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七月二十四日 常年期第十六周星期六 每日讀經: https://youtu.be/bLw3Si1bvfA

玫瑰經: 歡喜五端( The Mysteries of the Rosary: The Joyful Mysteries)

讀經一(這是盟約的血,是上主同你們訂立的盟約。)

恭讀出谷紀 24:3-8

梅瑟下來將上主的一切話和誡命講述給百姓聽,眾百姓都同聲回答說:「凡上主所吩咐的話,我們全要奉行。」梅瑟遂將上主的一切話記錄下來。第二天清早,梅瑟在山下立了一座祭壇,又按以色列十二支派立了十二根石柱,又派了以色列子民的一些青年人去奉獻全燔祭,宰殺了牛犢作為獻給上主的和平祭。梅瑟取了一半血,盛在盆中,取了另一半血,灑在祭壇上。然後拿過約書來,念給百姓聽。以後百姓回答說:「凡上主所吩咐的話,我們必聽從奉行。」悔瑟遂拿血來灑在百姓身上說:「看,這是盟約的血,是上主本著這一切話同你們訂立的約。」——上主的話。

答唱詠 詠50:1-2,5-6,14-15

【答】:你應該向天主奉獻頌謝祭。

領:上主,全能者天主,出令傳召下土,由日出之處直到日落之地。天主由美麗絕倫的熙雍,發出光明。【答】

領:「你們應當給我聚集虔敬的人,就是那以犧牲與我訂立盟約的人。」諸天要宣示天主的公正,因為他要親自審判世人。【答】

領:你該向天主奉獻頌謝祭,你又該向至高者還你的願誓;並在困厄的時日呼號我,我必拯救你,你要光榮我。【答】

福音前歡呼

領:亞肋路亞。

眾:亞肋路亞。

領:你們要以柔順之心,接受那種在你們心裏,而能救你們靈魂的聖言。

眾:亞肋路亞。

福音(讓麥子和莠子一起長到收割的時候。)

恭讀聖瑪竇福音 13:24-30

耶穌給群眾設了一個比喻說:「天國好像一個人,在自己田裏撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。家主的僕人就前來對他說:主人!你不是在你田地裏撒了好種子嗎!那麼從那裏來了莠子?家主對他們說:這是仇人做的。僕人對他說:那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?他卻說:不,免得你們收集莠子時,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆起來,好投入爐中燃燒,再把麥子收入我的倉裏。」——上主的話。

反省

麥子是好的農作物,是當時人們的主要食糧;莠子卻是一種無用而有害的雜草,有輕微的毒性,食用者會暈眩、不舒服。由於莠子在生長初期與麥子非常相似,不易區分兩者。只有當它們抽穗以後,就很容易區分,但那時莠子已經和麥子糾纏在一起,如果強行把莠子連根拔起,麥子也會被拔出來,所以,必須等到收割時,才將兩者分開,麥子收入倉裡,而莠子就捆起來,當作燃料焚燒。

耶穌講這個比喻時,祂是對著群眾說的,讓所有人都能聽見,卻沒有對他們作出解釋;直到祂離開眾人,進入家裡,祂才對門徒解釋比喻的含義。(見下星期二的福音)耶穌用比喻教導,是要把天國的奧秘向那些不相信的群眾隱藏起來。他們雖然自以為明白天國的奧秘,實際上卻不明白;當祂向門徒解釋時,喻意唯有在教會內才能完全正確地理解天國的奧秘。

比喻說明,天國雖然已經來到,但在最後審判前,會有一段等候的時期,耶穌要我們耐心等候,不要急於自己去把麥子和莠子分別出來,因為這樣做往往會讓真正的麥子受到傷害。要耐心等候天主在末世的分辨工作,只有祂才真正知道誰是麥子,誰是莠子,也只有祂能在不傷害麥子的情況下把莠子分別出來。同樣,世上有一股敵對的邪惡勢力,想要藉著有毒的莠子破壞麥子的成長,所以務必警醒,不要因看見教會裡、世界上有不正義的事情,就失去信德,反要更加謹慎,不要在把眼光放在人或環境上,卻要專心信賴耶穌,更加堅定自己的信德。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/M4-Qzosx1Bc

Saturday of the Sixteenth Week in Ordinary Time 24 July 2021

First reading Exodus 24:3-8

Moses went and told the people all the commands of the Lord and all the ordinances. In answer, all the people said with one voice, ‘We will observe all the commands that the Lord has decreed.’ Moses put all the commands of the Lord into writing, and early next morning he built an altar at the foot of the mountain, with twelve standing-stones for the twelve tribes of Israel. Then he directed certain young Israelites to offer holocausts and to immolate bullocks to the Lord as communion sacrifices. Half of the blood Moses took up and put into basins, the other half he cast on the altar. And taking the Book of the Covenant he read it to the listening people, and they said, ‘We will observe all that the Lord has decreed; we will obey.’ Then Moses took the blood and cast it towards the people. This’ he said ‘is the blood of the Covenant that the Lord has made with you, containing all these rules.’ Responsorial Psalm Psalm 49(50):1-2,5-6,14-15

Pay your sacrifice of thanksgiving to God. The God of gods, the Lord, has spoken and summoned the earth, from the rising of the sun to its setting. Out of Zion’s perfect beauty he shines.

Pay your sacrifice of thanksgiving to God. ‘Summon before me my people who made covenant with me by sacrifice.’ The heavens proclaim his justice, for he, God, is the judge.

Pay your sacrifice of thanksgiving to God.

Pay your sacrifice of thanksgiving to God and render him your votive offerings. Call on me in the day of distress. I will free you and you shall honour me.’

Pay your sacrifice of thanksgiving to God.

Gospel Acclamation Heb4:12

Alleluia, alleluia! The word of God is something alive and active: it can judge secret emotions and thoughts. Alleluia!

Gospel Matthew 13:24-30

Jesus put another parable before the crowds: ‘The kingdom of heaven may be compared to a man who sowed good seed in his field. While everybody was asleep his enemy came, sowed darnel all among the wheat, and made off. When the new wheat sprouted and ripened, the darnel appeared as well. The owner’s servants went to him and said, “Sir, was it not good seed that you sowed in your field? If so, where does the darnel come from?” “Some enemy has done this” he answered. And the servants said, “Do you want us to go and weed it out?” But he said, “No, because when you weed out the darnel you might pull up the wheat with it. Let them both grow till the harvest; and at harvest time I shall say to the reapers: First collect the darnel and tie it in bundles to be burnt, then gather the wheat into my barn.”’

Gospel of the Lord

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07.24 (六) 還在進行中 聖撒柏‧麥祿福司鐸 瑪竇福音十三24-30

聆聽聖言

那時候,耶穌給他們設了一個比喻說:
「天國好像一個人,在自己田裏撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。
家主的僕人,就前來對他說:『主人!你不是在你田地裏撒了好種子嗎?那麼從哪裏來了莠子?』
家主對他們說:『這是仇人做的。』
僕人對他說:『那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?』
他卻說:『不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉庫裏。』」

釋經小幫手

全球疫情嚴峻,新增確診數和死亡病例數持續上升,我們很難想像天主創造的樣樣好。我們跟福音中的僕人一樣,容易懷疑天主的善意和祂創世的計畫:「你不是在田地裏撒了好種子嗎?那哪裏來的莠子?哪裡來的新冠肺炎呢?」比喻中的主人說:「這是仇人做的。」造成死亡和全球的痛苦是天主的仇人一手包辦的,但這還不是結局。我們人想立刻解決問題,回到正常生活,像僕人著急地要把莠子快快拔除。但面對仇人的破壞,天主希望我們有耐心,等到收割時期。這是顛覆了我們人的想法,但我們被邀請去接受。相信比喻中的僕人一定很不滿意主人的回答;每次要耕田,一定會有各種的抱怨。但收割的日子漸漸接近時,他們一定會驚訝,原來主人說的有道理。他們原本以為是麥子的原來是莠子,而原本要拔掉的莠子原來是麥子。收割時,他們終於看清楚,終於發現主人的遠見和智慧。我們的人生和我們的地球也一樣;故事還在進行中,即便科技有多發達,我們還看不懂很多事情。讓我們像勤勞的僕人一樣,不放棄用愛經營社會。即使還是會抱怨看不到結果,即使還是會懷疑,但讓我們不要放棄愛。在這疫情中,疫苗雖然重要,但心靈的疫苗更關鍵,讓我們每天啟發信、望、愛三德,特別去鼓舞活在恐懼中的人們,不失去身而為人最美的抗體,那就是,心與心之間的連結。

品嚐聖言

默想主人對僕人說話時帶著請求的態度,希望僕人可以參與他的計畫。

活出聖言

當你不明白事情的由來,是否願意信賴,願意不放棄愛?

全心祈禱

主耶穌,教我信任天父,如你信賴祂一樣,連十字架都不成絆腳石。

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7月24日   克服易變的情緒 
我們註定要被動地受情緒擺弄嗎?我們一定只能說:“我今天心情好極了”或是“我今天心情壞透了”,並且要求別人順應我們的心情嗎? 
控制心情雖然不容易,但是如果操練屬靈生命,就能逐漸克服,也就不會憑心情行事。我們或許“覺得”生命沒有價值、沒人愛我們,或是工作枯燥無味,所以早上“不覺得”有起床的必要。但是,如果我們還是起來,讀福音書、用聖詠祈禱、為新的一天感謝天主,就不會受情緒的鉗制了。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

凡是能夠學習天主的道理的人是有福的

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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