六月二十二日 常年期第十二周星期二 每日讀經 https://youtu.be/5Vkd2HpTQOE

讀經一(在我與你之間,請不要發生口角,因為我們是至親。)

恭讀創世紀 13:2,5-18

亞巴郎有許多牲畜和金銀。與亞巴郎同行的羅特,也有羊群、牛群和帳幕,那地方容不下他們住在一起,因為他們的產業太多,無法住在一起。牧放亞巴郎牲畜的人與牧放羅特牲畜的人,時常發生口角。當時客納罕人和培黎齊人尚住在那裏。亞巴郎遂對羅特說:「在我與你、我的牧人與你的牧人之間,請不要發生口角,因為我們是至親。所有的地方不是都在你面前嗎?請你與我分開。你若往左,我就往右;你若往右,我就往左。」羅特舉目看見約但河整個平原,直到左哈爾一帶全有水灌溉,有如上主的樂園,有如埃及地。這是在上主消滅索多瑪和哈摩辣以前的事。羅特遂選了約但河的整個平原,向東方遷移;這樣,他們就彼此分開了;亞巴郎住在客納罕地;羅特住在平原的城市中,漸漸移動帳幕,直到索多瑪。索多瑪人在上主面前罪大惡極。

羅特與亞巴郎分離以後,上主對亞巴郎說:「請你舉起眼來,由你所在的地方,向東西南北觀看;凡你看見的地方,我都要永遠賜給你和你的後裔。我要使你的後裔有如地上的灰塵;如果人能數清地上的灰塵,也能數清你的後裔。你起來,縱橫走遍這地,因為我要將這地賜給你。」於是亞巴郎移動了帳幕,來到赫貝龍的瑪默勒橡樹區居住,在那裏給上主築了一座祭壇。——上主的話。

答唱詠 詠15:2-3, 3-4, 5

【答】:上主,誰能在你的聖山上安居。

領:只有那行為正直,作事公平,從自己心裏說誠實話的人,他不信口非議,危害兄弟。【答】

領:他更不會對鄰里恃勢詆欺;他對作惡犯罪的人睥睨,對敬畏天主的人重視。【答】

領:他從不放債,貪取重利;從不受賄,傷害無罪:這樣行事,永定不移。【答】

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六月二十一日 常年期第十二周星期一 每日讀經 https://youtu.be/Ho2I9HOeVqY

讀經一(亞巴郎照上主的吩咐出發。)

恭讀創世紀 12:1-9

上主對亞巴郎說:「離開你的故鄉、你的家族和父家,往我指給你的地方去。我要使你成為一個大民族,我必祝福你,使你成名,成為一個福源。我要祝福那祝福你的人,咒罵那咒罵你的人;地上萬民都要因你獲得祝福。」亞巴郎遂照上主的吩咐動身,羅特也同他一起走了。亞巴郎離開哈蘭時,已七十五歲。他帶了妻子撒辣依、他兄弟的兒子羅特和他在哈蘭積蓄的財物,獲得的僕婢,一同往客納罕地去,終於到了客納罕地。亞巴郎經過那地,直到了舍根地摩勒橡樹區;當時客納罕人尚住在那地方。上主顯現給亞巴郎說:「我要將這地方賜給你的後裔。」亞巴郎就在那裏給向他顯現的上主築了一座祭壇。從那裏又遷移到貝特耳東面山區,在那裏搭了帳幕,西有貝特耳,東有哈依;他在那裏又為上主築了一座祭壇,呼求上主的名。以後亞巴郎漸漸移往乃革布區。——上主的話。

答唱詠 詠33:12-13,18-19,20,22

【答】:上主選為自己產業的百姓,真是有福!

領:尊上主為自己天主的民族,真是有福!上主選為自己產業的百姓,真是有福!上主由高天監臨,注視亞當的子孫。【答】

領:請看,上主的眼睛常關注敬畏他的人,他的雙目常眷顧靠他仁慈的人,為使他們的性命,脫免死亡,使他們在饑饉時,生活如常。【答】

領:我們的靈魂仰望著上主,他是我們的保障和扶助;上主,求你向我們廣施慈愛,有如我們對你所存的期待。【答】

福音前歡呼

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常年期第十二主日

讀經一(你的狂潮到此為止。)

恭讀約伯傳 38:1,8-11

上主由旋風中,向約伯發言,說:「當海水洶湧如出母胎時,是誰用門,將海關閉?是我用雲彩,作海的衣裳,用濃霧,作海的襁褓。是我給海劃定了界限,設立了門和閂,並下令說:『你到此為止,不得越過;你的狂潮到此為止。』」——上主的話。

答唱詠 詠107:23-24, 25-26, 28-29, 30-31

【答】:請你們讚頌上主,因為他的仁慈永遠常存。(詠107:1)

或「亞肋路亞」

領:他們乘船,下海航行,在大洋中,往來經商。他們看見過上主的奇妙作為,遇到過上主在汪洋中,所行的奇蹟。【答】

領:上主一發命,風浪狂號,海中波濤,頓時洶湧翻天,有時忽躍沖天,有時忽墜深淵。處於此危急之中,他們膽戰心寒。【答】

領:他們於急難中,一哀求上主,上主立即拯救他們脫離困苦。上主化風暴為平靜;海濤頓時安定。【答】

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一心講堂「菩提道燈論」第三課: 多羅那他的蓮師故事 https://youtu.be/3jQ4GjCXcHI

主講:第十七世大寶法王噶瑪巴
日期:2021年6月19日(六)

大家好!上堂課,我們大概瞭解了《菩提道燈論》的四個特點,以及簡單的介紹了佛教是怎麼傳入藏地的過程。先來回顧佛法傳入藏地的大要:首先,是松贊干布把佛法引入吐蕃,一直到他的第五代繼承人、贊普——赤松德贊,迎請寂護大師到吐蕃來傳法。但是,由於反佛教勢力的衝擊,赤松德贊又不得不將寂護大師送回尼泊爾避難,就在寂護大師臨走之前,特意囑咐赤松德贊說:「如果你想要降伏群魔,重振佛法,就一定要迎請蓮花生大士入藏。」所以,蓮師就這樣出場了。

多羅那他的《蓮師傳》

我想很多人都聽說過蓮師,也對他很有信心。他可以說是藏傳佛教裡面,最廣為人知,也是最威猛的一位上師。關於蓮師有無數的故事、海量的文獻,千百年來經過人們的代代傳頌,使萬眾敬仰。但是,為了方便這次的講解,總得選擇一部蓮師傳記作為這次講解的依據。要選擇哪一部文獻呢?有一位十六世紀明代的藏族高僧——多羅那他,他是一位覺囊派的大師,深曉印度佛教和歷史。我今天就以他所撰寫的《蓮師傳》作為參考,來講講蓮師。

為什麼我要選擇多羅那他的《蓮師傳》作為參考呢?一來,因為在藏傳佛教當中,依據印度文獻所編寫的傳記是非常少見的。古印度有兩位大師,曾經口述過蓮師的故事,一位是大成就者——寂藏,還有一位是來自南印度的古國——陀毗羅的具天源大師。這兩位都曾對自己的弟子,講過蓮師的故事。後來,多羅那他從這兩位大師的親傳弟子口中,聽聞到了這些關於蓮師的故事而記載下來。所以,這部傳記的描述和記載,是比較可靠的。二來,多羅那他不僅按照這些口述如實的記錄下來,而且還參考和對比了當時所找到的,比較古老的藏文文獻,將裡面公認的、比較沒有爭議的內容選出來,最後就編著了這部《蓮師傳》。因此,我認為多羅那他的這部著作,是比較可靠、比較有公信力的。今天就根據這部傳的內容,來講幾個蓮師的故事。

蓮師的出生方式

關於蓮師是怎麼出生的?大家都聽說過很多不同的說法,有人說是化生,有人說是胎生,也有覺得兩者都有可能。不管怎麼說,在多羅那他的《蓮師傳》中記錄蓮師的出生是胎生的方式。

蓮師的出生年分

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六月十九日 常年期第十一周星期六 每日讀經 https://youtu.be/AkkYag14_cE

讀經一(我甘心情願誇耀我的軟弱。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 12:1-10

弟兄們:誇耀固然無益,但若必須誇耀,我就來說說主的顯現和啟示。我知道有一個在基督內的人,十四年前,被提到三層天上去——或在身內,我不知道,或在身外,我也不知道,惟天主知道。我知道這人——或在身內,或在身外,我不知道,天主知道——他被提到樂園裏去,聽到了不可言傳的話,是人不能說出的。對這樣的人,我要誇耀;但為我自己,除了我的軟弱外,我沒有可誇耀的。其實,即使我願意誇耀,我也不算是狂妄,因為我說的是實話;但是,我絕口不談,免得有人估計我,超過了他在我身上所見到的,或由我所聽到的。免得我因那高超的啟示而過於高舉自己,故此有一根刺加在我身上,就是撒殫的使者來攻擊我,免得我過於高舉自己。關於這事,我曾三次求主使它脫離我;但主對我說:「有我的恩寵為你夠了,因為我的德能在軟弱中才全顯出來。」所以我甘心情願誇耀我的軟弱,好叫基督的德能常在我身上。為此,我為基督的緣故,喜歡在軟弱中、在凌辱中、在艱難中、在迫害中、在困苦中,因為我幾時軟弱,正是我有能力的時候。——上主的話。

答唱詠 詠34:8-9,10-11,12-13

【答】:請你們體驗,請你們觀看:上主是何等的和藹慈善!

領:在那敬畏上主的人四周,有上主的天使紮營護守。請你們體驗,請你們觀看:上主是何等的和藹慈善!投奔他的必獲真福永歡。【答】

領:上主的聖民,你們該敬畏上主,因敬畏他的人,不會受到窮苦。富貴的人竟成了赤貧,忍飢受餓;尋求上主的人,卻不缺任何福樂。【答】

領:孩子們,你們前來聽我指教,我要教你們敬畏上主之道。誰是愛好長久生活的人?誰是渴望長壽享福的人?【答】

福音前歡呼

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六月十八日 常年期第十一周星期五 每日讀經 https://youtu.be/KskeSltAyvA

讀經一(除了這些事外,還有我每日的繁務,對眾教會的掛慮。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 11:18,21-30

弟兄們:既然有許多人按照俗世的看法誇耀,我也要誇耀,其實,若有人在什麼事上敢誇耀,我狂妄地說:我也敢。他們是希伯來人?我也是。他們是以色列人?我也是。他們是亞巴郎的苗裔?我也是。他們是基督的僕役?我瘋狂地說:我更是。論勞碌,我更多;論監禁,更頻繁;論拷打,過了量;冒死亡,是常事。我被猶太人鞭打了五次,每次四十下少一下、受杖擊三次、被石擊一次、遭翻船三次、在深海裏度過了一日一夜,又多次行路,遭遇江河的危險、盜賊的危險、由同族來的危險、由外邦人來的危險、城中的危險、曠野裏的危險、海洋上的危險、假弟兄中的危險;勞碌辛苦,屢不得眠;忍飢受渴,屢不得食;忍受寒冷,赤身裸體;除了這些事以外,還有我每日的繁務,對眾教會的掛慮。誰軟弱,我不軟弱呢?誰跌倒,我不心焦呢?若必須誇耀,我就要誇耀我軟弱的事。——上主的話。

答唱詠 詠34:2-3,4-5,6-7

【答】:上主救拔我們脫離一切苦辛。

領:我必要時時讚美上主,對他的讚頌常在我口;願我的心靈因上主而自豪,願謙卑的人聽到也都喜躍。【答】

領:請你們同我一起讚揚上主,讓我們齊聲頌揚他的名字。我尋求了上主,他聽了我的祈求:由我受的一切驚惶中,將我救出。【答】

領:你們瞻仰他,要喜形於色,你們的面容,絕不會羞愧。卑微的人一呼號,上主立即俯允,並且救拔他脫離一切的苦辛。【答】

福音前歡呼

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六月十七日 常年期第十一周星期四 每日讀經 https://youtu.be/ZWnYxIRezdc

讀經一(我白白地給你們傳報天主的福音。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 11:1-11

弟兄們:巴不得你們容忍我一點狂妄!其實,你們也應容忍我,因為我是以天主的妒愛,妒愛你們。原來我已把你們許配給一個丈夫,把你們當作貞潔的童女獻給了基督。但我很怕你們的心意受到敗壞,失去那對基督所有的赤誠和貞潔,就像那蛇以狡猾誘惑了厄娃一樣。如果有人來給你們宣講另一個耶穌,不是我們所宣講過的;或者你們領受另一神,不是你們所領受過的;或者另一福音,不是你們所接受過的,你們竟然都容忍了,真好啊!其實,我以為我一點也不在那些超等的宗徒以下,縱使我拙於言詞,卻不拙於知識,這是我們在各方面,在各事上,對你們所表現出來的。

難道我白白地給你們傳報天主的福音,屈卑我自己為使你們高升,就有了不是嗎?我剝削了別的教會,取了酬資,為的是給你們服務啊!當我在你們那裏時,雖受了匱乏,卻沒有連累過你們一個人,因為有從馬其頓來的弟兄們,補助了我的匱乏;我一向在各方面設法避免連累你們,將來還要如此。基督的真理在我內,我敢說:我這種誇耀在阿哈雅地方是不會停止的。為什麼呢?因為我不愛你們嗎?有天主知道。——上主的話。

答唱詠 詠111:1-2,3-4,7-8

【答】:上主,你所行的一切,都是忠誠正義的。

領:在義人的集會和團聚中,我必要全心向上主讚頌。上主的化工確實偉大,凡喜愛他的必須究察。【答】

領:上主的作為輝煌光明,他的正義永遠常存。他的奇蹟永留人間,上主實在慈愛而溫良。【答】

領:上主所行的一切,都是忠誠正義的,他的一切規誡永不變更,為萬世萬代永遠立定,全是基於真理和公正。【答】

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六月十六日 常年期第十一周星期三 每日讀經 https://youtu.be/EC3qyurwY78

讀經一(天主愛樂捐的人。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 9:6-11

弟兄們:小量播種的,也要小量收獲;大量播種的,也要大量收獲。每人照心中所酌量的捐助,不要心痛,也不要勉強,因為「天主愛樂捐的人」。天主能豐厚地賜與你們各種恩惠,使你們在一切事上常十分充足,能多行各種善事,正如經上記載說:「他博施濟貧,他的仁義永世常存。」那供給播種者種子,而又賜食糧給人養生的,必要供給和增多你們的種子,且使你們仁義的出產增加,叫你們事事富足,以致十分慷慨,致使人因此藉著我們而產生感謝天主的心。——上主的話。

答唱詠 詠112:1-2,3-4,9

【答】:凡敬畏上主的人,真是有福!

領:凡敬畏上主的人,真是有福!喜歡他誡命的人,真是有福!他的子孫在世上必要強盛,義人的後代必要受到讚頌。【答】

領:他家中必有權勢財產,他的仁義必永遠存留。他富有仁愛,慈悲而又公道,像光明在暗處向義人照耀。【答】

領:他散財而賙濟貧苦的人。他的仁義必會萬世留存,他將出人頭地,必受光榮。【答】

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六月十五日 常年期第十一周星期二 每日讀經 https://youtu.be/awTX5kKxz6E

讀經一(基督為了你們成了貧困的。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 8:1-9

弟兄們!如今我們願意告訴你們:天主在馬其頓各教會所施與的恩惠,就是他們在患難頻繁的試探中,仍充滿喜樂,他們雖極度貧困,還是慷慨解囊。我可以作證:他們是盡了力量,甚至超過了力量,自動捐輸,且再三懇求我們准許他們分享供應聖徒的恩惠。他們所作的,不但如我們所盼望的,而且按照天主的旨意,把自己先奉獻給主,也獻給了我們;因此,我們請求弟鐸,他既然開始了這慈善的事,也在你們中予以完成。

就如你們在一切事上,在信德、語言、知識和各種熱情上,並在我們所交於你們的愛情上,超群出眾,這樣也要在這善事上超群出眾。我說這話並不是命令,而是藉別人的熱情來試驗你們愛情的真誠,因為你們知道我們的主耶穌基督的恩賜:他本是富有的,為了你們卻成了貧困的,好使你們因著他的貧困而成為富有的。——上主的話。

答唱詠 詠146:2,5-6,7,8-9

【答】:在我一生,我要讚美上主。

領:在我一生,我要讚美上主;一息尚存,我要歌頌天主。【答】

領:凡是以雅各伯的天主為自己扶助的人,以上主天主為自己希望的人,是有福的!上主創造了上天與下土,海洋和其中的所有一切。他持守信實,一直到永久。【答】

領:上主為被欺的人作辯護,上主給飢餓的人賜食物,上主使被囚的人得自由。【答】

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六月十四日 常年期第十一周星期一 每日讀經 https://youtu.be/GB2v0gwRiAg

讀經一(我們該表現自己,有如天主的僕役。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 6:1-10

弟兄們:我們與天主合作的人,也勸你們不要白受天主的恩寵,因為經上說:「在悅納的時候,我俯允了你;在救恩的時日,我幫助了你。」看!如今正是悅納的時候;看!如今正是救恩的時日。我們在任何事上,為避免這使人與天主和好的職務受詆毀,不但沒有給任何人跌倒的因由,反而處處表現我們自己,有如天主的僕役,就是以持久的堅忍,在艱難、貧乏、困苦之中,在拷打、監禁、暴亂之中,在勞苦、不寢、不食之中,以清廉、以明智、以容忍、以慈惠、以聖神、以無偽的愛情、以真理的言辭、以天主的德能、以左右兩手中正義的武器,經歷光榮和凌辱,惡名和美名;像是迷惑人的,卻是真誠的;像是人所不知的,卻是人所共知的;像是待死的,看!我們卻活著;像是受懲罰的,卻沒有被置於死地;像是憂苦的,卻常常喜樂;像是貧困的,卻使許多人富足;像是一無所有的,卻無所不有。——上主的話。

答唱詠 詠98:1,2-3,3-4

【答】:上主已經宣佈了自己的救恩。

領:請眾向上主歌唱新歌,因為他行了奇事。他的右手和他的聖臂,為他獲得了勝利。【答】

領:上主已經宣佈了自己的救恩,已將自己的正義啟示給萬民。他記起了自己的良善和忠誠,即向以色列家族廣施的寬仁。【答】

領:全球看見了我們天主的救恩。因此,普世大地,請向上主歌舞,請踴躍,請歡樂,彈琴演奏。【答】

福音前歡呼

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