七月五日 常年期第十四周星期一 每日讀經 https://youtu.be/G-vxL3ai3io
讀經一（雅各伯看見一把梯子直立在那裏，天主的使者在梯子上，上去下來，而天主正在講話。）
恭讀創世紀 28:10-22
那時候，雅各伯離開貝爾舍巴，往哈蘭去了。他來到一個地方，因太陽已落，就在那裏過宿，隨地拿了一塊石頭，放在頭底下，就在那地方躺下睡了。他作了一夢：見一個梯子直立在地上，梯頂與天相接；天主的使者在梯子上，上去下來。上主立在梯子上說：「我是上主，你的父亞巴郎的天主，依撒格的天主。我要將你所躺的地方，賜給你和你的後裔。你的後裔要多得如地上的灰塵；你要向東西南北擴展，地上的萬民都因你和你的後裔蒙受祝福。看，我與你同在；你不論到那裏，我必護佑你，領你回到此地。我決不離棄你，直到我實踐了我對你所許的。」雅各伯一覺醒來，說：「上主實在在這地方，我竟不知道。」他又滿懷敬畏地說：「這地方多麼可畏！這裏不是別處，乃是天主的住所，上天之門。」雅各伯清早一起來，就把那塊放在頭底下的石頭，立作石柱，在頂上倒了油，給那地方起名叫貝特耳，原先那城名叫路次。然後雅各伯許願說：「若是天主與我同在，在我所走的路上護佑我，賜我豐衣足食，使我平安回到父家，上主實在當是我的天主。我立作石柱的這塊石頭，必要成為天主的住所。」——上主的話。
答唱詠 詠91:1-2,3-4,14-15
【答】：我的天主，我向你投靠。
領：你這在至高者護佑下居住的人，你這在全能者蔭庇下居住的人，請向上主說：「我的避難所，我的碉堡，我的天主，我向你投靠。」【答】
領：他必救你脫離獵戶的陷阱，他必救你脫免害人的瘟疫。他以自己的羽毛掩護你，又叫你往他的翼下逃避：他的忠信是盾牌和鎧衣。【答】
領：上主說：「因為他依戀我，我必拯救他；他承認我的名，我必保護他。他若呼求我，我必應允他；他若有困苦，我必偕同他。」【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：我們的救主基督耶穌毀滅了死亡，藉著福音，彰顯了不朽的生命。
眾：亞肋路亞。
福音（我的女兒剛纔死了，可是請你來，她必會活。）
恭讀聖瑪竇福音 9:18-26
耶穌正在說話的時候，有一位首長前來跪拜他說：「我的女兒剛才死了，可是請你來，把你的手放在她的身上，她必會活。」耶穌起來跟他去了，他的門徒也跟了去。看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了他的衣服繸頭，因為她心裏想：「只要我一摸他的衣服，我就會好了。」耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心吧！你的信德救了你。」從那時起，那女人就好了。耶穌來到首長家裏，看見吹笛的和亂哄哄的群眾，就說：「你們走開吧！女孩子沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑他。把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。——上主的話。
反省
今天福音有兩位人物展現了堅強的信德：首先是首長，他相信只要耶穌將手放在他死去的女兒身上，她就會復活；因此他不管自己的位階，跪在耶穌跟前，祈求祂的幫忙。另一位是患血漏十二年的女人，她相信只要摸耶穌的衣服，她的血漏就會好；因此，她偷偷跟隨耶穌並摸了祂衣服的一角。我們看到，這兩人的信德不單只是信德，還伴隨著具體的行動。那我們的信德有伴隨相稱的行為嗎？雅各伯舉一個例子：如果有弟兄姊妹赤身露體、缺少日用糧，但我們只說：「你們平安去罷！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，這樣有什麼益處呢？(參雅二15-16)同樣的，身為基督徒的我們，如果我們宣稱耶穌是愛人照顧人的救主，但我們卻整天擔心害怕，比如說，在疫情中囤積一堆衛生紙、口罩、食物，掃光賣場的東西，試問，我們的恐懼是不是多過我們的信德了呢？還是我們宣稱自己是天主的兒女，卻與同事、朋友激烈競爭，不斷比較，不感恩自己所擁有的，這行爲和我們聲稱的信的相稱嗎？聖經說：「正如身體沒有靈魂是死的，同樣信德沒有行為也是死的」(雅二26)，光有信德但沒有行為是無用的，信德需要和行為合作才得以成全，有行動的信德才能使我們得救。因此，讓我們不要成為福音中吹笛、亂哄哄的群眾，而是有活生生的信德及實際行動的基督徒。
2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/CqOxRYaGRrU
Monday of the Fourteenth Week in Ordinary Time
Monday 5 July 2021 First reading Genesis 28:10-22
Jacob left Beersheba and set out for Haran. When he had reached a certain place he passed the night there, since the sun had set. Taking one of the stones to be found at that place, he made it his pillow and lay down where he was. He had a dream: a ladder was there, standing on the ground with its top reaching to heaven; and there were angels of God going up it and coming down. And the Lord was there, standing over him, saying, ‘I am the Lord, the God of Abraham your father, and the God of Isaac. I will give to you and your descendants the land on which you are lying. Your descendants shall be like the specks of dust on the ground; you shall spread to the west and the east, to the north and the south, and all the tribes of the earth shall bless themselves by you and your descendants. ‘Be sure that I am with you; I will keep you safe wherever you go, and bring you back to this land, for I will not desert you before I have done all that I have promised you.’ Then Jacob awoke from his sleep and said, ‘Truly, the Lord is in this place and I never knew it!’ He was afraid and said, ‘How awe-inspiring this place is! This is nothing less than a house of God; this is the gate of heaven!’ Rising early in the morning, Jacob took the stone he had used for his pillow, and set it up as a monument, pouring oil over the top of it. He named the place Bethel, but before that the town was called Luz. Jacob made this vow, ‘If God goes with me and keeps me safe on this journey I am making, if he gives me bread to eat and clothes to wear, and if I return home safely to my father, then the Lord shall be my God. This stone I have set up as a monument shall be a house of God.’
Responsorial Psalm Psalm 90(91):1-4,14-15
My God, in you I trust. He who dwells in the shelter of the Most High and abides in the shade of the Almighty says to the Lord: ‘My refuge, my stronghold, my God in whom I trust!’
My God, in you I trust. It is he who will free you from the snare of the fowler who seeks to destroy you; he will conceal you with his pinions and under his wings you will find refuge.
My God, in you I trust. Since he clings to me in love, I will free him; protect him for he knows my name. When he calls I shall answer: ‘I am with you,’ I will save him in distress.
My God, in you I trust.
Gospel Acclamation cf.Jn6:63,68
Alleluia, alleluia! Your words are spirit, Lord, and they are life; you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel Matthew 9:18-26
While Jesus was speaking, up came one of the officials, who bowed low in front of him and said, ‘My daughter has just died, but come and lay your hand on her and her life will be saved.’ Jesus rose and, with his disciples, followed him. Then from behind him came a woman, who had suffered from a haemorrhage for twelve years, and she touched the fringe of his cloak, for she said to herself, ‘If I can only touch his cloak I shall be well again.’ Jesus turned round and saw her; and he said to her, ‘Courage, my daughter, your faith has restored you to health.’ And from that moment the woman was well again. When Jesus reached the official’s house and saw the flute-players, with the crowd making a commotion he said, ‘Get out of here; the little girl is not dead, she is asleep.’ And they laughed at him. But when the people had been turned out he went inside and took the little girl by the hand; and she stood up. And the news spread all round the countryside.
Gospel of the Lord
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7月5日聖人 聖安多尼匝加利（St. Antony Maria Zaccaria）聖保祿神職界修會創辦人
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一五Ｏ二年，聖安多尼生於意國北部的克累姆那城。幼年喪父，母親是一位慈祥賢淑的女子，所以安多尼自幼受到良好的家庭教育，對窮人富於同情心。日後獻身救濟窮人的慈善事業，成為十六世紀偉大聖人，應歸功於慈母管教有方。
安多尼在帕雕亞攻讀醫學，畢業後，返故鄉開展了濟世救人的慈善事業。不久，他發覺自己應當同時醫治身體靈魂雙方面的疾病，除了一面照常執行醫師業務外，同時還研究神學，幫助重病人獲得善終，給青年人講解要理。
一五二八年，安多尼領受鐸品神職，往米蘭傳教，大規模展開救靈工作。安多尼加入「上智善會」，聯合當地慈善家，共同從事救濟貧民的工作。米蘭有一個女修會，名叫「天使修女會」，專事收容救濟失足的女子。他邀請這修會協助他進行各項慈善事業。
一五三Ｏ年，安多尼與可敬費拉列、可敬馬列吉二人創立了一個新修會。最初，這修會的會士只有五人，他們在聖堂或街頭講道勸人。講道的主要題目是吾主苦難聖死，救贖世人罪過的道理。安多尼每星期五晚上，沿街搖鈴，勸大家記憶耶穌的苦難。
聖安多尼一手創立的新修會在米蘭大鼠疫流行期間，救護病人，照顧病人，在心身兩方面做了大量的工作。
一五三三年，修會由教宗克肋孟七世正式批准，定名為「聖保祿神職界修會」。修會的中心機關設在米蘭聖巴爾納伯大堂，人們往往稱它為巴爾納伯修會。
修會正式成立後，安多尼當選為總會長。三年後他辭去會長職務，策劃創設分會。
一五三九年，安多尼積勞成疾，與世長辭，享年僅三十七歲。一八九七年，榮列聖品。
聖保祿神職界修會對學術工作頗為注意，在各地廣設學校。他們的傳統精神的特點是講解福音時，多方面引用聖保祿宗徒書信的教導。
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07.05 (一) 有行動力的信德 聖安道‧沙嘉理司鐸 瑪竇福音九18-26
聆聽聖言
耶穌正向門徒們說話的時候，有一位首長前來跪拜衪說：「我的女兒剛纔死了，可是請禰來，把禰的手放在她身上，她必會活。」
耶穌起來跟他去了；衪的門徒也跟了去。
看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了衪的衣服繸頭，因為她心裏想：「只要我一摸衪的衣服，我就會好了。」
耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心罷！妳的信德救了妳。」
從那時起，那女人就好了。
耶穌來到首長家裏，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，就說：「你們走開罷！女孩沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑衪。
把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。
釋經小幫手
今天福音有兩位人物展現了堅強的信德：首先是首長，他相信只要耶穌將手放在他死去的女兒身上，她就會復活；因此他不管自己的位階，跪在耶穌跟前，祈求祂的幫忙。另一位是患血漏十二年的女人，她相信只要摸耶穌的衣服，她的血漏就會好；因此，她偷偷跟隨耶穌並摸了祂衣服的一角。我們看到，這兩人的信德不單只是信德，還伴隨著具體的行動。那我們的信德有伴隨相稱的行為嗎？雅各伯舉一個例子：如果有弟兄姊妹赤身露體、缺少日用糧，但我們只說：「你們平安去罷！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，這樣有什麼益處呢？(參雅二15-16)同樣的，身為基督徒的我們，如果我們宣稱耶穌是愛人照顧人的救主，但我們卻整天擔心害怕，比如說，在疫情中囤積一堆衛生紙、口罩、食物，掃光賣場的東西，試問，我們的恐懼是不是多過我們的信德了呢？還是我們宣稱自己是天主的兒女，卻與同事、朋友激烈競爭，不斷比較，不感恩自己所擁有的，這行爲和我們聲稱的信的相稱嗎？聖經說：「正如身體沒有靈魂是死的，同樣信德沒有行為也是死的」(雅二26)，光有信德但沒有行為是無用的，信德需要和行為合作才得以成全，有行動的信德才能使我們得救。因此，讓我們不要成為福音中吹笛、亂哄哄的群眾，而是有活生生的信德及實際行動的基督徒。
品嚐聖言
默想首長、婦女急切渴望耶穌的心，以及他們具體的行動。
活出聖言
在今天做一個實際需要信德的行動，做之前祈求耶穌的幫忙。
全心祈禱
耶穌，我渴望有活生生的信德以及實踐信德的行動力，請祢幫助我。
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7月5日 為父亦為母的愛
浪子比喻中的父親也是母親。他跑向前迎接兒子，擁抱、親吻他；給他穿最好的衣服、戴上戒指、穿上鞋，又大開宴會。這都不是拘謹的大家長的典型作風，這些舉動流露出許多溫柔、呵護，與無我的寬恕，在此看出豐盈的父愛與母愛。
天父完全的愛包括、也超越了人間父母給予子女的愛。我們可以把天主擁抱的雙手想成父親母親的手：一隻手撫慰，另一隻手鼓勵、支持、賦予能力。我們也受召，成為想要回家之人的父親、母親。~盧雲神父
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讚美耶穌
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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