星期六 福音:瑪八5-17
5 【那時候】耶穌進了葛法翁,有一位百夫長來到他跟前,求他說:
6 「主!我的僕人癱瘓了,躺在家裡,疼痛的很厲害。」
7 耶穌對他說:「我去治好他。」
8 百夫長答說:「主!我不堪當你到舍下來,你只要說一句話,我的僕人就會好的。
9 因為我雖是屬人權下的人,但是我也有士兵屬我權下;我對這個說:你去,他就去;對另一個說:你來,他就來;對我的奴僕說:你作這個,他就作。」
10 耶穌聽了,非常詫異,就對跟隨的人說:「我實在告訴你們:在以色列我從未遇見過一個人,有這樣大的信心。
11 我給你們說:將有許多人從東方和西方來,同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裡一起坐席;
12 本國的子民,反要被驅逐到外邊黑暗裡;那裡要有哀號和切齒。」
13 耶穌遂對百夫長說:「你回去,就照你所信的,給你成就罷!」僕人就在那時刻痊癒了。
14 耶穌來到伯多祿家裡,看見伯多祿的岳母躺著發燒,
15 就摸了她的手,熱症就從她身上退了。她便起來伺候他。
16 到了晚上,人們給他送來了許多附魔的人,他一句話就驅逐了惡神;治好了一切有病的人。
17 這樣,就應驗了那藉依撒意亞先知所說的話:『他承受我們的脆弱,擔荷了我們的疾病。
釋義
今天的福音繼續報導另一個奇蹟故事,作者在故事結尾講述了這個奇蹟的意義:耶穌顯示自己就是依撒意亞先知所預告的那位將「承受我們的脆弱,擔荷我們的疾病」的「上主僕人」。此外,百夫長的信德和他的僕人得到治癒,也表達上主許諾的圓滿實現,根據舊約預報的許諾,在默西亞救援時期來到時,連外邦人也將經驗到天主的仁慈。由猶太人和外邦人共同組成的教會已經成為具體可見的。
外邦百夫長對耶穌說:「主!我不堪當你到舍下來!」這句話並不只是單純的表達承認耶穌而已,而是因為和生活的天主相遇,而表現出人對神本質上最深的敬畏,以及毫無保留的信賴祂的仁慈。因此,耶穌讚賞了他的信德。
瑪竇在第16節綜合性地報導,耶穌還行了許多其他奇蹟(參閱:瑪四23-25),但完全未提到這些得到耶穌幫助的人的信德。雖然如此,耶穌還是幫助他們。只要人願意接受幫助,耶穌絕不吹熄將滅的燈芯,從不割斷破傷的蘆葦。
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6月29日聖人 聖伯多祿 (St. Peter Apostle) 宗徒 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2055897581186939&id=100003001511256
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【大公教會】
6月29日(六)聖伯鐸及聖保祿宗徒節(本日) 瑪竇福音十六13-19 弟後四6-8,17-18;宗十二1-11
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耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」
他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」
耶穌對他們說:「你們說我是誰?」
西滿.伯多祿回答說:「禰是默西亞,永生天主之子。」
耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。
我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」
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(釋經小幫手)
今天普世教會慶祝一個相當重要的日子,那就是聖伯鐸及聖保祿宗徒節。教宗方濟各說:「羅馬教會建立於這兩位宗徒──伯鐸及保祿的信德。從古時,他們二位被視為教會的支柱和閃耀在信徒心中的亮光……伯鐸的誠心以及對耶穌不動搖的信德,保祿偉大、四海為家的心;他們能促使我們為快樂、忠於福音,勇於走出自己的基督徒。」
伯鐸及保祿如今是信仰的芳表,但他們確實是很不一樣的人;一個沒有受過教育的漁夫、另一位是教育程度優秀的法利賽人,一個跟隨耶穌三年之久,另外一位卻從未見到耶穌。這麼不一樣的人,主耶穌卻召喚他們成為教會的支柱,用其優點和缺點照亮、指引我們走向耶穌。這就是大公教會,英文為Catholic Church,《信經》中之「聖而公教會(拉丁文的sancta ecclesia catholica)。
來自不同背景、文化、年齡層、教育程度、社會等級的人每週都一起在彌撒中感恩天主,宣認是主揀選了我們而並非我們選了祂,宣信我們都因聖洗而成了天主的子女,因被愛而成為一體。
慶祝今天的節日是慶祝多元中的合一,而唯一的原因是因為我們被揀選。所以,當你和主內的弟兄或姊妹起衝突,記得,聖伯鐸和聖保祿也曾爭吵過(參迦二11-13)。記得,我們是一個團體並非因為喜歡彼此,而是主先愛了你、我和他。因此,讓我們注視著耶穌,從祂那裡被愛,從祂那裡得到足夠的愛去愛祂所揀選的人。
(種下種子)
你希望每一個人都變成像你一樣嗎?
(全心祈禱)
主耶穌,我和他都是被袮揀選的,讓我牢記這信仰的真理。
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6月29日 聖伯多祿及聖保祿宗徒 (節日) 弟後4:6-8, 16-18
保祿寫弟茂德後書時,他的生命已接近盡頭。當時,保祿第二次在羅馬被囚禁,覺得已沒有獲得釋放的希望,身邊只有路加陪伴在側,所以他十分渴望弟茂德也能在他左右,就寫下這封書信,叫他立即前來羅馬。
很多人面對生命的最後階段,常常充滿怨恨和懊悔,相反,保祿面對自己的死亡卻抱著積極的態度,絲毫沒有任何懊悔,可見他早已為即將來臨的死亡積極準備好自己。
「因為我已被奠祭,我離世的時期已經近了。這場好仗,我已打完;這場賽跑,我已跑到終點;這信仰,我已保持了。」
保祿口中的「好仗」,當然不是指真正的戰爭,而是指屬靈爭戰。信仰是一場屬靈的爭戰,有些是來自肉體的私慾偏情,有些則來自外在環境的攻擊。保祿回顧自己的一生,為天主、為教會,他盡心盡力,問心無愧,所以他說,「這場好仗,我已打完」。
保祿以信仰是一場競賽為喻,「這場賽跑,我已跑到終點」,他已跑完天主為他預備的賽程。天主也為我們每個信徒預備了一條當跑的路,祂希望我們都向著各自的目標奮發努力,抵達賽事的終點,獲得祂為我們準備好的冠冕。
最後,保祿說:「這信仰,我已保持了。」保祿的意思,是他受主耶穌的委託,忠信侍主,至死不渝持守著信仰。
教會今天紀念聖伯多祿及聖保祿兩位偉大宗徒的瞻禮,值得我們反思,我是否能夠像他們一樣,面對屬靈爭戰時,依靠天主的力量去戰勝它們呢?當天主為我們安排了人生的賽道時,我有沒有以各種理由為藉口,跑到一半,跑不下去時想要放棄,臨陣退縮,抑或依靠天主的恩寵,以及同伴的支持,繼續堅持到底,一直跑到終點?當知道,屬靈道路絕不會是一個人孤零零地走,因為天主已為我們安排了許多屬靈同伴,包括天上的聖者陪伴我們,我們走這條路絕不孤單。~ 靈風思道
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6月29日 背起我們的十字架
耶穌說:“誰若原意跟隨我,該棄絕自己;背起他的十字架,跟從我。”(瑪16:24)祂沒有說“做十字架”或是“找十字架”。每個人都有十字架要背負,不需要做一個或去找一個。我們有的十字架夠沉重了!但是,我們願意背起,接受我們的十字架嗎?
或許我們不能進深研究學問,或許我們身體殘障,或許我們受憂鬱症之苦,或許我們是暴力或虐待的受害者。這都不是出於我們的選擇,卻是我們的十字架。我們可以忽視、拋棄、拒絕、痛恨十字架。但是我們也可以背起這些十字架,跟隨耶穌。~盧雲神父
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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