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今日聖言反省 常年期第十二週 聖施禮華司鐸（綠/白） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/AiAh7drLr7I
6月26日 星期五 五月初六

猶太人被擄，離開本鄉

讀經一：列下二五1-12

漆德克雅為王九年十月十日，巴比倫王拿步高率領全軍前進攻耶 路撒冷，紮營圍城，在城四周建築了壁壘，圍攻京城，直到漆德克雅為王 十一年。是年四月九日，城中發生了嚴重的飢荒，當地人民已沒有食糧，京城遂被攻破。加色丁人還在圍攻城時，君王和全體士兵，夜間出了靠近御園的雙牆城門，逃往阿辣巴。加色丁軍隊便追趕君王，在耶里哥曠野追 上了；此時他的軍隊都已離開他逃散了。加色丁軍隊擒獲了君王，帶他到黎貝拉去見巴比倫王。巴比倫王就宣判他的罪案，且在漆德克雅眼前殺了他的兒子，也剜了他的眼，給他帶上鎖鏈，送往巴比倫去。

巴比倫王拿步高 為王十九年五月七日，巴比倫王的大臣，衛隊長乃步匝辣當來到了耶路撒冷 ，燒毀了上主的殿、王宮和耶路撒冷所有的民房；凡是高大的建築都用火燒了。跟隨衛長的所有加色丁軍隊，拆毀了耶路撒冷周圍的城牆。 城中剩下的人民和已投降巴比倫王的人，以及其餘的平民，衛隊長乃步匝辣當都擄了去，只留下當地一部分最窮的平民作園丁和農夫。

釋義

猶大與埃及亞述各帝國時代，猶大王漆德克雅在位時第九年（主前五九八—五八七年），當時的強國巴比倫王拿步高 圍攻耶 路撒冷，直到耶城飢荒、彈盡糧絕，君王和士兵棄城逃亡。漆德克雅王被加色丁人（即巴比倫）活擄到黎貝拉，眼睛被剜，其子被殺，最後被擄去巴比倫，成為猶大王朝最後一個國王。

巴比倫軍隊徹底肆虐耶路撒冷城：放火焚燬建築物、拆除城牆，擄走所有投降的人，只留下最貧苦的平民。

我們從今日的聖經章節得到一個結論：上主曾經多次透過先知警告猶大歷代國王，但是國王大多沒有聽從上主的話。猶大的滅亡，正應驗上主給耶肋米亞先知的訊息：上主把這些土地交在巴比倫的手中，使列國作他的奴隸，使他們遠離故土（耶十七1-11）。一切事的發生，都在上主的計畫中實現。

詠 137 我若不懷念你，就讓我的舌頭僵硬，再不能唱歌。

福音：瑪八1-4 線上播放

1  【那時候】耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨他。
2  看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主！你若願意，就能潔淨我。」
3  耶穌就伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了罷！」他的癩病立刻就潔淨了。
4  耶穌對他說：「小心，不要對任何人說！但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當做證據。」

釋義

藉著瑪八1的引言，瑪竇把自己的福音作品從「山中聖訓」引導到「奇蹟故事」（瑪八～九）。許多跟隨耶穌的群眾，在前面聆聽耶穌的教導，現在轉而成為這些大能行動的見證。

根據瑪十一5，癩病人得到潔淨屬於默西亞圓滿時期的記號。故事中的癩病人稱耶穌為「主！」對福音作者而言，這個稱呼當然並不只是一個禮貌上的尊稱，而更是天主性的尊高名號。癩病人所說的話「你若願意，就能潔淨我」，就是祈求的呼喊；其實已經近似於基督信仰中呼喊「上主，求袮垂憐」的禱聲。耶穌在山上曾六次重複：「我卻對你們說 …」，如今祂在這裡說：「我願意！」這個現在說話的「我」是擁有大能的人子，為了醫治和拯救而來到世上的救主。

耶穌並不願意大聲宣揚（參閱：瑪十二18-21），因此祂命令被治癒者保持緘默。但是，耶路撒冷的司祭看到這人所奉獻的祭品禮物時，不應該只是承認這癩病人得到潔淨而已，而更該藉著這個偉大記號而確認，耶穌來到世上，為了以天主的大能醫治這個罹患重病的世界。

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聖詠137:1-2,3,4-5,6憶充軍歌
01. 當我們坐在巴比倫河畔，一起想熙雍即淚流滿面。
02. 在那地的楊柳間，掛起我們的琴絃。
03. 因那些俘虜我們的，要我們唱歌，那些迫害我們的，還要我們奏樂：快些來給我們唱一支熙雍的歌！
04. 但我們身處外鄉異域，怎能謳唱上主的歌曲﹖
05. 耶路撒冷！我如果將你忘掉，願我的右手枯焦！
06. 我若不懷念你，不以耶路撒冷為喜樂，就寧願我的舌頭緊緊貼在我的上顎！

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6月26日聖人 聖施禮華 (Saint Josemaria Escriva) 主業團創辦人 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2790108357878590

聖施禮華於1902年1月9日誕生在西班牙巴巴斯托堿。1925年3月28日他在薩拉高沙巿晉鐸。他於1928年10月2日受到神聖的默感，創立了主業團。1975年6月26日在羅馬的辦公室內，在他慣常的深情凝望牆上的聖母晝像後，突然平安地與世長辭，該時主業團已散佈五大洲，共有六萬餘名來自八十個國家的成員，他們深切地敬仰教宗和主教，與他們完全團結一致地服務教會，這正是聖施禮華終生實踐並灌輸給他子女的精神。教宗若望保祿二世於2002年10月6日在羅馬列主業團創辦人為聖人。他的敬禮日定於6月26日。他的遺體安放在和平之后監督座堂內，地址︰Viale Bruno Buozzi 75, Rome.

以下是取自聖施禮華在一九六七年十月八日的講道詞『熱愛世界』：
『你們與天主的日常接觸，就在你們的同伴、你們的願望、你們的工作，和你們的惑情當中。在那裏，就是在世上最物質化的生活裹，我們必須聖化自己，侍奉天主，和服務人類。天與地似乎交會在水平線上，但當你聖化日常平凡的生活時，其實它們交會在你心靈的深處…。』

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6.26（五）請潔淨我 瑪竇福音八1-4

耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨衪。

看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主！禰若願意，就能潔淨我。」

耶穌就伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了罷！」他的癩病立刻就潔淨了。

耶穌對他說：「小心，不要對任何人說！但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當作證據。」

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(釋經小幫手)

你有勇氣對天主說這樣的祈禱嗎？「主！禰若願意，就能潔淨我。」你有這樣的渴望嗎？

渴望自己潔淨，特別是渴望自己的內心潔淨，這意味著承認心裡有一部分受到罪惡的影響，導致我們很難接近他人，也很難接近天主。在聖經的理解中，不潔淨的心是遲鈍的心，就如厄瑪烏門徒一樣；雖然耶穌親自與他們同行，但他們的眼睛卻被矇住，認不出對方是誰。

我的心潔淨嗎？我可以問自己：「我能在身邊的人認出耶穌的臨在嗎？」

很多人，特別是親人，在我們的眼中並沒有很高的價值。看到他們就看到問題、看到不愉快的回憶、看到束縛、看到挑戰。然而，耶穌說：「心裡潔淨的人是有福的，因為他們看見天主。」（瑪五8）心裡潔淨的人是有福的，因為他們能與親友有密切、親近彼此、心對心的關係。有健康的關係，這是多麼重要的啊！如果我們與某人有距離感，如果我們在某人面前不自在，那是多痛苦的一件事啊！我們就成了今日的癩病人一樣，雖然身體是健全的，但人際關係生病了。

現在社群媒體發達，人與人之間聯繫很容易，然而人跟人真實的連結卻愈來愈難建立。今天，讓我們祈求：「主，就從我自己開始，我渴望像福音中的病人一樣，到祢跟前去，我渴望自己能潔淨，渴望在最有距離感的人身上看見祢，渴望與他更親近，也因此與祢更親近。」

(品嚐聖言)

你與天主的距離有多少，就是看你和心中最小的人的距離有多少。

(活出聖言)

今天可否求主帶領你與某人拉近關係呢？

(全心祈禱)

主耶穌，請潔淨我，讓我再看見，讓我再渴望，而不是害怕與人的親密來往。

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6月26日   有勇氣的生命 
“要有勇氣”，我們常常彼此這麼說。勇氣是屬靈美德，英文的“勇氣”(courage)這個字，源自拉丁文cor，意思是“心”。勇氣的舉動是發自心的舉動。勇氣的話語是發自心的話語。心，並不只是情感停駐的地方。心是我們存有的中心，是心思、意念、情緒、感受、熱情、決策的中心。 
因此，有勇氣的生命是活自內心的生命，是深深紮根的生命，與膚淺的生命恰恰相反。所以，“要有勇氣”意思就是“容你的生命軸心發言！”~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫