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今日聖言反省 常年期第十八週 聖道明司鐸（1221年）（白）每日讀經 https://youtu.be/CV_wim9VRbQ

8月8日 星期六 六月十九

義人必因信賴而生存

讀經一：哈一12～二4

12  上主，你自古不就是我的天主，我的聖者？你決不會死亡！上主，你派他們來是為執行審判；磐石，你立定他們是為施行懲罰。
13  你的眼睛這樣純潔，以致見不得邪惡，見不得折磨！你為什麼垂顧背信的人？當惡人吞噬較他更義的人時，你又為什麼緘默？
14  你竟把人當作海裡的魚，當作沒有主宰的爬蟲！
15  他們把所有的一切用勾子勾上來，用網拉上來，用罟收集起來，為此歡欣踴躍，
16  向網獻祭，向罟焚香，因為給他們帶來了富裕的財物，豐美的飲食。
17  難道因此他們就應時常倒空自己的網，無情地屠殺萬民？

1  我要立在我的守望台上，置身於堡壘上窺探，看他對我說什麼，看他怎樣答覆我的怨訴。
2  上主回答我說：「你寫出這神視，清楚地刻在版上，使人能流利誦讀。
3  因為這神視有一定的時期，最後必要實現，決無欺詐；若遲延了，你應等待；它必定來，決不誤期。
4  看，心術不正的，必然消逝；義人必因他的信賴而生活。」

釋義

哈巴谷先知和納鴻先知生活在相同的年代，他們擁有共同的希望：天主將陪同受壓迫者一同走上法庭。但是，審判的時刻遲遲未到，這個情況使哈巴谷面臨一 個困難的宗教問題：天主怎能眼睜睜地看著邪惡勢力妄自尊大，為所欲為，卻不採取任何行動？為什麼人們輕視天主的法律，迫害貧窮、無罪的人，天主卻沈默以 對？

《哈巴谷先知書》的內容不易理解：誰是那些「邪惡」、「背信」的惡人 （13）？誰是遭受壓迫的義人？關於這問題，學者們的意見紛歧。不過，哈二12-13所談論的應該不是外來的強權，而更是以色列民族中富人和權貴，他們無 恥地摧毀貧窮弱小同胞的生存空間。先知預言天主定要出手干預，但是祂所採用的懲罰棍杖（可能是巴比倫王：參閱：哈一5-6）將給這國家帶來新的災難。不 過，哈二4中著名的句子才是天主對先知這樣的控訴所給予的最終答覆：「義人必因他的信賴而生活」。

詠 9 上主，尋求祢的人，祢決不離棄。

福音：瑪十七14-20    線上播放

14  當他們來到群眾那裡時，有一個人來到耶穌跟前，跪下，
15  說：「主啊，可憐我的兒子罷！他患癲癇病很苦，屢次跌在火中，又屢次跌在水裡。
16  我把他帶到你的門徒跟前，他們卻不能治好他。」
17  耶穌回答說：「哎！無信敗壞的世代，我同你們在一起要到幾時呢？我容忍你們要到幾時呢？把他給我帶到這裡來！」
18  耶穌遂叱責魔鬼，魔鬼就從孩子身上出去了；從那時刻，孩子就好了。
19  以後，門徒前來私下對耶穌說：「為什麼我們不能逐出這魔鬼呢？」
20  耶穌對他們說：「由於你們缺少信德；我實在告訴你們：假如你們有像芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去！它必會移過去的；為你們沒有不可能的事。

釋義

關於「治癒癲癇小孩」的故事，瑪竇的報導比馬爾谷簡短，其主要的關心是耶穌關於民眾和門徒們「無信」的發言。當然，這篇報導中並未直接說門徒們是「無信」的，但是說出他們的信德極其微小，比「芥子」還小（瑪十三32說這是一切穀物中最小的種子），比那前來為兒子祈求援助的父親的信德還小。耶穌心心念念的信德是什麼樣的信德呢？並非相信天主的存在，而是相信天主的全能，相信祂藉著耶穌的臨在時時處處憐愛祂的子民。門徒們面對這個可憐父親的請求而無法達成使命，原因並不在於這個任務的困難度。因為信德能呼求天主的援助，對天主而言，沒有困難的事。在所有的受造物中只有一個能夠阻擋天主能力的地方，那就是人心。

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聖詠9:8-9,10-11,12-13天主除暴安良
08. 上主為王，直到永遠，安置寶座，秉公審判。
09. 他將以公義審訊世人，將以正直判決萬民。
10. 上主將是受迫害者的碉堡，作他困厄中的及時避難所。
11. 凡認識你名號的人，必仰望你；上主，尋覓你的人，你必不擯棄。
12. 你們該歌頌上主，他住在熙雍，在萬民中宣揚他的一切化工；
13. 上主追討血債，常懷念悲苦的人民，上主絕不會忘掉他們慘痛的呼聲。

First Reading: Habakkuk 1:12~17--2:1~4  https://youtu.be/wOUfE6WN5mI

12. Surely you, Yahweh, are from ancient times, my holy God, who never dies! Yahweh, you have appointed him to execute judgement; O Rock, you have set him firm to punish.

13. Your eyes are too pure to rest on evil, you cannot look on at oppression. Why do you look on at those who play the traitor, why say nothing while the wicked swallows someone more upright than himself?

14. Why treat people like fish of the sea, like gliding creatures who have no leader?

15. They haul them all up on their hook, they catch them in their net, they sweep them up in their dragnet and then make merry and rejoice.

16. And so they offer a sacrifice to their net, and burn incense to their dragnet, for by these they get a rich living and live off the fat of the land.

17. Are they to go on emptying their net unceasingly, slaughtering the nations without pity?

1. I shall stand at my post, I shall station myself on my watch-tower, watching to see what he will say to me, what answer he will make to my complaints.

2. Then Yahweh answered me and said, 'Write the vision down, inscribe it on tablets to be easily read.

3. For the vision is for its appointed time, it hastens towards its end and it will not lie; although it may take some time, wait for it, for come it certainly will before too long.

4. 'You see, anyone whose heart is not upright will succumb, but the upright will live through faithfulness.'

Gospel: Matthew 17:14-20

14. As they were rejoining the crowd a man came up to him and went down on his knees before him.

15. 'Lord,' he said, 'take pity on my son: he is demented and in a wretched state; he is always falling into fire and into water.

16. I took him to your disciples and they were unable to cure him.'

17. In reply, Jesus said, 'Faithless and perverse generation! How much longer must I be with you? How much longer must I put up with you? Bring him here to me.'

18. And when Jesus rebuked it the devil came out of the boy, who was cured from that moment.

19. Then the disciples came privately to Jesus. 'Why were we unable to drive it out?' they asked.

20. He answered, 'Because you have so little faith. In truth I tell you, if your faith is the size of a mustard seed you will say to this mountain, "Move from here to there," and it will move; nothing will be impossible for you.'

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8月8日聖人 聖道明 （多明我）（St. Dominic）道明會會祖 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2827600460796046
一一七Ｏ年，道明生於加斯蒂。母親是真福亞撒（瞻禮日期也為本月八日）。
道明十四歲時，入巴倫西亞學校讀書。不久棄家修道，領受鐸品，參加亞斯馬大堂司祭團，該堂司祭團遵奉聖奧思定會規。道明熱心修務聖德，充實自己的靈修生活。
一二Ｏ一年，司祭團主任弟亞古當選亞斯馬主教，遺缺由道明繼任，那時候道明年僅三十一歲。
一二Ｏ四年，加斯蒂王亞方沙九世派亞斯馬主教弟亞古赴丹麥。道明隨主教同往，道經郎格多，其時亞比日異端在郎格多異常猖獗。道明等寄宿的房屋，主人也是亞比日異端信徒。道明很憐憫這人誤入歧途，沒有機會認識真教，就向他介紹天主教真道。二人作了一夜的長談，到了第二天黎明，這人接受信德的真光，皈依天主教。從這時起，道明已明白天主的聖意，要他擔任這種勸化異端的偉大工作。
丹麥公務完畢，弟亞古主教和道明往羅馬朝謁教宗依諾增爵三世，請教宗核准往俄羅斯傳揚福音。教宗對他們傳教的熱忱深加讚許，但是他向二人指出，不必捨近圖遠，在西歐勸化異端教徒也是傳教方法之一。二人道經西篤，拜謁西篤院長，會商撲滅異端的方策。
亞比日異端崇尚「二元論」，謂物質本身是邪惡的，他們否認聖子降生的奧蹟，否認聖事的價值。但是另一方面，他們的道德水準相當高，若干領袖人物生活很嚴肅。道明考察了具體情形，知道教士可以用天主教傳統的刻苦精神來感化異端徒，用天主教的真理耐心說服他們，他決定獻身從事這個艱巨偉大的事業。他和異端徒舉行了幾次辯論會，勸化了許多異端徒。
道明發現有許多婦女信從亞比日異端，她們非常活躍，將異端的毒素四面傳播，同時有許多女子被送亞比日異端徒的女修院受訓。一二Ｏ六年，聖女瑪達肋納瞻禮，道明蒙天主默示，招募九位修女，這些修女過去是亞比日異端分子，棄邪歸正；認識異端的真相，她們從事勸化異端女教徒的工作，當然駕輕就熟，事半功倍。道明也訓練有聖德的司鐸，講道勸人。
道明以講道祈禱、守齋、善表，勸化異端徒。他說道：「我們應當用祈禱武裝自己，戰勝教會的敵人。」教會當局三次選派他任主教，每次他都謙辭。天主欲召選他擔任另一種偉大的工作。
道明在郎格多講道勸人達十年之久，他領導一小批司鐸從事勸化異端徒的工作。他決定組織一個新的修會，會士除了祈禱默想，度默觀的生活外，還潛心研究聖學，傳教講道。道明的主要目標是訓練才德雙全的講道員，以善表薰陶教友，傳揚信德。一二一五年，道明的雛型修會獲得都魯士主教的批准。數月後，道明隨都魯士主教出席參加第四次拉特郎教務會議。
依諾增爵三世教宗對道明溫禮有加，他批准了普依女修院。教務會議通過的決議案，規定司鐸講道的義務，講道員必須遴選才德雙全的人士充任，同時以德表和言語薰陶教友。可是道明創設新修會的計劃，一時不易獲得批准，因為這次教務會議決定：以後不准設立任何新修會。相傳依諾增爵教宗決定婉言拒絕道明請求的那一天，他當夜得一奇夢，夢中見拉特郎大堂搖搖欲墜，道明大踏步向前，將大堂扶住，轉危為安。依諾增爵對道明設立修會的計劃予以口頭的批准，並囑他在已獲教廷批准的各項會規中，選擇其一作為新修會的會規。
一二一六年八月，道明和他的十六位同志（其中八位是法國人，七位是西班牙人，一位是英國人）在普依舉行會議，決定採用聖奧思定會規。
一二一六年七月十八日，依諾增爵教宗駕崩，何諾留三世繼任。都魯士主教將聖羅門教堂撥給道明充修院院舍。道明會士矢發聖願，開始度集體的修會生活。
一二一六年十月，道明赴羅馬覲謁新教宗。教宗頒詔批准道明和該會會規，詔書內容如下：「鑒於該修會為信德的先鋒和世界之光，朕特頒詔重予批准。」道明在羅馬留了一段時期，過了耶穌復活瞻禮才返都魯士，他在羅馬結識了烏格利諾樞機（未來的教宗額我略九世）和聖五傷方濟各。相傳道明和五傷方濟各相識的經過情形是這樣的：道明在神視中，看見主耶穌因世人作惡過多，大發義怒，擬予嚴懲。聖母瑪利亞為世人求情，並用手指著兩個人請聖子看。道明認出，其中一人就是他自己，另一個是陌生人，從未見過面。第二天，道明在聖堂祈禱，看見一個衣衫襤褸，形似乞丐的人走過來，正是昨天神視中的那個陌生人，就走上前去，向他問候道：「你是我的同伴，我們一起走吧。假如我們二人攜手共行，世界上沒有甚麼力量可以阻止我們。」兩大修會會祖相遇的這段故事，是教會歷史上值得大書特書的一件盛事。至今道明會和方濟各會，每年兩次舉行紀念：每年道明會會慶的日子，方濟各會派代表參加他們的會慶彌撒，彌撒後共同聚餐聯歡；方濟各會的會慶彌撒，道明會也派代表出席參加，彌撒後聚餐聯歡。道明和方濟各是教會的兩大柱石，一時瑜亮，同垂不朽。
一二一七年八月十三日，道明會在普依舉行會議。道明對講道傳教方法詳作指示，敦勸會士研究學術，獲致個人的成聖，擴展天主的神國，繼承宗教的事業。他也囑會士發揮謙遜的精神，輕視自己，一心依靠天主，忍受苦難迫害，英勇地與世俗和魔鬼作戰。同年聖母升天瞻禮，道明派遣會士往各地傳教：「我們不可以把種子囤積起來，我們應當將種子向四面撒播。」四位修士派往西班牙，七位修士派往巴黎，兩位修土派往都魯士，兩位留在普依，道明自己啟程赴羅馬。他決定往東方向韃靼人傳揚福音，但是這計劃未能實現。
道明到了羅馬，教宗將聖西斯篤教堂撥給道明。道明一面忙著建立分院，一面在大學教授神學，並在聖伯多祿大殿講道。
那時候，羅馬部分修女因院舍缺乏，無法度集體修道的生活，教宗派道明籌劃解決方法。道明將自己的聖西斯篤修院轉送給修女，道明會士遷往沙勿理。一二一八年聖灰禮儀，修女們遷入聖西斯篤院舍。道明和斯德望等三位樞機在客廳與女修院院長談話，有人來報信，說斯德望樞機的侄兒諾波侖騎馬失事，腿骨折斷斃命，道明命人將屍體抬到修院小堂來，囑唐克萊修士佈置祭台。他親自舉行彌撒聖祭，在場參加的，除三位樞機外，有修女和教友多人。彌撒完畢，道明走近屍體，將腿骨裝在原處，舉手向天，高呼道：「諾波侖，我以主耶穌基督的聖名，命令你。站起來吧。」死者立即應聲復活，站起來，傷勢完全痊癒，與常人無異。
一二一八年和一二一九年，道明周遊西班牙、法蘭西、意大利各地，到處建立修院。一二一九年，夏季返波侖日。
一二二Ｏ年，教宗何諾留三世批准道明的總會長名銜。同年聖神降臨瞻禮，道明會在波侖日舉行首次全體大會，通過正式會規。
道明風塵僕僕，到處講道勸人，為罪人和異教徒祈禱。道明渴望往異教國家傳教，流血致命，為真理作證。他敦囑會士全心全意獻身講道工作。他訓練會士修養謙遜、犧牲、服從的美德、勤行祈禱。道明常說：「一個人能控制自己，便能控制世界。」他認為講道員必須有博愛的精神，才能打動聽者的心靈。有人問道明講道用甚麼參考書，道明道：「愛德的書」。
道明會會士的主要工作為研究聖經和教育。道明會對聖教學術有極寶貴的貢獻。道明被稱為「近代歐洲公共教育的先鋒」。
道明會士除了注意講道和學術研究外，同時注重祈禱默想，道明會士非常注意紀律。道明會的迅速發展，大部分應歸功於聖人的領導有方，會士和衷合作。
一二二一年，道明會舉行第二次全體大會，修會分成八省區。波蘭、斯堪的納維亞、巴勒斯坦、英國坎特伯里、倫敦、牛津均有分院。
第二次全體大會結束，道明赴羅馬晉謁烏格利諾樞機。回家途中，突患重病。他向會士致最後訓詞：「我沒有甚麼遺產傳給你們，我將這幾句訓言傳給你們。你們應當發揮愛德、謙遜、神貧的精神。」
道明臨終時，門徒環集左右，念善終經。道明於一二二一年八月六日安逝，享年五十二歲。他一生修務神貧的德行，臨終時，身上穿的衣服，是瑪尼太修士借給他的。他自己的衣服穿的日子太久，沒有第二件可以更換。睡的則是另一位修士的床。
道明於一二三四年榮列聖品。教宗額我略九世（即烏格利諾樞機）簽署道明列聖品的詔書時，說道：「我完全確信道明是一位聖人，就如我確信伯多祿和保祿是聖人一樣。」

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8.8（六）芥子大的信德 聖道明司鐸 瑪竇福音十七14-20

那時候，有一個人來到耶穌跟前，跪下說：「主啊，可憐我的兒子罷！他患癲癇病很苦，屢次跌在火中，又屢次跌在水裏。我把他帶到祢的門徒跟前，他們卻不能治好他。」

耶穌回答說：「哎！無信敗壞的世代，我同你們在一起要到幾時呢？我容忍你們要到幾時呢？把他給我帶到這裏來！」

耶穌遂叱責魔鬼，魔鬼就從孩子身上出去了；從那時刻，孩子就好了。

以後，門徒前來私下對耶穌說：「為什麼我們不能逐出這魔鬼呢？」 耶穌對他們說：「由於你們缺少信德；我實在告訴你們：假如你們有像芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去！它必會移過去的；為你們沒有不可能的事。」

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(釋經小幫手)

在今天福音的情景，我們看到魔鬼讓一個孩子患癲癇，無法控制自己，不斷的傷害自己。你可以想像這魔鬼的可惡、可怕嗎？也許你身邊也有類似這樣被附魔的人。他們無法管制自己的情緒、慾望、行為，讓自己受了很多苦，也讓身邊的人受苦。也許你像福音中的父親，想盡辦法幫忙他、但卻沒有效。也許你累了，想放棄，不想再嘗試了。福音中這位父親已經把孩子帶給門徒們了，但他們卻不能治好他兒子。但是，這父親卻沒有放棄。愛子心切的他跳脫人群，堅持到耶穌跟前謙卑的祈求。

愛真的能讓我們超越很多困難和麻煩，給我們不放棄的力量。試問：如果你對一個人長久不改的缺點感到心灰意冷，是否真正的內在因素是你對他的愛沒有那麼深，沒有福音中父親對兒子的愛那麼深？福音中父親苦苦向耶穌祈求，我們是否為我們身邊因為各種癮癖、惡習、罪惡而失去生命和自尊的人祈求耶穌了呢？

在這裡，我們可以問自己，我真的相信代禱的力量嗎？福音中耶穌說：「假如你們有像芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去。」祂再次邀請我們要相信祂。

當我們被黑暗勢力籠罩、無能為力、沒辦法救自己時，要向耶穌呼喊：求祢可憐我吧！祂必用祂的方式賜給我們平安和希望！

(品嚐聖言)

耶穌對你的愛是圓滿可信的，但你願意求，願意相信嗎？

(活出聖言)

今天，祈求聖神教導你信靠耶穌，從小事開始學習和耶穌一起面對。

(全心祈禱)

主耶穌，當我缺少信德時，請帶領我更接近祢，並賜我恩寵相信祢。阿們。

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8月8日   無條件的見證人 
如沒有平安與寫的心宣揚好消息，就成了壞消息。若有人以苦毒的心宣講耶穌寬恕與醫治的愛，就是假見證人。耶穌是世界的救主，不是我們。我們是要作見證，以生命以言詞，述說天主為我們成就的大事。但是作見證必須有顆不求回報的心。 
我們越相信天主對我們的愛是無條件的，就越能夠不帶任何外在或內在條件宣講耶穌的愛。~盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫