丙年每日福音0829: 聖若翰洗者殉道紀念－福傳書店 Evangelization Shalom

常年期第二十一週 8月29日聖若翰蒙難（彭龍英）聖若翰蒙難福音：谷六17-29

黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。

好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說：「你要什麼，向我求罷！我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半，我也必定給你！」她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。

釋義

本日福音記述了若翰受難的原因和經過。黑落狄雅是大黑落德王的孫女，她原先嫁給大黑落德的三子斐理伯，後來，斐理伯的二哥黑落德安提帕說服黑落狄雅離開斐理伯，改嫁給他。根據梅瑟法律，如果兄弟在世，娶兄弟之妻是違法的（參閱：肋十八15-16），於是黑落德安提帕夫妻兩人的行徑就遭受到洗者若翰的批評。黑落狄雅耿耿於懷，慫恿黑落德將洗者若翰收監，且處心積慮想除掉若翰，但黑落德不肯，因為他非常尊重若翰的為人，也喜歡聽他的教訓（20）。

「好機會的日子到了」（21），黑落狄雅終於逮著機會殺害了若翰。熟悉舊約歷史的人讀到黑落狄雅的殘忍行徑，便會想起北國以色列王阿哈布的妻子依則貝耳（列上十九1-3），她也是借助丈夫的權勢殘殺先知的王后，曾立下重誓要殺死先知厄里亞，然而厄里亞能夠逃脫依則貝耳的毒手，但這位厄里亞—洗者若翰卻難逃一刼。

值得一提的是，福音作者在首章交待「若翰被監禁」（一14）之後，就開始敘述耶穌的傳道工作，即說明了洗者若翰傳道工作已結束。當耶穌的傳道工作已在加里肋亞一帶備受矚目之際（六14-16），作者補記了若翰受難事件，其目的是說明若翰的命運是耶穌的前兆，若翰以整個生命擔任了耶穌前驅的角色。

反省

洗者若翰為真理和正義作證，最後殉道。我是否怕得罪人或怕自己的利益損失而不敢說出真話？

當別人指正我的缺失時，我作何反應？是惱羞成怒或是為自己辯護？還是虛心接受？

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8月29日聖若翰洗者殉道紀念
耶肋米亞先知書　1:17-19
聖詠　71[70]:1-2,3-4,5-6,15,17
馬爾谷福音　6:17-29

對於最偉大的先知聖若翰如此悲慘且戲劇性的殉道，我們不禁唏噓。首要怪罪的是惡毒的黑落狄雅。是的，她是愚蠢的。她被所謂的愛情沖昏了頭腦，她根本不知道何謂真理和聖善，反而為了達到自己的目的而不擇手段。如今也有這樣的人，唯我獨尊，恣意妄為，損人不利己。其實到最後自己甚麼都不是，甚麼也得不到。

其次，黑落德這個昏君也是愚蠢的。他不敢持守真理，為了所謂的面子，寧願傷害真理和良心。對於世俗的妥協，使他喪失了真正的尊嚴。如今這樣的人也不少，活在別人的眼光和話語下，待失去了最珍貴的才追悔莫及。

然而那個小女孩不是無辜的，她也是愚蠢的。她沒有自己的原則與判斷，任人擺佈，成為製造混亂的棋子和借人屠殺的工具。這不也是時下人們的寫照嗎？像被砍了頭的蒼蠅，在渾渾噩噩中不知所措，完全不知道自己在做甚麼，不知道對自己及他人造成的結果是甚麼？

天主聖神，求祢開啟我們的愚蒙，教我們認識真理，勇敢地生活在光明中。~ 和平月刊

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集禱經

天主，你揀選了聖若翰洗者作你聖子的前驅，預示你聖子的出生與苦難；聖若翰既為真理和正義而犧牲，求你賞賜我們也能勇於維護真理，為福音作證。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

福音（我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我。）恭讀聖馬爾谷福音 6:17-29

那時候，黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾對黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨在心，希望殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席者的歡心。王便對女孩子說：「你要什麼，向我求吧！我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半，我也必定給你！」她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裏斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。──上主的話。

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8月29日聖人聖若翰洗者蒙難（The Beheading of St. John the Baptist）https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2157101901066506&id=100003001511256

聖教會於六月廿四日慶祝聖若翰的誕辰，今日的瞻禮是紀念聖人遇難。

若翰在曠野講道，勸導眾人悔罪改過，並預報基督快將蒞臨。他給悔罪的人行洗禮，但是應注意的是：這洗禮與耶穌建立的聖洗聖事性質不同。

若翰的聖德，博得眾人的讚揚，有些人甚至以為他就是基督。耶路撒冷的猶太人派司祭和肋未人訪問若翰，問他是否基督。若翰否認道：「我不是基督。」他又說：「我是在曠野中呼喊者的聲音：修直上主的道路吧！正如依撒意亞先知所說的。」「在我以後要來的那一位，比我更強，我連給祂解鞋帶也不配，祂要以聖神及火洗你們。」

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離開黑暗的路 8月29日（四）聖若翰洗者蒙難馬爾谷福音六17-29 得前三7-13

那時候，黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」

黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。

好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說：「你要什麼，向我求罷！我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半我也必定給你！」

她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」

王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。

釋經小幫手

聖十字若望在《光與愛的話語》說：「任何慾望都會對靈魂造成五種危害：首先是憂慮不安、其次是混亂不清，然後是污穢、軟弱、晦暗。」這在今日的福音中可清楚看到。無論是黑落狄雅或黑落德，他們一開始是憂慮不安；黑落狄雅因為被若翰斥責，良心不安，黑落德也一樣，做了虧心事、抓捕了若翰、聽他的時候，同時困惑又樂意聽他。這樣的矛盾，依撒意亞先知說：「惡人將如翻騰的大海，不能平息，它的海浪捲起黃土與淤泥。」（五七20）這樣的不安，其實是聖神在想作惡的人心內在作工，呼籲他們停步、悔改。良心不安時，多時是聖神希望那人回心轉意。然而，當人不願聽從，繼續在作惡的路上前進，他什麼都看不見了，只看見自己的創傷，只看見報復的機會。這時候的他，理智已混亂不清，分不出善惡，分不出對錯，連自己的下場也不在乎了。他心裡被無數報復和悲傷的理念污穢了。這時，即使要勸勉他，心裡也早已封閉了，什麼也聽不進去了。他行善的意志力越來越弱，行惡的力量反而越來越強。最後，下手的那一刻，身心靈成了一片晦暗。犯罪的過程，人人皆有，不管是用暴力的語言對待家人，還是網路霸凌，還是無節制地發洩情緒。但願我們生命中有一位洗者若翰，不停地說刺耳的話，讓我們醒過來。但願我們也不害怕當他人的洗者若翰，用適合對方悔改的溝通方式勸勉、鼓勵、祈禱、等待，渴望今日的黑落狄雅或黑落德有朝一日會悔改，活出光明子女的幸福。

種下種子

你在乎自己的靈魂受傷嗎？

全心祈禱

主，請愛我也幫助我去愛。我要醫治自己的靈魂。阿們。

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8月29日　聖若翰洗者殉道 (紀念)　谷6:17-29

如果要用一句說話描述先知的使命，那麼米加雅先知所說：「我指著永生的上主起誓：我的天主吩咐什麼，我就說什麼！」（編下18:13）的這句話，應該是最好的詮釋。這句說話道出一個天主的僕人，最重要的責任，就是忠實地傳遞天主的信息。亦因此緣故，歷代的先知往往不被當權者所歡迎，因為天主的信息總是令聽到的人感到難以接受，亦因此屢次發生先知被殺害的事情。
過去兩天的讀經，保祿宗徒都提醒我們，傳福音的人應該具備的態度，是不會因為有危險而明哲保身、噤若寒蟬，也不會因為對方不喜歡就拒絕，或者因為對方身份特殊而改變應有的信息內容。「我們宣講，並不是為取悅於人，而是為取悅那考驗我們心靈的天主。」（得前2:4）
傳福音的人最需要保持這樣的使命感，不是為討好有權勢、有地位的人，也不是專講些動聽的話給別人聽。天主的人必須對天主負責，忠於天主就是傳道者最基本的責任和使命。
若翰洗者「是就說是，非就說非」，雖然這樣做令他身陷囹圄，但他並沒有因此改變態度，照樣公開譴責黑落德王的錯誤。各位弟兄姊妹，我們也需要有這份勇氣，去規勸，去指出問題。另一方面，黑落德缺乏道德勇氣去改過，明知是錯，卻為了面子而一錯再錯，今天不少人也是如此，淪為助約為虐的幫凶。
不要害怕，有天主與我們同在，正如讀經一天主召叫耶肋米亞先知時給他保證：「我今天使你成為堅城、銅牆、鐵壁，以對抗猶大君王和首領，司祭和當地的人民。他們要攻擊你，卻不能戰勝你，因為有我與你同在，協助你。」
今日的世界實在需要有更多具備若翰洗者精神的人，你和我又準備如何回應耶穌的召喚，勇敢地持守真理，秉公行義呢？~ 靈風思道

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8月29日長相左右
年紀越大，就會有很多人離世，教我們想念。想念那些愛我們以及我們所愛的人，是很重要的。想念他們，就是讓他們活在我們的日常生活中，成為我們心靈世界的一部分，在人生旅程上溫柔地指引我作決定。父母、配偶、子女、朋友縱然離世，仍舊可以作我們的心靈伴侶，有時反而比在生前與我們更親密
緬懷逝者就是讓他們與我們長相左右。 ~盧雲神父

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