五月二十九日 常年期第八周星期六 每日讀經 https://youtu.be/mXxq41jOXBY

讀經一(賜給我智慧的,我要光榮他。)

恭讀德訓篇 51:17-27

我要感謝上主,頌揚他,讚美他的名號。

當我年輕時,在出外旅行以前,我公開以祈禱來尋求智慧。我曾在聖殿前,懇求過智慧:對智慧,我要尋求到底,因為她的花,開得有如成熟的葡萄;我的心喜悅智慧。我的腳總踏在正直的路上;自我青年時,我就到處追求她。我稍微側耳傾聽,就接受了她。為我自己找到許多教訓,因了她,我得到許多利益;對那賜給我智慧的,我要光榮他。因為我已決定,要實行智慧的事,熱心行善,我決不會蒙羞。為著她,我的靈魂曾經奮鬥過;我在遵行法律上,無微不至。我高舉我的雙手,哀哭我沒有認識她。我曾使我的心靈嚮往著她,因了純潔,我終於找到了她。——上主的話。

答唱詠 詠19:8,9,10,11

【答】:上主的規誡是正直的,能悅樂心情。

領:上主的法律是完善的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。【答】

領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。【答】

領:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。【答】

領:比黃金,比極純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更要甘甜。【答】

福音前歡呼

領:亞肋路亞。

眾:亞肋路亞。

領:要讓基督的話充份地存在你們內,藉著基督,感謝天主聖父。

眾:亞肋路亞。

福音(你憑什麼權柄作這些事?)

恭讀聖馬爾谷福音 11:27-33

那時候,耶穌和他的門徒來到耶路撒冷。當耶穌在殿裏徘徊時,司祭長、經師和長老來到他跟前,對他說:「你憑什麼權柄作這些事?或者,是誰給了你權柄作這些事?」耶穌對他們說:「我也要問你們一句話,你們回答我,我就告訴你們:我憑什麼權柄作這事。若翰的洗禮是從天上來的,還是從人來的?答覆我吧!」他們心中思量說:「若我們說:是從天上來的,他就要說:那麼你們為什麼不信他?但我們怎敢說:是從人來的呢?」——他們是害怕民眾,因為眾人都以若翰實在是一位先知。他們便回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌也對他們說:「我也不告訴你們:我憑什麼權柄作這些事。」——上主的話。

釋義

今天福音經文是昨天的延續,敘事的場景從無花果樹事件轉為質問耶穌潔淨聖殿的權威何來。耶穌在聖殿的作為,引起司祭長等人的質問:「你憑什麼權柄作這些事?」耶穌卻反問他們若翰洗者權柄來源的問題;在此,耶穌不是要對方先回答他的問題,然後再回答他們所問的,而是這問題的答案就是耶穌的答案。

耶穌的問題表示了他與若翰的事工是一脈相承的;從經文中可以見到這些人因耶穌的問題而陷入窘境,當他們說「不知道」,顯示出他們的頑梗,不願意承認洗者若翰從上而來的權柄,也就等於否認耶穌的權柄,於是耶穌也不告訴他們,但卻說了一則「比喻」(十二1-12),揭露他們否定天主救援的可悲情況。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/G3_YyYFcbac

Saturday of the Eighth Week in Ordinary Time Lectionary: 352 Reading I Sir 51:12cd-20

I thank the LORD and I praise him; I bless the name of the LORD. When I was young and innocent, I sought wisdom openly in my prayer I prayed for her before the temple, and I will seek her until the end, and she flourished as a grape soon ripe. My heart delighted in her, My feet kept to the level path because from earliest youth I was familiar with her. In the short time I paid heed, I met with great instruction. Since in this way I have profited, I will give my teacher grateful praise. I became resolutely devoted to her— the good I persistently strove for. My soul was tormented in seeking her, My hand opened her gate and I came to know her secrets. I directed my soul to her, and in cleanness I attained to her.

Responsorial Psalm 19:8, 9, 10, 11 R. (9ab)

The precepts of the Lord give joy to the heart. The law of the LORD is perfect, refreshing the soul. The decree of the LORD is trustworthy, giving wisdom to the simple.

R. The precepts of the Lord give joy to the heart. The precepts of the LORD are right, rejoicing the heart. The command of the LORD is clear, enlightening the eye.

R. The precepts of the Lord give joy to the heart. The fear of the LORD is pure, enduring forever; The ordinances of the LORD are true, all of them just.

R. The precepts of the Lord give joy to the heart. They are more precious than gold, than a heap of purest gold; Sweeter also than syrup or honey from the comb.

R. The precepts of the Lord give joy to the heart.

Alleluia See Col 3:16a, 17c

R. Alleluia, alleluia. Let the word of Christ dwell in you richly; giving thanks to God the Father through him.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 11:27-33

Jesus and his disciples returned once more to Jerusalem. As he was walking in the temple area, the chief priests, the scribes, and the elders approached him and said to him, “By what authority are you doing these things? Or who gave you this authority to do them?” Jesus said to them, “I shall ask you one question. Answer me, and I will tell you by what authority I do these things. Was John’s baptism of heavenly or of human origin? Answer me.” They discussed this among themselves and said, “If we say, ‘Of heavenly origin,’ he will say, ‘Then why did you not believe him?’ But shall we say, ‘Of human origin’?”– they feared the crowd, for they all thought John really was a prophet. So they said to Jesus in reply, “We do not know.” Then Jesus said to them, “Neither shall I tell you by what authority I do these things.”

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5月29日聖人 真福若瑟高華斯基(Bl. Joseph Kowalski)殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3073414822881274

一九九九年六月十三日主日,教宗聖若望保祿二世宣告第二次世界大戰期間的一O八位殉道者榮列真福。他們大部分是德國奧斯威辛(Auschwitz)及達喬(Dachau)集中營的受害者,包括來自波蘭克拉科夫(Cracow),在一九四二年七月三日被殺的若瑟高華斯基。

德國入侵波蘭

一九三九年,德國納粹黨崛起。納粹獨裁者阿道夫希特拉(Adolf Hitler)公然挑釁全世界,尤其對波蘭虎視眈眈,更向世界宣告,波蘭是注定落入他手中的「重要陣地」,以擴展優秀的日耳曼民族。

一九三九年九月一日,二千架納粹戰機轟炸華沙及波蘭的鐵路聯軌站。整個國家陷入癱瘓。德軍深入波蘭領土,掀起第二次世界大戰。波蘭在四星期內被迫投降。

翌年,希特拉計劃大舉入侵俄國。為此,軍隊需要佔用波蘭全境。希特拉高傲地說:「波蘭人只是奴隸,注定要服侍日耳曼民族。」日耳曼人專心戰鬥,波蘭人則代替他們在工廠和煤礦工作。德軍開始大規模驅逐波蘭人。納粹秘密警察常在凌晨時份闖入民居,拘捕知識分子及要人,以防他們聯手反抗。

慈幼會會士被捕

一九四一年五月二十三日,聖母進教之佑節前夕,秘密警察闖入克拉科夫的慈幼會省會院和自備神學院,拘捕十一名神父及一名輔理修士,包括神色安詳、雙目炯炯有神的若瑟高華斯基神父。他曾擔任修會的會省秘書。六月廿七日,被捕的會士遭分開囚禁,其中四名克拉科夫慈幼會神父被殺,其他人則拘禁在集中營,稍後在奧斯威辛被處決。當時,集中營大門顯眼地展示這標語:「勞動帶來自由。」

譯按:一九二八年納粹黨崛起前,德國政府以「勞動帶來自由」(Arbeit macht frei)作口號,為提高就業率的社會政策作宣傳,後來納粹黨沿用此口號,並在多個集中營大門展示,可能是用作揶揄猶太人(納粹的政治宣傳把猶太人抹黑為懶惰的人),或是給集中營囚犯虛假的希望。

集中營的高華斯基

為管理集中營,納粹主管聘用一些心理異常的罪犯,例如犯了虐待、行為異常等罪案的人。自一九四一年六月起,這些罪犯是高華斯基神父及他的不幸夥伴的「上司」。在集中營裡,他們給脫光衣服,被推進一個小房間「消毒」。這場大災難的一名生還者曾這樣描述當時的情景:「噴孔忽然噴出滾燙的水,然後有四個人衝進來,大聲吼叫,把我們推進附近一個冰冷的房間,我們的身體還淌著水、冒著煙。在這裡,另一群人向我們吼叫,擲給我們一些破布,把一雙雙木底舊鞋塞進我們手裡。我們還未意識是甚麼一回事,已給趕到廣場上,身上一絲不掛,也沒有穿鞋子,手裡拿著衣物。我們還要趕到約一百米以外的營房,在那裡穿衣。穿上衣服後,每個人都留在原地,誰也不敢抬頭或看看別人。我們就像一群可憐污穢的傀儡,沒有比這更悲慘的境況了,這是誰也沒法想像的。」他們被奪去一切,包括衣服、鞋子、頭髮、甚至是名字。若瑟高華斯基神父從此被稱為「17350」,左臂也給刺上這編號。一個月前,高比神父(Fr. Maxmilian Kolbe)同樣遭囚禁在奧斯威辛,手臂刺上「16670」。

奧斯威辛的工作情況就像人間地獄。每天清早,天還沒亮,便有人高聲催促他們起床。囚犯必須立即離開鋪著稻草的木床,穿好衣服,像牲畜般趕到洗手間去,因為在五分鐘內便開始分派麵包。遲了便沒有食物,要捱餓直至中午。他們從早到晚不斷工作,早上列隊趕到工場,晚上則以雙倍速度趕回來。

營房不遠處有一列冒煙的焚化爐。那些抵受不了疲累、沒有野蠻搶奪配給品、遲到或奔跑時不支倒地的人,都會死在焚化爐。他們被拋到運煤的手推車上,沒有人理會他們是生是死,但其實也沒有甚麼分別。手推車給推到焚化爐的入口。集中營的指揮官費立奇上尉(Colonel Fritsch)冷笑說:「你們就循煙囪離開吧。」然而,若瑟高華斯基並不在意冒煙的煙囪。在兩公里以外的平原上,有一座奉獻給進教之佑的慈幼會聖堂。每當想起慈幼會的快樂歲月,他便熱淚盈眶。

追憶往事

高華斯基在十九年前(一九二三年)首次踏足這座進教之佑堂。當時他十一歲,衣袋放著本堂神父證明他品格良好的信件,跪在童貞聖母面前祈禱,惦念已分別的母親。五年後,他再到進教之佑堂,但衣袋放著加入慈幼會的申請信。他先來這裡向聖母「出示」信件,然後才呈遞予慈幼會院長。

慈幼會神父

初學期結束後,他宣發神貧、貞潔和服從聖願。在發願時,他在靈修日記寫道:「耶穌,請賜我堅強恆毅的意志。我願意成為聖人。沒有你,我便一無所能。因你的愛,我能成就一切。」數年後,他在實習期快結束時,經歷嚴重的靈性危機,使他幾乎放棄聖召,幸好有位出色的神師助他跨過危機。

一九三八年,若瑟高華斯基舉行首祭。慈幼會省會長任命他擔任會省秘書,協助他處理瑣碎的工作,如寫信、分發通函、收集數據等。可是,高華斯基神父沒有忘記他的司鐸身分,隨時準備履行任何司鐸職務,每星期也勤勉地草擬講道詞。他也沒有忘記自己是鮑思高神父的神子。他熱愛音樂,聚集男青年組成活躍的樂隊。然而,第二次世界大戰迫在眉睫,天主正在準備他獻上全燔祭。

信德深厚

奧斯威辛集中營的費立奇上尉認為神父是「社會無用的寄生蟲」。他把神父囚禁在特別的十七號區域,指派他們執行低賤的工作。他們要全速搬運沈重的碎石、倒下的樹木,也要在崎嶇不平的小徑上拖行木桿。他在集中營寫的信,有十九封留存至今。當時這些信件須通過審查,因此他必須語調樂觀,但我們可在字裡行間窺見他的堅強意志。一九四二年二月十二日,他寫道:「我每走一步,都感到天主的大能。無論我身在何處,無論我遇上任何事,天主都在護佑我。祂看顧所有國家,也照顧每一個人。」

為信仰受折磨

一九四二年六月二日,集中營最高指揮官下令,奧斯威辛六十名神父要調往達喬(Dachau),那裡的集中營囚禁了三千名神父。若瑟高華斯基是其中一個要調走的神父。這些神父出發前先要擠在一起沐浴「消毒」。科拉多賽維達神父( Fr. Corrado Szweda)憶述說 :「我們聚集在浴室等候『消毒』時,奧斯威辛最冷血的屠父帕斯克(Palitsch)走進來,發現高華斯基神父握著一些東西。他大吼:『你手上拿著甚麼?』高華斯基還沒有回答,他便用鞭子抽他的手,一串玫瑰念珠跌落地上。他命令說:『踐踏它!』高華斯基神父動也不動,於是便立即被調到另一處『受教』。結果,他沒有去達喬,而是在奧斯威辛慘受酷刑至死。『受教』的人下場悲慘,遭受非常殘酷的折磨,只要動作稍為遲緩,便要受鞭打和拳打腳踢。」

六月十一日,一群囚犯越獄失敗。長官認為不能只懲罰逃亡者,「為使所有囚犯汲取教訓」,他下令隨機挑選三百名囚犯到焚化爐受死。高華斯基是其中之一,手上給綑著鐵線,等待處決。然而,長官忽然改變主意,使他暫時逃過大難。他和十名囚犯都不用處死,而被送往勞役。他們的處境絕望,過著非人生活。

這些殘酷日子的見證人若瑟克里特教授(Professor Joseph Kret)憶述:「囚犯因飢餓、勞動和虐待而筋疲力竭,一個接一個死去。一天,賽普中尉(Lieutenant Sipp)凌辱高華斯基神父後,嘲諷地指著他正在受罰的夥伴說:『神父!這些靈魂離你而去了。沒有你的通行證,他們上不了天堂。來!站到水桶上,給你的羊群臨終降福吧,讓他們升天去!』營地裡有個倒置的水桶,高華斯基神父認真地執行命令,攀到桶上,跪下來,劃十字聖號,沉穩地高聲誦唸『天主經』,然後低聲祈禱說:『讓我們為受苦和受迫害的人祈禱。』接著詠唱『萬福母皇誦』,但中午的警報聲打斷他的禱告。」

捨身殉道

西蒙德科斯基教授(Sigismondi Kolankowski)憶述說:「集中營長官每天都選一些囚犯受教。他們拷打這些囚犯,在院子裡殺死他們。那天晚上點名過後,囚犯已返回稻草床休息。米達斯長官(Chief Mitas)突然進來,喊說:『高華斯基出來!』高華斯基神父經過我身旁時,把他那份麵包遞給我,對我說:『西蒙德,拿去吧!我不需要它了。』然後,他高聲對其他人說:『請為我祈禱,也為迫害我們的人祈禱。』高華斯基被拷打後,還沒斷氣,便給扔進溝渠溺斃。從此,我再沒有見過他了,甚至沒見過他的屍體。他當時只有三十一歲。」

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05.29 (六) 退一步 聖何開枝(雅敬)殉道 馬爾谷福音十一27-33

聆聽聖言

那時候,耶穌和祂的門徒們又來到耶路撒冷。
當耶穌在聖殿裏徘徊時,司祭長、經師和長老來到祂跟前,對祂說:「祢憑什麼權柄作這些事?或者,是誰給了祢權柄作這些事?」
耶穌對他們說:「我也要問你們一句話,你們回答我,我就告訴你們:我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮是從天上來的,還是從人來的?答覆我罷!」
他們心中思量說:「若我們說:是從天上來的,祂就要說:那麼你們為什麼不信他?但我們怎敢說:是從人來的呢?」─他們是害怕民眾,因為眾人都以若翰實在是一位先知。
他們便回答耶穌說:「我們不知道。」
耶穌也對他們說:「我也不告訴你們:我憑什麼權柄作這些事。」

釋經小幫手

福音中的長老們與耶穌溝通時,已經給自己定下對話的結果:「我要贏祂」。但發現耶穌的智慧後,發現自己可能下不了台,而且又害怕民眾的意見,所以只是用一個「我們不知道」來回答耶穌。這一句「我們不知道」,其實是「我們不想聽祢說的話。即便祢為自己辯論,我也不會相信你。」看到這些宗教領袖與耶穌的溝通方式,或許心中會出現一個念頭:「可惜,可惜他們兩方沒有好好的談開,可惜經師們不願意多問,不願意多透露心中真實的想法、害怕及渴望。」其實耶穌和長老們要的都是一樣,他們都渴望敬畏天主、渴望天主國的來臨、渴望拯救以色列子民。但採取的溝通模式卻那麼的硬,導致一方一定要認輸,對方才滿意。所以,主耶穌先退一步,願意放下身為天主子的權柄,接受長老們的審判,還在苦架上為他們求寬恕。主耶穌真是很愛他們,而這樣的愛也終究讓祂復活起來,因為愛永恆不朽。在僵硬的關係裡,我們願意放下身段,和氣地把心中的話說清楚,讓對方知道我們心中的心情、想法和期待。讓我們學習停止只從行為去判斷對方,而嘗試理解他話中的話,和心中的期待。這時候,我們也許能深入溝通,建立一個心對心的連結。其實,我們會發現我們都不是壞人,而是有時是太執著,太害怕、太負責任了,所以放不下自己。

品嚐聖言

默想天主父在福音中的場合,看著祂所揀選的長老們與耶穌的對話。

活出聖言

你和誰有比較僵硬的關係呢?誰要學習耶穌先退一步呢?

全心祈禱

謙遜的主,為了喜悅天父,為了真理,祢願意放下身段。祢才是贏者。

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

 

 

 

 

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