2019/7/14 常年期第十五主日 (Luke 10:25-37)
路加福音 10：25~37
那時候，有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，纔能獲得永生？」耶穌對他說：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」耶穌向他說：「你答應得對。你這樣做，必得生活。」但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人？」耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到耶里哥去，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活的丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。又有一個肋未人，也是一樣；他到了他那裡，看了看，也從旁邊走過去。」但有一個撒瑪黎雅人，路過他那裡，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裡，小心照料他。第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他！不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。你以為這三個人中，誰是那遭遇強盜者的近人呢？」那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說：「你去，也照樣做罷！」
讀經：申命紀 30：10~14；哥羅森人書 1：15~20
集禱經
天主，你常以真理之光，照耀迷途的人，引導他們返回正道。求你使所有基督信徒，都能棄絕任何相反這稱號的事物，並以相稱的生活，追隨基督。他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（這話離你很近，使你遵行。）恭讀申命紀 30:10-14
梅瑟曉諭人民說：「你要聽從上主你天主的話，謹守這法律書上，所記載的誡命和法令；你要全心全靈回頭，歸向上主你的天主。「其實，我今天吩咐你的誡命，為你並不太難，也不是達不到的。這誡命不在天上，以致你能說：『誰能為我們上到天上，給我們取下來，使我們聽了，好能遵行呢？』也不在海外，以致你能說：『誰能為我們渡海，給我們取來，使我們聽了，好能遵行呢？』其實，這話離你很近，就在你口裡，就在你心裡，使你遵行。」──上主的話。
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7月14日聖人 聖加彌祿（St. Camillus De Lellis）司鐸、靈醫會創辦人、病人主保 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2080332032076827&id=100003001511256
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具體實踐愛 7月14日（日）常年期第十五主日 路加福音十25-37 申三十10-14；哥一15-20
那時候，有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生？」耶穌對他說：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」耶穌向他說：「你答應的對，你這樣做，必得生活。」但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人？」
耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到了耶里哥，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看，也從旁邊走過去。
但有一個撒瑪黎雅人，路過他那裏，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裏，小心照料他。第二天，取出兩個銀錢交給店主說：『請你小心看護他！不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。』
你以為這三個人中，誰是那遭遇強盜者的近人呢？」 那人答說：「是憐憫他的那人。」
耶穌遂給他說：「你去，也照樣做罷！」
釋經小幫手
我們常聽人說：「學問要活用，不能死讀書」。你怎麼理解這句話呢？在今天的福音中，耶穌也在針對這個問題。有一位法學士來找耶穌問關於永生的事。想必他是一個有很多知識、有學問的人，卻還未找到生活的訣竅。我們聽到耶穌有趣的反問：「你是怎樣讀的？」書本上是怎麼說的？法律上是怎麼寫的呢？當法學士說出標準答案：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己」時，耶穌雖然給他及格了，但卻補充了一句：「你這樣做，必得生活。」知識不僅要讀，還要消化、過濾、吸收，並實踐出來。在實踐過程中，我們才能檢驗出自己學的是否是真理、是否實用。就像法學士今天談到的「愛主」、「愛近人。」愛本身聽起來是溫暖、理所當然、人人都喜歡的。但是，要真能夠在真實生活中活出愛，並不是理想而已，還要靠做出具體選擇、行動。你看到不認識的人遭遇意外、被不公平的對待，你會出手相助，即便這與你無關嗎？也許我們心中都渴望做對的事，但渴望而已並不夠，因為在臨場，自私和自我保護的直覺就會讓我們遲疑。那麼，你能做出具體愛的行動是什麼呢？你能看到不認同的人卻給他客氣的尊重，還真心給他溫暖的微笑嗎？如果沒有真的遇到這樣的情形，人永遠不知道原來簡單的愛也需要有很大的決心。福音的尾聲，耶穌又強調了一次：「你去，也照樣做罷！」你聽到了嗎？
種下種子
超越自己雖不容易，今天就從一個小行動具體的愛他人，
全心祈禱
主，讓我別把愛想得太大、太遠，卻要從小事開始愛！阿們。
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7月14日 常年期第十五主日 (丙年) 路10:25-37
法學士問耶穌：「師父，我應當做什麼，才能獲得永生？」他當然知道答案，他只是想試探耶穌。耶穌看穿他的目的，反問他：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」耶穌提出的兩個問題值得我們基督徒反思。首先，我們要知道聖經說了什麼。其次，更重要的是我們怎樣理解聖經，我們對聖經的理解會直接影響我們如何實踐聖經的教導。
法學士回答耶穌：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主、你的天主；並愛近人如你自己。」一個人是否願意遵行天主的誡命，完全是一個「心」的問題：我們有沒有「心」？天主的誡命很實際，在生活上可以應用，關鍵不在於我們能不能遵守，而是在於我們願不願意去實行。
耶穌鼓勵法學士照著實行，但法學士不甘心，繼續問耶穌：「誰是我的近人呢？」耶穌就用一個非常極端的例子，說明司祭和肋未人都沒有做到法律的要求，而他們最看不起的撒瑪黎雅人反而做到了。他動了憐憫的心，不計較受傷的是個猶太人，突破了猶太人和撒瑪黎雅人老死不相往來的習慣，出手襄助。憐憫是由內心開始，祈求天主幫助我們在人生的種種經歷中時刻保持憐憫的心。耶穌沒有交待那個傷者的反應，只希望我們專注在那個撒瑪黎雅人怎樣因應傷者的需要，去照顧、幫助和扶持他。耶穌提醒我們要學習慈善的撒瑪黎雅人那種慷慨、憐憫和愛心。對這個撒瑪黎雅人來說，這個受傷的猶太人就是他的近人。
各位弟兄姊妹，耶穌要說的重點不在於誰是近人，而在於你有沒有愛。司祭和肋未人不是不懂得法律，不知道要愛近人。但是，知道是不夠的，還需要實踐，他們的問題在於沒有實踐，根本問題是沒有愛。耶穌提醒我們，問題不應該是「誰是我們的近人」，而應該是「誰才是那些需要被關懷者的近人」。
尤其在今日香港社會，傷痕纍纍，值得我們想一想，作為基督徒，我們應該怎樣去回應眼前社會的傷痕呢？我們準備好要成為別人的近人嗎？~ 靈風思道
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7月14日 被祝福
耶穌是被祝福的。當祂在約旦河受洗，有聲音從天上說：“禰是我的愛子，我喜悅禰”（穀1：11）。是這祝福成為耶穌生命的支柱。無論遭逢什麼事，讚美或責難，祂都抓住那祝福，祂總記得自己是天主喜悅的兒子。
耶穌來到世界，要與我們分享那祝福。祂開我們的耳朵，讓我們聽見祂說：“你是我的愛子，你是我的愛女，我喜悅你”。我們如果聽到、欣得過，並且記住那聲音，尤其在生命暗淡之際，就能活出天主蒙福兒女的生活，並且有能力與別人分享這祝福。~ 盧雲神父
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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