常年期第十四週 星期一
我的女兒剛才死了，可是請祢來，她必會活過來 福音：瑪九18-26
18 耶穌向他們說這話的時候，有一位首長前來跪拜他說：「我的女兒剛纔死了，可是請你來，把你的手放在她身上，她必會活。」
19 耶穌起來跟他去了；他的門徒也跟了去。
20 看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了他的衣服繸頭，
21 因為她心裡想：「只要我一摸他的衣服，我就會好了。」
22 耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心罷！你的信德救了你。」從那時起，那女人就好了。
23 耶穌來到首長家裡，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，
24 就說：「你們走開罷！女孩子沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑他。
25 把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。
26 這消息傳遍了那整個地區。
釋義
這段福音記載了兩個彼此交織的奇蹟：耶穌治癒了患血漏病的婦女、復活了死亡的小女孩。兩個奇蹟敘述的核心都是耶穌關於信仰的話，祂對患血漏的婦女說：「你的信德救了你」；而根據谷五36的平行文，耶穌對小女孩的父親說：「不要怕，只管信」。
但是這並不是說，「信德」本身能夠治癒疾病或復活死人。重要的是「相信的人」，他經由自己的軟弱而得到大能，因為他知道，他自己什麼也做不到，必須完全倚靠唯一能幫助他的「那位」！信德是貧窮弱小者的根本態度。舊約一再地重複敘述：天主垂視貧窮者的困苦，俯聽他們求救的呼聲。凡不拒絕天主的人，天主絕不會拒絕他。
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常年期第14周星期一單數年
「 小德蘭福傳之友 」指導神師 曾慶導神父 讀經反省（2019.7.8）
依撒格打發兒子雅各伯回到祖家帕丹阿蘭去娶親。在路上雅各伯有了今天讀經一記載的一個夢，見到一個梯子直立在地上，梯頂與天相接，天主的使者在梯子上上去下來。這個夢的意思表示了天主跟以色列人持續的交往互動，（雅各伯後來改名為以色列）雅各伯那時候還不是知道他在天主整個救贖工程裡面的角色。夢中的天主用跟亞巴郎立約時的話語許諾雅各伯一片土地作為他的子孫的家園。
以色列人成了天主的選民，在他們漫長的歷史中，跟天主的關係卻是時好時壞，天主的使者在梯子上上去下來預見了天主常常要派遣先知去告誡以色列子民放棄偶像，重新回到盟約中的天主。這個天主和以色列人的交往的高峰是天主派遣祂的聖子的降生，耶穌是世界的救主，但是人性血緣上是一個以色列人。成世光主教用＂濟濟多士為先民傳述上主真道，皇皇聖子臨下界宣講天國福音＂綜合了這個天人交往，有血有肉的救恩史。
為天主來說，千年如一日，一日如千年。天主準備祂的聖子的降生是漫長的。我們今天已經不需要天主的使者在梯子上上去下來，耶穌就是成了血肉的天主自己，耶穌來不只是要照顧以色列人，而且要照顧全人類。成了血肉的天主可以讓我們平凡人聽得到，看得到，摸得到，就好像今天福音裡的患血漏病的女人和那個小女孩，因著跟耶穌的碰觸，被治癒了，被復活了！這是神－人的碰觸。疾病和死亡都常用來象徵罪的後果，卻因為跟耶穌的碰觸而痊癒丶復活了，象徵了我們得到了再生，人性得到了重塑。創造和再創造，這使我們想起梵蒂岡西斯丁教堂天花板上米該朗佐羅的＂亞當的創造＂壁畫所表達的天－人的碰觸，這碰觸產生生命。
天－人的碰觸為我們是如此的重要，耶穌升天但是沒有留下我們做孤兒，我們千萬不要忘了可以在聖體聖事里有血有肉的天－人碰觸。耶穌實實在在靈魂丶肉身及天主性都在聖體內，祂實實在在地告訴我們，＂誰吃我的肉，喝我的血，我在他內，他在我內，最後他會得到永生！＂
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7月8日聖人 聖艾士波和卓婭（St. Hesperus and Zoa）殉道 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2070415899735107&id=100003001511256
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【有耶穌就有復活】
7月8日（一）瑪利亞方濟會七位修女殉道 瑪竇福音九18-26 創廿八10-22
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耶穌正向門徒們說話的時候，有一位首長前來跪拜祂說：「我的女兒剛才死了，可是請禰來，把禰的手放在她身上，她必會活。」
耶穌起來跟他去了；祂的門徒也跟了去。
看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了祂的衣服繸頭，因為她心裏想：「只要我一摸祂的衣服，我就會好了。」
耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心罷！妳的信德救了妳。」
從那時起，那女人就好了。
耶穌來到首長家裏，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，就說：「你們走開罷！女孩沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑祂。 把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。
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(釋經小幫手)
「我的女兒剛才死了，可是請禰來，把禰的手放在她身上，她必會活。」聽到首長的祈求，難免心中默問：為什麼首長要等女兒死了才找到耶穌？也許，他就像許多人一樣，雖然知道人人都會死亡，但是在死亡還未來到以前，人卻不喜歡談論它，寧可假裝它不會發生在自己或所愛的人身上，也盡量逃避它。但當死亡真的趕上了，不捨、悲傷卻常催迫我們更嚮往復活的希望。也許，首長就在這時候想起了耶穌，開口請求了耶穌。
在我們的生命中，也許也有很多面臨死亡、或已經死亡的部分，如：和某人多年破裂的關係、心中那想做自己卻常背叛自我的懊悔，想愛天主卻覺得天主、教會讓你失望，等，這些多年且深痛的經驗可以有復活的機會嗎？
今天的福音告訴我們，有耶穌的地方就會有復活。福音中，我們可以求像首長一樣的勇氣，大膽請求耶穌，即便別人、甚至是自己都會譏笑、懷疑。「耶穌，請祢來，把祢的手放在這些死亡上，它必會活！」這是信德的冒險，需要耐心等待，需要放手讓耶穌主導。
福音中，耶穌在路上也被耽擱了——有個婦女被治癒了。你能讓別人先得的恩寵成為你的鼓勵，堅強你的信德，而不是你的比較：「為什麼他有了奇蹟，我沒有？」首長沒有分心，專注的一直把耶穌邀請到他的家中，選擇相信耶穌伸過「吹笛的和亂鬨鬨的群眾。」結果耶穌拿起女孩的手，女孩便復活了。復活的過程，你能等待、相信嗎？
(種下種子)
邀請耶穌進入生命黑暗和死亡處因有祂的地方就有復活。
(全心祈禱)
主，我把生命的痛苦交給祢。我相信總有復活的一天。阿們 。
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7月8日 常年期第十四週星期一 瑪9:18-26
今日的福音，馬爾谷和路加都有記載，瑪竇反而相對精簡，不過又略有不同。
在馬爾谷和路加福音，會堂長懇求耶穌醫治他的女兒，因為他的女兒「快要死了」，而瑪竇福音則說，他在女兒死了才找耶穌，因為他堅信只要耶穌為他女兒覆手，一定會使她復活，所以在這時候，他不是預備喪事，而是來找耶穌，可見他的信德真大。他或許曾經聽見或目睹過耶穌行過的奇蹟，認定耶穌就是默西亞，也不顧自己的身份，一看到耶穌就向祂跪拜。
相比之下，他家裡的人就不相信人死後會復活，所以當耶穌來到首長的家，耶穌說：「你們走開吧！女孩子沒有死，只是睡著了。」那些人由於不能領會就譏笑耶穌。祂就把這些不相信奇蹟的人趕出去，然後拉住她的手，那個女孩就復活了。
耶穌說這個女孩是睡著了，並沒有死，表示人的生命不只是肉身，還有靈魂，肉身死了不等於靈魂死了，只要靈魂沒有死，肉身還會有希望復活。
福音同時也記載患血漏的婦人，擠入人群中，從後邊摸了耶穌的衣服，因為她心裡想：「只要我一摸他的衣服，我就會好了。」這個婦人患病已有十二年，除了身體不適外，這個病還令她不能有正常的社交生活，因為在禮儀上，她是不潔淨的，需要與人群隔離，任何人接觸過她也會成為不潔淨，何況，這個病也對她心靈上造成困擾，令她自覺是個罪人。在絕望之下，耶穌成為她唯一得救的希望，她不指望耶穌觸摸她，為她治病，因為這樣會使耶穌成為不潔的。於是，她想，或許她能夠摸摸耶穌的衣服，或許她便會得到醫治，同時又不會令耶穌不潔淨。果然，她如願以償，一摸到耶穌的衣服，她的病就立時好了。她更萬萬想不到，耶穌會轉身給她說：「女兒，放心吧！你的信德救了你。」耶穌不是要為難她，而是要她不單肉體得到醫治，也要她心靈獲得平安，從此能夠堂堂正正做人，向眾人作證她已經痊癒了。
兩則治癒的故事，都教曉我們關於信德的重要性，所以我們若有任何困難，必須憑著信德，將需要帶到天主面前祈求，天主一定會幫助我們，因為只要有信德，才能經歷天主的大能 ~靈風思道
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7月8日 【負傷的治療者】
無人得免受傷。我們都是受傷的人，身體上、情感上、心理上或屬靈上。主要的問題不在“如何隱藏傷口？”讓自己不難堪，而是“我們的傷口如何為別人所用？”當傷口不再是羞恥的源頭，而變成醫治的源頭，我們就成了負傷的治療者。
耶穌是負傷治療的主。因祂的傷痕我們得醫治。耶穌的受苦與死帶來喜樂與生命。祂的卑微帶來尊榮；祂被棄絕，卻因此建立了愛的群體。身為跟隨耶穌的人，我們也可以讓自己的傷痕成為別人的醫治。~盧雲神父
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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