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四旬期第五主日

讀經一(我要訂立新的盟約,不再記憶他們的罪惡。)

恭讀耶肋米亞先知書 31:31-34

看,日子將到——上主的斷語——我必要與以色列家和猶大家,訂立新約;不像昔日,我握住他們的手,引他們出離埃及時,與他們的祖先,所訂立的盟約。雖然,我是他們的夫君,但他們已自行破壞了我這盟約——上主的斷語。

在那些日子之後,我願與以色列家訂立盟約——上主的斷語——就是:我要將我的法律,放在他們的肺腑裡,寫在他們的心頭上;我要作他們的天主,他們要作我的人民。

那時,誰也不再教訓自己的近人或兄弟,說:「你們該認識上主,」因為不論大小,人人都必認識我——上主的斷語——因為我要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪惡。——上主的話。

答唱詠 詠51:3-4, 12-13, 14-15

【答】:天主,求你給我再造一顆純潔的心。(詠51:12)

領:天主,求你按照你的仁慈,憐憫我;依你豐厚的慈愛,消滅我的罪惡。求你洗盡我的過犯;求你除淨我的罪惡。【答】

領:天主,求你給我再造一顆純潔的心;求你使我心,重獲堅固的精神。求你不要從你的面前,把我拋棄;不要從我身上,收回你的聖神。【答】

領:求你使我重獲你救恩的喜樂;求你以慷慨的精神,來扶持我。我要給惡人教導你的道路;罪人們都要回頭,向你投奔。【答】

讀經二(基督學習了服從,成了永遠救恩的根源。)

恭讀致希伯來人書 5:7-9

當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求;就因他的虔敬,而獲得了俯允。他雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從他的人,成了永遠救恩的根源。——上主的話。

福音前歡呼

領:基督、天主聖言,願光榮歸於你。

眾:基督、天主聖言,願光榮歸於你。

領:主說:誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡。(若12:26)

眾:基督、天主聖言,願光榮歸於你。

福音(一粒麥子如果死了,才結出許多子粒來。)

恭讀聖若望福音 12:20-33

那時候,在那些上來過節、崇拜天主的人當中,有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前,請求他說:「先生!我們想拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋,然後,安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。

耶穌開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們:一粒麥子,如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生。誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。

「現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:父啊!救我脫離這時辰吧?但我正是為此,才到了這時辰。父啊!光榮你的名吧!」

當時有聲音來自天上:「我已光榮了我的名字,我還要再光榮它。」在場聽見的群眾,便說:「這是打雷。」另有人說:「是天使同他說話。」耶穌回答說:「這聲音不是為我而來,而是為你們。現在,就是這世界應受審判的時候,現在這世界的元首,就要被趕出去;至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。」

他說這話,是表明他要以怎樣的死而死。——上主的話。

反省

四旬期第五主日選用了這段描繪耶穌山園祈禱時的福音,為我們展開耶穌「服從天主旨意」的內心鬥爭畫面:為眾人付出贖價而犧牲。

苦難與暴力固然讓人難以承受,不過甘願服從天主旨意的人卻顯出天主的慈悲。耶穌在面對死亡時心神煩亂,祂沒有求天父救祂脫離此刻,而是選擇以十字架來光榮天父。進而祂告訴我們:一粒麥子只有在經過痛苦死亡之後,才會欣喜地看到結出許多麥粒來。

基督徒都要在痛苦中接受天主的使命,透過生命每天付出,來實踐我們的「願意」。(「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿)

21 March 2021 Year B Catholic Mass Daily Bible Reading

Fifth Sunday of Lent Year B Lectionary: 35 Reading I Jer 31:31-34

https://youtu.be/4pQne1ijbrM

The days are coming, says the LORD, when I will make a new covenant with the house of Israel and the house of Judah. It will not be like the covenant I made with their fathers the day I took them by the hand to lead them forth from the land of Egypt; for they broke my covenant, and I had to show myself their master, says the LORD. But this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, says the LORD. I will place my law within them and write it upon their hearts; I will be their God, and they shall be my people. No longer will they have need to teach their friends and relatives how to know the LORD. All, from least to greatest, shall know me, says the LORD, for I will forgive their evildoing and remember their sin no more.

Responsorial Psalm 51:3-4, 12-13, 14-15 R. (12a)

Create a clean heart in me, O God. Have mercy on me, O God, in your goodness; in the greatness of your compassion wipe out my offense. Thoroughly wash me from my guilt and of my sin cleanse me.

R. Create a clean heart in me, O God. A clean heart create for me, O God, and a steadfast spirit renew within me. Cast me not out from your presence, and your Holy Spirit take not from me.

R. Create a clean heart in me, O God. Give me back the joy of your salvation, and a willing spirit sustain in me. I will teach transgressors your ways, and sinners shall return to you.

R. Create a clean heart in me, O God.

Reading II Heb 5:7-9

In the days when Christ Jesus was in the flesh, he offered prayers and supplications with loud cries and tears to the one who was able to save him from death, and he was heard because of his reverence. Son though he was, he learned obedience from what he suffered; and when he was made perfect, he became the source of eternal salvation for all who obey him.

Verse Before the Gospel Jn 12:26

Whoever serves me must follow me, says the Lord; and where I am, there also will my servant be.

Gospel Jn 12:20-33

Some Greeks who had come to worship at the Passover Feast came to Philip, who was from Bethsaida in Galilee, and asked him, “Sir, we would like to see Jesus.” Philip went and told Andrew; then Andrew and Philip went and told Jesus. Jesus answered them, “The hour has come for the Son of Man to be glorified. Amen, amen, I say to you, unless a grain of wheat falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit. Whoever loves his life loses it, and whoever hates his life in this world will preserve it for eternal life. Whoever serves me must follow me, and where I am, there also will my servant be. The Father will honor whoever serves me. “I am troubled now. Yet what should I say? ‘Father, save me from this hour’? But it was for this purpose that I came to this hour. Father, glorify your name.” Then a voice came from heaven, “I have glorified it and will glorify it again.” The crowd there heard it and said it was thunder; but others said, “An angel has spoken to him.” Jesus answered and said, “This voice did not come for my sake but for yours. Now is the time of judgment on this world; now the ruler of this world will be driven out. And when I am lifted up from the earth, I will draw everyone to myself.” He said this indicating the kind of death he would die.

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3月21日聖人 聖尼各老馮物洛(St. Nicholas de Flue)https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3018861791669911

尼各老馮物洛是瑞士人,一四一七年誕生。母親非常熱心,尼各老自幼受到良好的家庭教育,他和弟弟二人加入「天主之友」善會。這個善會在德國、瑞士、荷蘭等國都有分會。會員品行端正,經常默想吾主苦難,勤行各種善功。會員分為三種,一種照常在家居住,一種在小規模的修院居住,另一種獨居隱修。

尼各老屬於第一種會員。他照常在政府機關供職。娶妻生子。他的長子一度任瑞士總督,幼子棄俗修道,任沙萊本堂神父多年。尼各老在家內,勤行善功。他的長子記載道:「到了晚上,我的父親同別人一樣,入臥室安息。可是我每夜聽見他起身祈禱,到清晨才停止。」他也常在夜間獨自往教堂,默想祈禱。

到了五十歲那年,尼各老決定與世俗脫離,隱居修道。他的妻子也很贊成他的計畫。一四六七年,尼各老與妻兒道別,啟程上道,隨身帶了一串念珠,一根手杖。尼各老的目的地是斯德堡。他在途中,突然患上重病,病癒後就不思飲食。他的弟弟和幾個朋友連忙去探視,給他蓋了一間小屋,供他隱修,尼各老就在這間小屋裡度了十九年的隱修生活。

尼各老半夜起身,開始祈禱默想,直到中午。下午接見來訪的賓客,解答有關靈修問題。人們最感奇怪的是:尼各老從來不吃不喝。人們問他怎麼回事。他很簡單地回答道:「只有天主知道。」官吏派人將通往尼各老小室的道路封鎖起來,派人日夜看守,一連三十天,可是尼各老生活如常,一點沒有飢餓的現象。西其門大公爵的醫生和韋德理二世皇帝的特使,都到尼各老處親自調查此事。調查完畢,他們認為這是不可思議的奇事。尼各老除了參加一年一度宗教大遊行和往聖堂望彌撒外,從不離開小室。他後來在小室旁蓋了一間小堂,堂裡常有神父來舉行彌撒聖祭,這樣尼各老就可以常領聖體。

瑞士各邦在行政管理問題上無法獲得一致協議,大家就派人去向尼各老請示。尼各老提出書面意見,托使者帶回,結果拖延了數月的一場爭端,在一個小時內順利解決。瑞士全國人民,都非常尊重尼各老的才德,稱他為民族的典型代表人物。

一四八七年,尼各老患病逝世,享壽七十歲。一六六九年列真福品,一九四七年榮列聖品。

聖人自編的詩句是:我主我天主,請除去那讓我離開你的一切;我主我天主,請讓我甩掉我自己,而擁有你,我的一切。

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3.21(日)彰顯父的光榮 四旬期第五主日 若望福音十二20-33

在那些上來過節,崇拜天主的人中,有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前, 請求他說:「先生! 我們願拜見耶穌。 」斐理伯就去告訴安德肋,然後安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。
耶穌開口向他們說:「人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說: 父啊! 救我脫離這時辰罷?但正是為此,我才到了這時辰。父啊! 光榮你的名罷!」當時有聲音來自天上:「我已光榮了我的名,我還要光榮。」
在場聽見的群眾,便說:「這是打雷。」另有人說:「是天使同祂說話。 」耶穌回答說:「這聲音不是為我而來,而是為你們。現在就是這世界應受審判的時候,現在這世界的元首就要被趕出去;至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。 」祂說這話,是要表明祂要以怎樣的死而死。


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(釋經小幫手)

耶穌說:「人子要受光榮的時辰到了。」受難與光榮竟合而為一。這打破了世俗認定的價值——在眾人中有優異的表現、成功且得到認可與尊敬,這才是光榮。耶穌備受屈辱、受痛苦折磨、軟弱無力的被釘死在十字架的形象,如何能彰顯光榮呢?然而耶穌是有意識的、自由的選擇透過這條苦路來救贖全人類,親自示範死於自己、活於天主的永生之路。「一粒麥子如果不落在地裡死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。」祂知道滿足自我的世俗光榮如煙火般瞬間即逝,投入天父愛的產業才能存留直到永遠。耶穌即便承受苦難,卻幫助了無數的人靈得到救贖,直到二千多年後的今天,我們仍然受益。

耶穌在面對痛苦死亡的憂悶恐懼時,為何能夠清明地意識、堅定地選擇呢?這是因為祂不間斷地聆聽天父的聲音,信賴天父的指引,為更高貴且常存的產業生活,不逃避痛苦,最後得到復活永生的喜樂與滿足。

「當時有聲音來自天上:『我已光榮了我的名,我還要光榮。』……耶穌回答說:『這聲音不是為我而來,而是為你們。』」天父也要在我們每個人身上彰顯祂的光榮。當你在生活中遭遇困難與痛苦時,請試著轉向祂,問祂:「這個磨難和痛苦的意義是什麼?你要我在這件事上如何彰顯祢的光榮呢?」並且進一步聆聽祂,信賴祂,接受祂的指引。


(品嚐聖言)

體會你是天父所揀選的,祂要在你身上彰顯祂的光榮。

(活出聖言)

選擇一個讓你受苦的事或關係,問父祂要你如何彰顯祂的光榮?

(全心祈禱)

主,祢由所受的苦難學習服從,為光榮天主。求祢也這樣引導我。

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3月21日   生命的莊嚴 
我們與自己為友嗎?我喜歡自己的原貌嗎?這都是很重要的問題,因為除非我們先能與自己為友,否則不能與別人發展健康的友誼。 
那麼,如何與自己為友呢?首先要承認自己的真相。我們出色卻有限、豐富也貧窮、寬心卻也擔心自己的安危。然而,我們是有靈魂的人,點綴著神性的光輝。承認自己的真相,就是尋得生命存在的莊嚴,即或不能完全瞭解。生命的最深處,是我們的心靈、情感無從掌握體會的。然而,我們的靈魂既然有位愛的主環伺,就能愛自己,也能向別人伸出愛的手。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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