常年期第十九週 星期一 福音:瑪十七22-27    線上播放

22  當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時,耶穌對他們說:「人子將被交於人們手中。
23  他們要殺害他,第三天他必要復活。」門徒就非常憂鬱。
24  他們來到葛法翁時,收殿稅的人來到伯多祿跟前說:「你們的師傅不納殿稅嗎?」
25  伯多祿說:「自然納的。」他一進到屋裡,耶穌就先對他說:「西滿!你以為怎樣?地上的君王向誰徵收關稅或丁稅呢?向自己的兒子,或是向外人?」
26  伯多祿說:「向外人。」耶穌對他說:「所以兒子是免稅的了。
27  但是,為避免使他們疑怪,你往海邊去垂釣,拿釣上來的第一條魚,開了它的口,就會找到一塊『斯塔特』。拿去交給他們,當作我和你的殿稅。」

釋義

今日福音的第一部份(22-24)是耶穌第二次的苦難預言。瑪竇跟馬爾谷與路加不同,沒有報導:門徒們不懂耶穌的話。瑪竇只敘述了門徒的反應是「非常憂鬱」。由此看來,他們只注意到耶穌預告的苦難,卻忽略了耶穌關於「第三天他必要復活」。

今日福音的第二部份(24-27)是關於給聖殿納稅的主題。其中最重要的核心是:面對聖殿的各種法律,「子」沒有遵守的義務,而門徒們也部份分享這樣的自由。然而,耶穌並沒有堅持這個特權,並要求門徒也遵守法律,以免造成人們的質疑與不快。伯多祿在魚口中發現金幣的奇蹟顯示,一切受造物都隨時聽候耶穌的差遣(參閱:瑪二一2-3貝特法革的驢子;谷十四13-16發現晚餐廳的故事)。從這個奇蹟還顯示另一層意義:天主確認耶穌「天主子」的身份,超越在一切法律之上。

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8月11日 常年期第十九主日
智慧篇 18:6-9
聖詠 33[32]:1,12,18-20,22
希伯來書 11:1-2,8-19
路加福音 12:32-48

今天的福音甫開始,就向我們表明天父的心意:小小的羊群,不要害怕!因為天父喜歡把天國賜給你們。祂願意我們為施捨給有需要的人而放棄世間的物資,為自己在天上備下取用不盡的寶藏。在我們料想不到的時辰,人子就來了,所以我們必須醒寤,忠信地完成天父交給我們的使命。這樣,雖然身在塵世,乃承行天父的旨意,我們就能脫離生命中的煩惱,期待我們主的來臨,與祂一起進入永恆的國度。「給誰的多,向誰要的也多」,很多人因為這話而不敢再接受天主的恩惠。其實天主給我們的恩寵愈多,在我們裏面也愈有動力為己為人向前行。只是,不要讓世俗的焦慮掩蓋我們內心的動力。我們一心仰望的上主,不會忘記祂的召叫,祂自會幫助我們做好使命與工作,到祂再來臨時與祂一起到那自創世以來就為我們預備好的國度。

主,求祢時常提醒我們要醒寤祈禱,忠信的與祢合作,完成祢託付給我們的使命。

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集禱經

全能永生的天主,我們在聖神的教導下,才敢稱你為父。求你在我們心中,培育義子的精神,俾能堪當承受你許諾的產業。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

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"周景勳神父擔任香港教區宗教聯絡委員會主席接近二十年,在跨宗教交談方面貢獻良多。
《愛●常傳》請他跟大家分享他多年宗教交談的經驗與得著~ 和而不同"

(明珠~自性寶珠) 

https://youtu.be/JRU9JY_Jvgg


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請求瑪利亞  https://youtu.be/59jcESzRDq8

(美國加州天主教團體奉獻WeAreWeak歌曲。)


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"周景勳神父熱愛中國文化,對中國哲學有深入的認識,更一直致力推動教會本位化。

一些人認為祭祖跟基督信仰有抵觸,他對此有什麼看法?

《愛●常傳》請他跟大家分享如何把中國文化融合在天主教信仰中。

https://youtu.be/QvRRosEy8zc

Fr. Edward Chau, a specialist in Chinese philosophy and culture, has been promoting the inculturation of the Catholic faith. Some people think that the practice of venerating of one’s ancestors is against the Christian faith. What is his view on this topic? Fountain of Grace has invited him to share with us how he integrates his interest and knowledge in Chinese philosophy and culture into the Catholic faith. "


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常年期第十八週 8月10日 聖老楞佐(聖樂倫)執事殉道 福音:若十二24-26

那時候,耶穌開口向他們說:「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命入於永生。誰若事奉我,就當跟隨我;如此,我在那裡,我的僕人也要在那裡;誰若事奉我,我父必要尊重他。」

釋義

若望福音的作者在「耶穌榮進耶路撒冷」和「最後晚餐」的敘述之間報導了一段祂關於即將到來的「光榮」的談話(若十二20-36),耶穌的苦難與死亡的時刻就是他受光榮的時辰(十二23)。

麥子必須先死亡,才能夠結出果實:耶穌以這樣圖像性的言語表達祂的死亡是祂的救援工程得以完成的先決條件。耶穌的苦難與死亡是祂完成救援的方式,也是祂的門徒們必須分享的生活方式。唯有那些準備好放棄一切的人,才能夠成為祂的門徒;跟隨祂經由死亡而進入「生命」,進到天父的光榮中。

反省

苦難與死亡是耶穌救贖人類的方式,我願意參與同樣的生活方式嗎?

我的信仰生命是否結出了果實?為什麼?

祈禱

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常年期第十八週  星期五  福音:瑪十六24-28    線上播放

24  於是,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我,
25  因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。
26  人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價?
27  因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為予以賞報。
28  我實在告訴你們:站在這裡的人中,就有些人在未嘗到死味以前,必要看見人子來到自己的國內。」

釋義

默西亞、天主子、耶穌就是親自走向苦路,並召叫門徒們跟他一起走上苦難的「人子」(24-26);祂也是將要再來到世界上的審判者,按照每人的行為給予報應的「人子」(27-28)。在基督再來之前,教會處身於耶穌生命法律之下,也就是苦難的法律之下。只有準備好接受這一切的人,才能成為耶穌的門徒。跟隨耶穌就是「棄絕自己,背著自己的十字架」。這兩個表達講論同一個真理:棄絕自己,放棄自己的所有堅持與訴求,為服務天國而生活,必要的時候交出自己的性命。

28節關於「人子再來」的語意是暗晦的,許多人提出不同的詮釋。但是,根據之前27節的經文,其意義就是表達「人子」將要再來審判世界。也許作者自己也並不完全清楚這些話的意義,他只是地按照流傳給他的材料記載下來。

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常年期第十八週 星期四 福音:瑪十六13-23   線上播放

13  耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」
14  他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」
15  耶穌對他們說:「你們說我是誰?」
16  西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之子。」
17  耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。
18  我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。
19  我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」
20  他遂即嚴禁門徒,不要對任何人說他是默西亞。
21  從那時起,耶穌就開紿向門徒說明:他必須上耶路撒冷去,要由長老、司祭長和經師們受到許多痛苦,並將被殺,但第三天要復活。

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"1534年八月十五日聖母升天節,依納爵和六名同伴來到巴黎的致命山( 蒙馬特/殉道山)發願
1540年耶穌會被教宗保祿三世正式批准成立~~~"

2019年8月7日耶穌會復會205年
動盪時期耶穌會之1773 年解散及1814 年復會的緣由

17 世紀(1600s):
耶穌會士在西班牙海外殖民的同時,為拉丁美洲先前遊牧的原住民建立了村落,保護這些百姓不受殖民者的壓迫與殘害。這些村落在以後的150 年間不斷地的擴大,延伸至當時西班牙與葡萄牙殖民地的邊界,使他們大為惱怒。

1750
馬德里條約重新劃分西班牙與葡萄牙的殖民邊界後,葡萄牙殖民者責難耶穌會引發的七個村落的反殖民主義戰爭(1756)。

1750s
耶穌會創會後兩百年後人數大增,當時全世界已超過兩萬兩千名耶穌會士,他們管理將近700 所學院,200 間修院,他們結交許多有權勢與財富的朋友和恩人,但同樣也得罪很多有權勢和影響力的敵人。

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常年期第十八週 星期三 福音:瑪十五21-28    線上播放

21  耶穌離開那裡,就退往提洛和漆冬一帶去了。
22  看,有一個客納罕婦人,從那地方出來喊說:「主,達味之子,可憐我罷!我的女兒被魔糾纏的好苦啊!」
23  耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說:「打發她走罷!因為她在我們後面不停地喊叫。」
24  耶穌回答說:「我被派遣,只是為了以色列家失迷的羊。」
25  那婦人卻前來叩拜他說:「主,援助我罷!」
26  耶穌回答說:「拿兒女的餅扔給小狗,是不對的。」
27  但她說:「是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」
28  耶穌回答她說:「啊!婦人,你的信德真大,就如你所願望的,給你成就罷!」從那時刻起,她的女兒就痊愈了。

釋義

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