今日聖言反省 常年期第十五週（綠） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/ygQOWgEAn_A
7月18日 星期六 五月廿八
讀經一：米二1-5 （惡人霸佔田地，奪取房屋。）
禍哉，那些在床上籌劃不義，圖謀行惡的人！因為你們手中有能力，一到天亮，就去實行。他們想要田地，便去霸佔；想要房屋，便去奪取：以暴力對付業主和他的家族，物主和他的產業。為此上主這樣說：「看，我正在為這一家籌劃災禍，致令你們不能縮回你們的頸項，也不能挺身前行，因為那是一個災禍的時刻。」在那一日，人要作詩諷刺你們，唱這悲慘的哀歌說：「我們完全被搶掠了，我人民的基業已被人瓜分了，再無人歸還；我們的土地已分配給搶掠我們的人！」因此，你們在上主的集會中，再沒有拉繩測量和抽籤的人。
釋義
米該亞先知生於南國猶大鄉間，與依撒意亞先知同時代的人。當時南北兩國因不合而彼此交戰，亞述趁機攻打北國，佔領撒瑪黎雅，以後南侵猶大，包圍耶路撒冷，幸賴天主的眷顧，聖京免於淪亡的危險（依三七36）。
米該亞視這些戰禍是選民犯罪的後果，故痛斥政治與宗教的領袖枉顧正義、富人壓榨貧民。先知除了嚴厲譴責，也提出在此情況下唯一的希望，是天主將派遣統治全以色列的君王－默西亞。
本書可分為三部分：第一部分是恐嚇的言論（第一～三章），由於首領、司祭、假先知的罪戾，天主必將降下災禍；第二部分是關於默西亞的言論（第四～五章），強調依靠上主，必獲救恩，且預言默西亞將誕生於白冷；第三部分（第六～七章）敘述天主對以民對審判及懲罰，以及先知對天主救恩的期望。
今日經文是先知的第一篇神喻，當時亞述侵擾北國，俘虜許多以色列人民，此情況給予米該亞深刻的印象，這是選民第一次被擄充軍。先知揭露此次大難的主因，乃是撒瑪黎雅富人與權貴的罪惡，他們夜間圖謀不軌，白晝實行罪惡，為了擴展自己的產業，目無法紀，導致受罰。最後他們的田地被別人佔領且瓜分，甚至未來，也不再得到土地。
詠 9 上主，請不要忘記困苦的人。
耶穌警告他們不要把他張揚出去，這就應驗了先知的話
福音：瑪十二14-21 線上播放
那時候，法利塞人出去，商討怎麼陷害耶穌，怎樣除滅他。耶穌知道了，就離開那裏；有許多人跟隨他，他都治好了他們；且警告他們不要將他傳揚出去：這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話：『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在他身上，他必向外邦人傳佈真道。他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音：已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』
釋義
今日的福音，瑪竇要讀者們再次地注意耶穌這位上主僕人的特徵與使命。
耶穌知道法利塞人的陰謀，便退到別處，這並非因為害怕，而是耶穌知道祂的時刻尚未來到。而群眾們的愛戴及跟隨耶穌的熱誠態度，恰與法利塞人的反應成對比。耶穌警告那些被治好的人「不要將他傳揚出去」，是為避免被狂熱群眾逼迫成為現世光榮的默西亞，因為這與天父的旨意相違。
因此，遂引用依撒意亞先知的話，指出上主僕人的特徵，和祂的使命的真義：不以言語競爭，而以愛來服務；不以輕蔑對待軟弱的人，使人灰心，而是加以扶持、鼓勵，使人悔改與天主和好；不僅向著一個民族（以色列），而是向全人類顯示上主的仁慈，使全人類都能分享、接受上主的慈愛，並且都能「因祂的名」而有盼望。
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聖詠10:1-2,3-4,7-8,14 求主剷除惡霸
01. 上主，你為什麼站在遠處！在困苦之時竟隱藏不露？
02. 惡人蠻橫地難為弱小的人，叫他陷於預設的陰謀之中。
03. 惡人因隨心所欲而自慶，匪徒因輕慢上主而自幸；
04. 惡人心高氣傲說：「他決不會追究！也決沒有天主！」這就是他的企圖。
07. 他滿口是欺詐與辱罵，舌下盡是惡毒與謊話。
08. 他在村邊隱密處埋伏，他暗地裏要殺害無辜，他對不幸者窺伺注目。
14. 其實你已看見欺壓與暴行，正考慮如何親手加以嚴懲；因此不幸的人向你投奔，唯有你是孤兒們的救星。
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First Reading: Micah 2:1-5 https://youtu.be/7rXionrTykc
1. Disaster for those who plot evil, who lie in bed planning mischief! No sooner is it dawn than they do it, since they have the power to do so.
2. Seizing the fields that they covet, they take over houses as well, owner and house they seize alike, the man himself as well as his inheritance.
3. So Yahweh says this: Look, I am now plotting a disaster for this breed from which you will not extricate your necks; you will not hold your heads up then, for the times will be disastrous indeed.
4. That day they will make a satire on you, they will strike up a dirge and say, 'We have been stripped of everything; my people's land has been divided up, no one else can restore it to them, our fields have been awarded to our despoiler.'
5. Because of this, you will have no one to measure out a share in Yahweh's community.
Gospel: Matthew 12:14-21
14. At this the Pharisees went out and began to plot against him, discussing how to destroy him.
15. Jesus knew this and withdrew from the district. Many followed him and he cured them all
16. but warned them not to make him known.
17. This was to fulfil what was spoken by the prophet Isaiah:
18. Look! My servant whom I have chosen, my beloved, in whom my soul delights, I will send my Spirit upon him, and he will present judgement to the nations;
19. he will not brawl or cry out, his voice is not heard in the streets,
20. he will not break the crushed reed, or snuff the faltering wick,
21. until he has made judgement victorious; in him the nations will put their hope.
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7月18日聖人 聖龐巴（St. Pambo） https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2809663255923100
聖龐巴青年時，是聖安當的門人。他與長麥加利沃斯、幼麥加利沃斯、聖依西多祿等，同為埃及曠野的隱修聖人。
聖龐巴的生活，與埃及戴伯地區的其他隱修士相同，每天從事勞動、織草蓆、守嚴齋、作長禱。他穿的衣服，雖是破舊不堪，但他的儀容，卻令人望而生敬。
聖龐巴對自己的說話，非常留意。他常守靜默。假如非說不可，在說話前，一定再三考慮，以免說出不適當的話。當他第一次受訓時，他的老師叫他讀聖詠第三十八篇：「我要注意我的行徑，以免用唇舌犯罪。」龐巴讀了一遍，說道：「很好，今天夠了。」他就開始沉思這句話的意義。想了六個月，再去上第二課。
聖龐巴雖然沉默寡言，他不說話則已，所說的話，句句都有深刻的意義，助人修務聖德。
聖婦梅肋尼亞（按聖婦梅肋尼亞是羅馬人，在耶路撒冷建造了一座修院），有一次去訪謁龐巴，帶了三百塊銀幣去送給他。龐巴收下，說道：「這筆錢將轉送貧苦的修院。」可是他一句道謝的話也不說。梅肋尼亞很客氣地說道：「這筆錢一共是三百塊錢。」龐巴道：「不錯，你這筆錢是送給天主的，天主知道這筆錢值多少。」
有一天，人們送一筆捐款給他，請他點一下數目。龐巴道：「天主不問捐送的數目是『多少』，只問是怎樣捐送的。」
有兩個人，把全部家產施捨給窮人，然後棄俗修道。那兩個隱修士去問龐巴：「我們兩人，那一個德行好？」龐巴答道：「你們兩人都很好。然而你們必須知道，除了隱修以外，還有別的方法，可以修德成聖呢。」
龐巴臨終時，還在編織草蓆。他對左右的人說：「我到了曠野以後，靠雙手作工，維持自己的生活。我沒有說過一句不當的話，現在我應當去見天主了。」
聖龐巴於三九Ｏ年去世。
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7.18（六）調到天父愛的頻道 瑪竇福音十二14-21
法利賽人出去，商討怎麼陷害耶穌，怎樣除滅衪。
耶穌知道了，就離開那裏； 有許多人跟隨衪，衪都治好了他們；且警告他們不要將衪傳揚出去； 這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話：『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在衪身上，他必向外邦人傳佈真道。他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音；已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』
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(釋經小幫手)
耶穌面對法利賽人圖謀要陷害他、除掉他時，他就只是默默的離開，不爭辯，也不喧嚷，繼續去陪伴治療病苦的人們。怎麼會這麼淡定呢？
耶穌，你怎麼處理你內心的不安、害怕和恐懼呢？你沒有做錯什麼卻這樣被對待，你的失望、委屈和氣憤，你怎麼處理呢？你安定的能量和堅毅的力量是從哪裡來的呢？是因為你打開你內心的頻道和天父的頻道完全連接嗎?你讓天父的愛灌滿你的心，讓你別無所求、無所畏懼嗎?
耶穌的整個生命是被天父所承接的，他是一個被愛充滿的存在，他所有的心靈黑夜和痛苦可以向天父訴說，完全的交在天父手中，在天父的愛中被治癒，而能夠得到源源不絕的心靈能量，繼續完成他的使命。
「看，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在衪身上。」今天這段話也是天父對我們每一個人說的，你是祂所鍾愛的，是祂心靈所喜悅的，是充滿愛的存在。
當我們在生活中被人誤解、拒絕、傷害，而陷入委屈、不平、傷心、痛苦、害怕、憤怒等種種情緒時，我們的頻道對準的不是在自己身上，就是在他人身上。這時我們需要調整一下我們的頻道，和天父的頻道連接，再次被他的愛灌滿，讓祂來接住我們整個生命的狀態，這樣我們就會多出一些些心理空間，可以去超越。
(品嚐聖言)
今天安排10-15分鐘坐在天父面前，讓天父的愛灌滿你，體驗它。
(活出聖言)
覺察你的頻道對準的是自己、他人或天父呢?試著調到天父愛的頻道?
(全心祈禱)
主所賜予的聖神，求你啟發我，讓我時時記起我是天父所鍾愛的。
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7月18日 群體、身體
當我們聚集在主的祭台前，一同擘餅，不僅個人得到更新，群體也得到更新。人的年齡、種族、背景、歷史各有不同，卻在主的餐桌前成為一個身體。如保祿所說：“只有一個餅，儘管我們有多人，由於分享一個餅，我們是一個身體。”（格前10：17）
個人與群體都如同基督，被拿、祝福、破碎並且交給世界。作為一個身體，我們成為活生生的見證：天主極其渴望召聚所有的民族、國家成為天主的一家人。~ 盧雲神父
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