音十七22-27 申十12-22

當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時,耶穌對他們說:「人子將被交於人們手中。他們要殺害祂,第三天祂必要復活。」門徒就非常憂鬱。 

他們來到葛法翁時,收殿稅的人來到伯多祿跟前說:「你們的師傅不納殿稅嗎?」

伯多祿說:「自然納的。」他一進到屋裏,耶穌就先對他說:「西滿!你以為怎樣?地上的君王向誰征收關稅或丁稅呢?向自己的兒子,或是向外人?」

伯多祿說:「向外人。」耶穌對他說:「所以兒子是免稅的了。 但是,為避免使他們疑怪,你往海邊去垂釣,拿釣上來的第一條魚,開了它的口,就會找到一塊『斯塔特』。拿去交給他們,當作我和你的殿稅。」

釋經小幫手

今天的福音裡有一個很特別的故事,那就是,為了付聖殿的稅金,耶穌叫伯多祿到加里肋亞湖去釣魚,釣到的第一條魚,口裡就有了他們需要繳的稅金。這個稅是天主在出谷紀吩咐梅瑟建設會幕時,要每一位二十歲以上的男人繳的稅來經營會幕。更有意思的是,富有的人不用多付,窮人也不可少付,因為這是要給天主會幕用的獻儀。(參出三十11-16)這樣的算法和我們的方式不一樣,國稅局通常會按照每人的收入算出總稅金。給教堂或任何善會的獻儀也會按照每人的能力。我們人的算法就是「收入」和「支出」應該是相稱的。然而,天主的思維超過我們的,祂的道路也遠超我們的,所以祂多時的邀請會給人造成困擾,因為要求的常比我們認為自己擁有的還要多。比方說,天主召喚一位青年完全獻身去跟隨祂。人通常會先看自己在各方面的能力或不足,最後按照自己的邏輯,拒絕耶穌。然而,在今日的福音故事裡,天主若是要你繳,祂自己也會供應。我們不用太太擔心,只要相信。如果伯多祿不相信耶穌,沒有去釣魚,那就不會看到天主奇妙的供應。跟隨耶穌,不能一直踩煞車;聖母也提醒我們:「祂無論吩咐你什麼,你就作什麼。」(若二5)即使耶穌邀請你繼續愛一個你很難愛的人,即使是要你寬恕你很難寬恕的人,也要做。不要靠自己的感覺,而要全靠耶穌的話;祂無論吩咐你什麼,你就作什麼,而在作的時候,祂會供應一切。

種下種子

耶穌在邀請你作什麼呢?

全心祈禱

主耶穌,活生生的信德就是要我說:「主,我在這裡!」阿們。

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8月12日 常年期第十九週星期一 申10:12-22

你可曾自問:「天主向我要求什麼呢?」
天主向以色列百姓提出五項要求:敬畏天主、履行祂的一切道路、全心全靈愛祂、事奉祂,和遵守祂的誡命和法令。這五項要求都是互相關連,分不開的,目的是要使以色列百姓獲得幸福。
作為新約的子民,天主昔日對以色列百姓的要求,今天仍然適用於我們。我們要敬畏天主,全心全靈事奉祂,第一因為祂是創造天地的主;第二是由於天主愛我們,親自揀選我們,使我們做祂的選民。天主揀選我們,不是由於我們做了什麼好事,只因為祂愛我們,因此,「你們要心受割損,不要再執拗」。「割損禮」原是以色列百姓和天主立約的記號,心受割損意即內心的皈依,將違背天主的意思從心裡剷除,才能全心全意將自己奉獻給天主,做祂的子民。第三是因為天主是仁愛正義的,「不顧情面,不受賄賂」,祂為孤兒、寡婦主持正義,友愛外方人,供給他們食糧和衣服。天主身體力行,也要求我們做同樣的事,盡力照顧貧困的人。因此,天主對我們的要求,就是「愛主愛人」。
但是,我們會否在外表上服從天主,實際卻「心不甘,情不願」呢?值得我們反躬自問,我對天主、對人的內心態度是怎樣的呢?求天主幫助我們時刻活在祢的愛中,愛祢、敬畏祢,以祢為我們生命中最大的喜樂,幫助我們能將祢豐富的愛與別人分享。~ 靈風思道

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8月12日   耶穌的隱藏生涯 
耶穌的一生多半是默默無聞的。祂與父母住在納匝肋,“屬他們權下”(路2:51),而且“智慧和年齡漸漸發展,在天主和人們前,愈顯得可愛”(路2:52)。想到耶穌,我們多半會想到祂的話語、神跡、受難、死亡與復活。可是我們絕不可忘記,在此之下,耶穌在一小鎮過著簡單、無名的生活,遠離大眾、遠離大城、遠離大事。耶穌的隱藏生活對我們的靈修極其重要。如果我們願意跟隨耶穌,所言所行為天國而用,也必定要效法祂的簡單、樸實、極其平凡的隱藏生活。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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