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今日聖言反省 聖週（紫） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/G5XHMoT_2RA
4月6日 星期一 三月十四

詠 27 上主是我的光明，我的救援 

讀經一：依四二1-7 （他不呼喊，在街市上也聽不到他的聲音。）

1  請看我扶持的僕人，我心靈喜愛的所選者！我在他身上傾注了我的神，叫他給萬民傳布真道。
2  他不呼喊，不喧嚷，在街市上也聽不到他的聲音。
3  破傷的蘆葦，他不折斷；將熄的燈心，他不吹滅；他將忠實地傳布真道。
4  他不沮喪，也不失望，直到他在世上奠定了真道，因為海島都期待著他的教誨。
5  那創造且展布天空，舖張大地和佈置大地的產物，給世人賜予氣息，並給在地上行動的，賜與呼吸的天主上主這樣說：
6  「我，上主，因仁義召叫了你，我必提攜你，保護你，立你作人民的盟約，萬民的光明，
7  為開啟盲人的眼目，從獄中領出被囚的人，從牢裡領出住在黑暗的人。」

釋義

《依撒意亞先知書》有四首「上主僕人」詩歌：四二1-9；四九1-9；五十4-11；五二13～五三12。四首詩歌彼此相關，這位僕人是上主所召叫的，具有神秘性、先知性和君王性的形象。很多因素顯示，這個「僕人」指以色列民族；但是某些因素 ─ 尤其在第四首詩歌（五二13～五三12）中的「上主僕人」 ─ 也清楚顯示，不能只簡單的瞭解為以色列民族，而是以色列民族中的「某一個人」，這人以特殊的方式為天主的救援計畫服務。

今天的讀經是第一首，不過只選讀了依四二1-7，沒有納入詩歌的最後兩節8-9。內容是天主召叫這個僕人並給予他一個使命，向「萬民」宣告天主的信實與仁慈，使天主的旨意在各地都得以實現。

新約作品在耶穌基督身上看見，關於「上主僕人」的言論都已實現；尤其是耶穌受洗時，天主從天上發出的言語（路三22：「你是我的愛子，我因你而喜悅」）更是和依四二1緊密相連。

福音前歡呼

福音：若十二1-11 （任由瑪利亞吧！這原是她為我安葬之日而保存的。）

1  逾越節前六天，耶穌來到伯達尼，就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。
2  有人在那裡為他擺設了晚宴，瑪爾大伺候，而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。
3  那時，瑪利亞拿了一斤極珍貴的純『拿爾多』香液，敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，屋裡便充滿了香液的氣味。
4  那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯 ── 即他的一個門徒──便說：
5  「為什麼不把這香液去賣三百塊『德納』，施捨給窮人呢？」
6  他說這話，並不是因為他關心窮人，只因為他是個賊，掌管錢囊，常偷取其中所存放的。
7  耶穌就說：「由她罷！這原是她為我安葬之日而保存的。
8  你們常有窮人和你們在一起；至於我，你們卻不常有。」
9  有許多猶太人聽說耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌，也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。
10  為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉，
11  因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。

釋義

耶穌在伯達尼接受人傅抹香膏的故事，被瑪竇和馬爾谷安置在耶穌進入耶路撒冷城之後，但是根據若望的敘述，則是在耶穌進入聖城之前，時間是在「逾越節前六天」。若望提供了一些其他福音所沒有記載的細節，例如提到在場的人有拉匝祿，以及給耶穌的腳傅抹香膏的女子名叫瑪利亞。根據若望，只有一個耶穌的門徒對這個奢華的愛的行動提出抗議，並且說出這人就是「依斯加略猶達斯」。瑪利亞對於自己的行動所含有的先知性意義，根本一無所知；就如同之前大司祭蓋法雖然說出先知話，但是他自己也並不真正明白，自己的話所有的真正含意（若十一49-50）。瑪利亞對即將為了拯救人民而走向死亡的耶穌所做的行動，只是單純地發自內心真誠的愛，願意像耶穌表達如同對君王般敬愛。

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答唱詠　詠27:1,2,3,13-14

【答】：上主是我的光明，我的救援。

領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命穩固的保障，我還害怕何人？【答】

領：當惡人前來攻擊我，要吃我的肉時，我的對手，我的仇敵，反而跌倒斷氣。【答】

領：雖有大軍向我進攻，我的心毫不戰慄；雖然戰爭向我迫近，我依然滿懷依恃。【答】

領：我深信在此活人地區，定會享見上主的幸福。你要鼓起勇氣，期望上主！你要振作精神，期望上主！【答】

福音前歡呼

領：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。

眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。

領：我們的君王，萬歲！惟獨你憐憫了我們的罪過。

眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。

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4月6日聖人 聖塞來斯定一世（St. Celestine I）教宗 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2717656605123766:0

羅馬殉道聖人瞻禮表，已將聖塞來斯定一世的節日日期移至七月廿七日。

聖塞來斯定是關巴尼亞人，四二二年當選教宗，在任十年。

聖塞來斯定是一位有毅力的教宗。執行教宗聖職時，常遭遇種種阻撓，但他沉著應付，絕不因偶然的挫折而灰心。他與聖奧思定是好朋友，他熱情地捍衛了他朋友關於聖寵的論斷。亞歷山大市的聖濟利祿奮力批駁君士坦丁主教聶斯多略的異端邪說，教宗派選了三個代表將堅持錯誤的聶氏免職，並開除教籍。

聖塞來斯定對彼肋日派異端和聶斯多略派異端，採取堅定有力的策略。四三Ｏ年，他特別在羅馬召集會議申斥異端。這會議可以說是厄弗所大公會議的前奏。

教宗全力支持聖日曼諾斯的行動，阻止彼肋日異端蔓延，並於四二九年到不列顛平息那裡的彼肋日異端。他親撰論文，痛斥另一種半比彼肋日派。

聖塞來斯定一世於四三二年六月廿七日駕崩。

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4.6（一）珍惜耶穌 若望福音十二1-11

逾越節前六天，耶穌來到伯達尼，就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裡為祂擺設了晚宴，瑪爾大伺候，而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。那時，瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液，敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，屋裏便充滿了香液的氣味。那要負賣耶穌的依斯加略．猶達斯─即祂的一個門徒─便說：「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」，施捨給窮人呢？」他說這話，並不是因為他關心窮人，只因為他是個賊，掌管錢囊，常偷取其中所存放的。耶穌就說：「由她罷！這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起；至於我，你們卻不常有。」有許多猶太人聽說耶穌在那裏，就來了，不但是為耶穌，也是為看祂從死者中所喚起的拉匝祿。為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉，因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。

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(釋經小幫手)

耶穌對你來說是誰呢？祂對你來說重要嗎？在今天的福音中，我們可以看到耶穌把每個人當成朋友，但不是每個人都願意真心對待祂。有些人為祂擺設宴席，瑪爾大為祂服務，拉匝祿花時間和祂在一起，而那位在耶穌膝旁聆聽祂的瑪利亞，這一次用極珍貴的純「拿爾多」香液敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾。但耶穌的門徒猶達斯，看到這一幕，只在乎那瓶被浪費掉的香液，並不在乎耶穌或是路上的窮人。可見，每個人接近耶穌的動機都不同。

雖然福音中我們看到耶穌雖然並沒有戳破他們的動機，仍舊接受他們、愛他們，但是我們也能感受到，耶穌好希望有真正從心底在乎祂的朋友。祂需要和瑪利亞那樣願意用最珍貴、最純潔的愛去愛祂的朋友在一起，因為即便最強的人也需要有懂的珍惜祂的人。

瑪利亞把她最珍貴的香液和最大的愛奉獻給她的朋友，因為她懂耶穌的需要。那我們呢？我們是否把耶穌當成我們珍貴的朋友呢？還是把祂的愛視為理所當然？現在世界上許多地方都因為COVID-19疫情而取消主日彌撒、堂區活動、避靜等等，我們可能才驚覺到能夠參與彌撒，在聖體聖事中領受基督的身體是多麼幸福的。

讓我們不要白白的獲得，而要學習瑪利亞，好好珍惜耶穌，用最大的愛讓我們心靈的屋子充滿香氣。

(品嚐聖言)

想像你和耶穌坐在一起，享受那香液的香氣。

(活出聖言)

你最珍貴的香液是什麼？是否願意奉獻給好朋友耶穌？

(全心祈禱)

耶穌，我願意奉獻我最珍貴、純潔的香液給祢，請教我如何珍惜祢。阿們。

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4月6日   謙卑但有自信 
我們仰看眾星，容思緒飄往銀河系中，會覺得自己如此渺小卑微。我們所言、所思、所行，似乎一點用也沒有。然而，我們若審視自己的心靈，容自己的思緒蕩漾於內心世界無邊的銀河系，又會覺得自己如此昂然威重。我們的所言、所思、所行，看來極其重要。 
我們要兩面兼具：謙卑卻自信、幽默卻嚴謹、輕鬆又穩健。是的，人類極其渺小，也極其威重。是這種對峙力，讓我們在靈裡儆醒。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫